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一、形容教育的成语
1、百年大计,教育为本。下面是我为大家收集的关于形容教育的成语,希望能够帮到大家!
2、一、孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
3、二、反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
4、三、孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
5、四、教导有方:教育引导很有办法。
6、五、不言之化:化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
7、六、夏雨雨人:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
8、七、洒扫应对:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
9、八、化民成俗:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。
10、九、磨昏抉聩:抉:撬开;聩:糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
11、十、断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
12、十一、不言之教:教:教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
13、十二、累教不改:经过多次教育仍然不改正。
14、十三、春风化雨:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
15、十四、懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
16、十五、脱骨换胎:道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
17、十六、曾子杀彘:彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
18、十七、蒙以养正:指从童年开始,就要施以正确的教育。
19、十八、生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
20、十九、有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
21、二十、时雨春风:及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
22、二十一、化及冥顽:冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
23、二十二、相夫教子:相:辅佐,扶助。辅佐丈夫,教育孩子。
24、二十三、以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
25、二十四、脱胎换骨:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
26、二十五、渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
27、二十六、神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于 *** 神祸福之说。利用 *** 神迷信作为教育手段。
28、二十七、乐育人材:育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
29、二十八、东风化雨:指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
30、二十九、嘉言善行:嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
31、三十、教无常师:受教育不必有固定的老师。
32、三十一、市井之徒:徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
33、三十二、三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
34、三十三、科班出身:比喻具有受过正规教育或训练的资格。
35、三十四、有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
36、三十五、十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
37、三十六、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
38、三十七、屡教不改:多次教育,仍不改正。
39、三十八、玉琢成器:琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
40、三十九、春风中坐:像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
41、四十、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
42、四十一、不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
43、四十二、易子而教:易:交换。交换孩子进行教育。
44、四十三、讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
45、四十四、嘉言善状:有教育意义的'好言语和好行为。同“嘉言善行”。
46、四十五、循循 *** :犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
47、四十六、不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
48、四十七、不教而诛:教:教育;诛:处罚, *** 。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
49、四十八、因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
50、四十九、徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。
51、五十、换骨脱胎:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
52、五十一、嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
53、五十二、因材施教:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
54、五十三、比屋可封:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会 *** ,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
55、五十四、刑期无刑:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
56、五十五、沂水春风:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
二、教育孩子非常好的成语
1、教子有方:教育自己的孩子有合理、正确、有效的 *** ,使孩子身心健康成长。
2、画荻教子:荻,芦苇。用芦苇在地画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
3、孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
4、三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
5、画荻和丸:欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。用以称赞母亲教子有方。
三、形容教育孩子好的成语
1、【十年生聚,十年教训】:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
2、【身教重于言教】:以身作则比口头上的教育更为重要。
3、【懿言嘉行】:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
4、【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
5、【孟母三迁】:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
6、【循循 *** 】:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
四、形容老师教育的好的成语。
言传身教、春风化雨、如沐春风、谆谆教诲、耳提面命
一、言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]
【解释】:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
【出自】:战国庄子《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
【译文】:我跟随的人,不可以用语言表达的。
二、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]
【解释】:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【出自】:战国孟子《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
【译文】:像适宜于草木生长的风雨人一样。
三、如沐春风 [ rú mù chūn fēng ]
1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处。比喻得到教益或感化,就像受到春风的吹拂一般。
2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。
【出自】:宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
【译文】:“朱光庭到汝州拜见程颢州,一个月后回来。对人说:“光庭在春风中坐了一个月。’”
四、谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]
【解释】:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。
【出自】:战国孔子《诗经·大雅·抑》里的“诲尔谆谆,听我藐藐”。
【译文】:反覆耐心教导你,你既不听也不睬
五、耳提面命 [ěr tí miàn mìng ]
【解释】:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
【出自】:战国孔子《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
【译文】:非但当面教导你,还拎你耳要你听
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