本篇文章给大家谈谈麒麟之乡巨野,以及巨野为啥是麒麟之乡了对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、巨野县麒麟镇的历史
1、麒麟镇辖73个行政村,麒麟镇是春秋鲁哀公“西狩获麟”之地,麟文化源远流长。历代文人名士来此凭吊怀古,留下诸多传世佳名。阅尽古镇 *** 史,麒麟腾飞为今朝。悠悠岁月为这片古老的土地积淀了丰厚的文化底蕴。麒麟镇还是闻名遐迩的农民绘画之乡,堪称人人丹青,家家翰墨,诸多佳作畅销国内外。
2、 1958年3月,成立夏官屯公社;1962年1月6日,因恢复嘉祥县建制,原巨野县夏官屯公社的部分村庄,复归嘉祥县;1983年4月29日,山东省 *** 批准,公社改为乡;1995年10月23日,撤销夏官屯乡,成立夏官屯镇;1996年9月5日,将夏官屯镇更名为麒麟镇;2001年2月6日,撤销薛扶集乡,其行政区域并入麒麟镇。
二、中国麒麟之乡是哪里
1、山东省菏泽市巨野县被誉为“中国麒麟之乡”。麒麟,作为“仁兽”或“神兽”,是四灵之一,象征着富贵、吉祥、仁义等美好寓意。麒麟的传说在古籍中有着丰富的记载,而且大多数记载都指向麒麟降生的地方是鲁西南。
2、巨野县和嘉祥县都位于山东省,两个县都以“麒麟之乡”自居。据《春秋》记载,鲁哀公十四年春天,在西方 *** 时获得了麒麟。《左传》和《东周列国志》也有相似的记载,这些记载都表明麒麟曾在大野这个地方出现。孔子曾感叹:“仁兽,麟也,孰为来哉?”并让 *** 埋葬了它。从这些记载可以看出,麒麟在鲁哀公时期的大野出现了。
3、巨野县有着悠久的历史,早在原始社会就有氏族部落聚居。在西汉初期,巨野县建县,已有两千多年的历史。巨野因地处大野而得名,大野是鲁国的一个地名,麒麟曾在这里出没。
4、巨野县有许多与麒麟相关的遗迹和传说。据《元和郡县图志》记载,巨野泽位于县东五里,即鲁西狩获麟处。获麟堆,又称麒麟 *** 或麒麟台,是孔子 *** 所建。唐翰林学士韦表微还为此作了《麟台碑铭》。
5、嘉祥县位于巨野县东十公里,从历史沿革来看,在行政区划上从三国时代到南宋一直是属于巨野的管辖区。1147年(南宋绍兴十七年,金皇统七年),分割巨野、任城二县设置了一个新的县,治所设在山口镇,定名为嘉祥县。
6、在巨野县,关于麒麟降生的传说广为流传。春秋时期,巨野泽有位老汉家里养了一头牛,这头牛怀了犊,已经到了临产的时候但是却迟迟不产,由于忙着秋种,老汉只得让其耕地。在中午休息的时候,这头牛产下了一个犊子,头上有角,身上有鳞,马蹄子,牛尾巴。它一生下来就活蹦乱跳,见风就长,且饥不择食,一转眼竟将宋老汉犁地用的犁铧片吃掉半个。老汉有点害怕就对它说:“我没有办法养你,你还是到其他的地方去吧。”它听了,瞪着大眼睛,点点头离开了。鲁哀公在武城所获麒麟正是上文说的怪兽,武城位于当时的大野,也就是现今的巨野。
7、麒麟被称为仁兽,与儒家鼻祖孔子有密切的关联。据《巨野县志》记载,孔子的母亲从巨野经过的时候到麒麟山祈子,遇见麒麟,怀妊十一月而生孔子,后来麒麟山就更名为麟山。颜氏见山如丘陵,凹凸不平,遂为其子取名为丘,也就是孔子。
8、今天在巨野仍然存有许多与麒麟有关的民俗事项。在中国传统文化中有麒麟送子的说法,求拜麒麟可生育得子,这在一定程度上受到孔母梦麒麟而生孔子传说的影响。直到现在,仍有人到麒麟山祭拜求子。麒麟作为一种图腾崇拜的对象,在不断扩散深化的过程中传承下来。它因象征着吉祥、富贵等美好寓意而广受欢迎,被制成各种装饰物品送给未成年的儿童佩戴,有祈福和安佑的用意,至今巨野仍保留有给小孩佩戴麒麟锁、穿麒麟兜肚、麒麟帽的风俗。巨野县境内的农民画、刺绣、剪纸、雕刻等艺术形式多以麒麟文化为题材,形成了一种独特的文化现象。
9、通过以上考证和分析,可以确定巨野就是麒麟降生的地方,并且在历史的演进过程中,麒麟文化始终贯穿于当地居民生活的各个方面。巨野县人民从古至今一直忠诚于麒麟文化,通过多种渠道将其宣扬、传承,在国内外都产生了一定的影响。麒麟文化生于斯,长于斯,“麒麟之乡”的称号当属巨野所有。
三、为什么菏泽市巨野县被命名为“中国麒麟之乡”
日前,中 *** 间文艺家协会命名山东省巨野县为“中国麒麟之乡”,同时在巨野建立“中国麒麟文化研究基地”。麒麟是中华民族传说中独有的神 *** 动物;是各族顶礼膜拜的图腾美之 *** ;是人类苦苦追索的至德至善之化身。可以说,麒麟文化更多地 *** 了中国五 *** 传统文化。巨野县因古有大野泽而得名,是春秋“西狩获麟”之地,秦末彭越起兵之所,近代著名的“巨野教案”亦发生于此。巨野西汉建县,唐武德四年置麟州,故又有麟州之称。巨野县是麒麟降生的地方,是中华麒麟文化的源头。“麒麟文化”在这里独树一帜,素有“麒麟之乡”的美称。境内现留有春秋鲁哀公“西狩获麟”典故的丰富遗存、麒麟塚(又称“麟台”)、唐翰林学士韦表微的《麟台碑铭》碑以及明嘉靖十四年进士济宁州通判张九叙亲书的“麒麟塚”碑等。众多史志书籍中关于巨野麒麟的记载更是数不胜数。近年来,麒麟文化在巨野得到了很好的继承和发扬,人民崇拜麒麟,学者研究麒麟, *** 下大力保护、挖掘并积极推进麒麟文化的研究工作。巨野县委、县 *** 在财力十分紧张的情况下,挤出资金在巨野县城修建了获麟园。同时,该县还在麒麟塚基础上完成了《中华麒麟园规划》,“麒麟传说”已被列入山东省非物质文化遗产保护名录,正在积极申请进入国家级非物质文化遗产保护名录。
四、山东省巨野县麒麟镇详细介绍
麒麟镇西邻巨野县城,居菏泽、济宁两市中间。西靠京九铁路,东依济宁机场,北临曲(阜)菏(泽)高速公路,327国道空镇而过,新(乡)-兖(州)-石(日照)铁路复线横贯全境,交通条件极为便利,地理位置十分优越。麒麟镇地处黄河冲积平原,境内活野平畴,物阜民丰,环境优美,商贾云集,为经商兴企理想之地。
麒麟镇辖73个行政村,6.4万人,总面积94.11平方公里,耕地8.2万亩。麒麟镇是春秋鲁哀公“西狩获麟”之地,麟文化源远流长。历代文人名士来此凭吊怀古,留下诸多传世佳名。阅尽古镇 *** 史,麒麟腾飞为今朝。悠悠岁月为这片古老的土地积淀了丰厚的文化底蕴。麒麟镇还是闻名遐迩的农民绘画之乡,堪称人人丹青,家家翰墨,诸多佳作畅销国内外。
*** *** 以来,镇 *** 委、 *** 立足本地优势,坚持“工业化、外向型、现代化”的发展思路,抓市场、抢机遇、促规模、打特色,大力调整优化产业结构。全镇形成了粮棉、 *** 、畜牧、水产、蔬菜五大主导产业。乡镇企业、民营经济迅速崛起,现有各类企业306家,涉及机械、化工、纺织、建筑、交通运输、农副产品加工等20多个行业。其中绿园纺织有限公司、山东麒麟农化有限公司、天圆木业有限公司、山东麒麟砖机厂等29家企业已发展成为外向型骨干企业。在调整优化产业结构的同时,镇 *** 委、 *** 还大力加强基础设施建设,强化服务机制,优化投资环境,加大 *** 引资力度,构筑大 *** 格局。小城镇建设日新月异,市场日益繁荣活跃;供电设施配套齐全,电力充足;实现了村村通公路、通程控 *** 、通有线电视;教育水平步入全县先进行列;金融、保险、医疗、卫生等各项社会事业蒸蒸日上,经济发展环境日臻完善。
五、关于山东巨野
钜野泽,又名大野泽,是古代有名的湖泊沼泽地。古时候童子启蒙读物《千字文》(天地玄黄,宇宙洪荒),其中有一句“泽有钜野”,就是指大野泽。大野泽在现在山东巨野的北面,到唐朝时,湖面南北长三百余里,东西宽百余里。五代以后,湖面自南向北逐渐干涸,中南部成为平地,也就是现在巨野、嘉祥、郓城、梁山的地面,其北部就成为梁山泊。
巨野县,自西汉时开始置县,其治所在现在巨野县城的东北部。到南北朝时,南朝宋将巨野县的治所移至今巨野县南,北齐废县治。到隋朝开皇十六年,复置巨野县,治所仍在今巨野县南。唐朝武德四年,废巨野县,置麟州。金天德二年废,元朝至元六年复置巨野县,至正八年其治所移至现在的位置。
巨野,春秋时是鲁国国君“西狩获麟“之地。秦末,各地 *** ****,彭越起兵就是在巨野。彭越籍隶古昌邑,曾划入金乡县治,其地即在今巨野东南昌邑镇。据说他少年时曾在钜野泽渔猎。彭越起兵后跟随汉高祖刘邦打天下,后成为西汉的诸侯王。
巨野县地处鲁西南,全境1308平方公里,耕地114.9万亩,人口87万,设16个乡镇。
巨野境内,有蚩尤墓。蚩尤,传说中是上古时期“东方九黎”的大首领。所谓“东方九黎”,应该是黄河下游、胶东半岛地区的九大氏族部落,曾与活动在华北地区的炎帝部落争夺地盘,并将炎帝打败。炎帝向活动在河套地区的黄帝求援,炎、黄两大部落联盟联合攻打蚩尤的“东方九黎”,战于“涿鹿之野”,将蚩尤彻底打败,并把蚩尤擒住、 *** 。蚩尤死后的埋葬地即在巨野境内。蚩尤部落的“东方九黎”被赶出黄河下游的肥沃土地, *** 向南方蛮荒之地迁徙,成为“三苗”――即南方少数民族的祖先。
蚩尤在上古传说中是“东方九黎”的大首领,传说中同时说蚩尤有八十一个兄弟。据此看来,“东方九黎”是黄河下游及胶东地区的九大氏族部落是不错的,而蚩尤是这九大氏族部落联盟的大首领也是不错的。然而,这九大氏族部落很可能也各是更小的氏族部落的小联盟,那些更小的氏族部落有八十一个之多,传说中的蚩尤的八十一个兄弟,很可能就是这八十一个更小的氏族部落的首领。
传说蚩尤能呼风唤雨,以金为兵器, *** 格暴躁,好兵作乱,暴虐天下。黄帝动员了天下各部落的兵马,又得到风师、雨伯和应龙的帮助,还创造出了指南车,才最终打败了蚩尤。(我曾经以为这家伙是个英雄,后来发现大大的错了,没文化真可怕啊!)
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