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一、新唐书 李轨传的翻译。麻烦了
1、李轨字处则，是凉州姑臧县人。略知书籍，颇有智辩。其家以财富称雄于边郡，喜好周济别人，受到乡人称赞。隋大业年间，补任鹰扬府司兵。薛举作乱于金城郡时，李轨与同郡人曹珍、关谨、梁硕、 *** 贝、安仁等人商议说：“薛举残暴凶悍，其兵必来侵扰。
2、郡吏软弱胆怯，不足以议大事。今应同心尽力，占据河右，以观天下变化，岂能束手让妻子儿女为人所掠呢！”众人同意这个计划，议定一同举兵，然而无人敢任首领。曹珍说：“我闻知谶书说，李氏当称王于天下。
3、如今李轨有贤能，岂非天意吗！”于是共同降阶拜见以听命李轨。安仁在夜间率领胡人进入内苑城中，树旗大呼，李轨集聚众人加以响应，收捕虎贲郎将谢统师、郡丞韦士政，于是自称河西大凉王，署置官属，全都依照开皇旧例。起初，突厥曷娑那可汗之弟达度阙设内附朝廷，保其部落于会宁川中，到此时自称可汗，降于李轨。关谨等商议尽杀隋官，分其家产。李轨说：“各位既已推举本人为主，就应听我约束。如今以义起兵，意在救乱， *** 取财是贼寇行为，怎能取得成功呢？”
4、便任命谢统师为太仆卿，韦士政为太府卿。时逢薛举兵前来侵犯，李轨派遣将领击败于昌松， *** 二千级，其余全被俘虏，李轨放还其众。 *** 贝说：“如今竭力奋战而俘其众，又纵还以资助敌方，不如全都坑杀为妥。”
5、李轨，字处则，凉州姑 *** 。略知书，有智辩。家以财雄边，好赒人急，乡 *** 称之。隋大业中，补鹰扬府司兵。薛举乱金城，轨与同郡曹珍、关谨、梁硕、李赟、安修仁等计曰：“举暴悍，今其兵必来。吏孱怯，无足与计者。
6、欲相戮力，据河右，以观天下变，庸能束手以妻子饵人哉？”众允其谋，共举兵，共降拜以听命。自称河西大凉王。武德元年冬，轨僭称尊号，以其子伯玉为皇太子，长史曹珍为左仆射。谨等议尽杀隋官，分其产。
7、轨曰：“诸公既见推，当禀吾约。今军以义兴，意在救乱， *** 取财是为贼，何以求济乎？”会薛举遣兵来侵，轨遣将败之昌松， *** 二千级，悉虏其众，轨纵还之。李赟曰：“今力战而俘，又纵以资敌，不如尽坑之。”
8、《旧唐书》从后晋天福五年（940年）始奉石敬瑭之命修撰，到后晋开运二年（945年）完成。因为书成时刘昫正在执政，按当时的规定，一般宰相都要作国家修史的主编（监修），因此刘昫就成了署名撰者。三任监修之外，参预纂修工作的，先后总计9人。
9、他们是：张昭远、贾纬、赵熙、王伸、吕琦、尹拙、崔棁、郑受益、李为先（一作光）。其中，张昭远始终具体负责其事，用力最勤。贾纬受诏不久即去职守丧，书成前一年起复，主要贡献是其《唐年补遗录》65卷提供了唐武宗以后的许多难得史料。
10、赵熙始终其事，“竟毕其功”。王伸于书成之日，身列“恩奖”名单。吕琦预修唐史，史称“有能名”。
11、《旧唐书》仅流传了一百年左右，就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起，北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精，另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年（宋仁宗嘉祐五年）写成，开始“布书于天下”，从此，署名刘昫所编的唐书遂不再流传。
12、直至明朝嘉靖十七年（1538年），浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》，请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷（工作到一半时，闻人诠离开苏州，但此事在多方支持下继续进行），经历了四百七 *** 坎坷命运的刘昫唐书，才又得到重新刊行。
13、刘昫（xù）（887年—946年），字耀远，五代时期 *** 家，涿州归义（今河北容城）人。后唐庄宗时，任太常博士、翰林学士。
14、刘昫风度仪容优美，和他的哥哥刘暄、弟弟刘皞，都以好学闻名于燕、蓟一带。后来，刘昫的哥哥刘暄被仇家 *** ，刘昫于是避难到沧州。唐庄宗即位，拜任刘昫为太常博士，任命为翰林学士。唐明宗时，多次升迁至兵部侍郎任职。
15、唐明宗素来看重刘昫而喜爱他的风韵，升任端明殿学士。长兴三年，拜为中书侍郎兼刑部尚书、同中书门下平章事，当时以获得这些为荣耀。
二、麻烦告知张迁碑全文的文言文翻译,谢谢
1、君讳迁，字公方，陈留已吾 *** 。君之先，出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览诗雅，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩(通兽)所有。苑令不对，更问啬夫。啬夫事对，于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既殡(通宾)，各贡所有。张是(通氏)辅汉，世载其德，爰既且(既且为暨之误)于君，盖其繵縺(即缠连)，缵(即继)戎鸿绪，牧守相系(即继)，不殒(通陨)高问，孝弟于家，中(通忠)謇于朝，治京氏易，聪丽权略，艺于从畋(政之误)。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之[亻蔡](祭之异写)，休囚归贺。八月[打不出这个字](筭之简写，通祘)民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犂(即犁)种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。尚书五教，君崇其宽;诗云恺悌，君隆其恩;东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿于棠。晋阳佩玮(即佩韦之俗字)，西门带弦，君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公 *** 。西人怨思。奚斯赞鲁，考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命惟新
2、於穆我君，既敦既纯。雪白之 *** ，孝友之仁。纪行求(来字右上一点，据考为求字)本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙
3、惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥[木片](析之俗字)，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天秨，亿载万年。
4、君讳迁，陈留己吾 *** 。君名字叫迁，是陈留郡己吾地方人.(本人对这一句认识与原作者有些不同, *** )
5、君之先出自有周，君的祖先可以追溯到周代，
6、周宣王中兴，有张仲，周宣王中兴的时候，有一个叫张仲的大臣，
7、以孝友为行，将善待父母和兄弟作为行为准则，
8、披览诗雅，焕知其祖。披阅一下诗经小雅篇，就可以明显地知道张仲是张氏祖先。
9、有张良，善用筹策，有一个叫张良的大臣，善于运用谋略，
10、在帷幕之内，在军帐内指挥作战，
11、决胜负于千里之外，就可以决胜千里之外，
12、析圭于留。汉朝开国后后，被封在留地，称留侯。
13、文景之间有张释之，文帝和景帝期间，有张释之，
14、建忠弼之谟，忠诚辅佐皇帝，建立了功业，
15、帝游上林苑，有一次，皇帝游览上林苑，
16、于是进啬夫为令，于是，决定提升啬夫为苑令，
17、释之议为不可，张释之谏议说，不可以这样做，
18、苑令有公卿之才，苑令有公卿的才干，
19、啬夫喋喋小吏，啬夫是只会说几句话的小吏，
20、广通风俗，广泛地沟通汉朝与其他国家的风俗，
21、开定畿寓(宇)开拓并且平定了周边地区，
22、南苞八蛮，向南囊括了八蛮部落，
23、西羁六戎，向西占领了六戎部落，
24、北震五狄，向北震慑了五狄部落，
25、东勤九夷，向东安抚了九夷部落，
26、荒远既殡(宾)，荒远地区都已经宾服了，
27、各供所有。各自向汉朝供奉他们的财物。
28、张是(氏)辅汉，可见，张氏辅佐汉朝，
29、世载其德，世代都记载着他们的功德。
30、爰既且(暨)于君，等到了君这一代，
31、盖其繵縺(蝉联)，大概就是他们后代的继承人，
32、缵戎鸿绪，继承发扬了前辈伟大的业绩，
33、牧守相系(继)，世代做官相互继续，
34、不殒高问(闻)，没有辱没好的声名。
35、孝弟(悌)于家，在家里能做到孝敬父母，善待兄弟，
36、中(忠)謇于朝，对朝廷做到忠诚正直，
37、治京氏易，精通京氏所传的易经，
38、聪丽权略，君机智灵活而有韬略，
39、隐练职位，精熟本职上干练有能力，
40、常在股肱，常常被派在重要岗位上，
41、声无细闻，细小的事情都能明察，
42、除谷城长，又被任命为谷城县的县令，
43、蚕月之务，三月里养蚕事务最忙的季节，
44、不闭四门，县衙的四门都不关闭，
45、休丘归贺，给监狱里的囚犯放假让他们回家贺岁祭祖，
46、犁种宿野，农夫耕种，晚上就住宿在田野里，
47、斯县独全，惟独这个县能够保全，
48、子*孔蔑，子*能治理小地方，孔子看不起他，
49、其道区别，这是他们(张君和子*)的治国之道有所区别，
50、尚书五教，《尚书》里提到五种教化，
51、诗云恺悌，《诗经》上说做人要行恺悌之道，
52、君隆其恩，君能将此做到很高，施恩于人，
53、东里润色，东里子产擅长给文字润色，
54、君垂其仁，而君能将仁爱施加给百姓，
55、邵伯分陕，邵伯和周公分地治陕，
56、君懿于棠，君也能像邵伯一样，百姓保护好棠树而纪念他，
57、晋阳(西门)佩韦，西门豹佩韦自缓，
58、西门(晋阳)带弦，董安于带弦自急，
59、能双其勋，能够做到不急不缓，兼有两者，
60、奚斯赞鲁，鲁国奚斯写诗赞叹鲁君，
61、考父颂殷，商大夫考父颂扬殷商，
62、前哲遗芳，这都是前代贤人留下来的好传统，
63、有功不书，有功劳而不记载下来，
*** 、后无述焉，后代就没有办法追述了，
65、于是刊石立表，于是为张君刊石立碑，
66、铭勒万载，让他的名字铭刻万代，
67、虽远犹近，虽然时间久远(但由于有铭文流传)，好象还很近，
68、诗云旧国，《诗经》上说，周朝虽然是旧国，
69、其命维新。它的使命却在于创新。
70、注：此几句语序似不当，应该是，“考父颂殷，三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命维新。前哲遗芳，有功不书，后无述焉，于是刊石立表，铭勒万载，”以下接铭文，才比较妥当。
71、纪行采本，我们记下他的行为都是发自根本啊，
72、兰生有芬，就像兰花 *** 自然会散发芳芬。
73、克歧有兆，君既有预见未来的远见啊，
74、绥御有勋，又为国家建立了功勋，
75、利器不觌，(像老子说的那样)国家的利器不可以让人看见啊，
76、鱼不出渊，就像鱼儿不能从深渊里出来，
77、蔽沛(芾)棠树，邵伯在下面讲过话的棠树是那么茂盛啊，
78、温温恭人，君也是和邵伯一样温和恭敬的人。
79、乾道不缪，天道从来就没有差错啊，
80、唯淑是亲，只是施恩泽给美好的人。
81、既多受祉，君已经得到了上天赐给的福祉，
82、永享南山，又能永享南山一样的寿辰，
83、干禄无疆，获得国家的俸禄永无止境啊，
84、纪日上旬，按日期是这个月的上旬，
85、感思旧君，(我们)感佩想念原来的县令张君，
86、赁师孙兴，雇佣一位叫做孙兴的石工师傅，
87、共享天祚，一起享受上天的赐福，
88、注：碑阴所记，捐钱者韦氏26人，范氏12人，氾氏2人，孙氏1人，原氏1人，驺氏1人，其中有4人，范伯犀、韦德荣、韦武章、驺叔义不言捐钱之数量。
三、大同为什么被称为皇后之乡
1、自北魏以来，大同出过25位皇后，9位皇妃，所以又被称为“皇后之乡”。
2、大同妇女人长得漂亮，再加上注重穿着打扮，就更加显得艳丽夺目，所以赢得了历代封建帝王的垂青。据史 *** 载，此区域内出过二十五个皇后、九个皇妃：北魏名将于栗家族中，曾有一个皇后；娄昭君为北齐文宣帝皇太后，娄昭君所生两个女儿为东魏皇后；北周卫国公独孤信七女为隋文帝文献皇后；长女为周明敬皇后；四女为周元贞皇后；晋王 *** 用之妻刘氏、妾曹氏系应州人，先为王妃，李存勖继位后册封为皇太后、皇太妃；后晋皇帝石敬瑭之皇后李氏系应州人；后晋末帝石重贵之生母安氏系大同人，册封皇太妃；后唐末帝李从珂皇后刘氏乃浑源州人；后汉皇帝刘知远皇后李氏(人称李三娘)系应州人；宋朝名臣郭崇乃应州人，次子郭允恭之女为宋仁宗赵祯皇后。
3、据《契丹国志后妃传》记载：“兴宗皇后应州人，法 *** 后弟，枢密楚王萧孝穆之 *** 。”又据《辽史·后妃传》记载：“肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣宗钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣懿皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天祚皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏”，这些后妃都是大同人。明朝正德皇帝纳妃李凤姐也是大同人。
4、大同女子美丽，男子仪容也很漂亮。北周卫国公独孤信，仪容俊美，善于骑射，少年之时爱好修饰，服装打扮与众不同，军中称他为独孤郎，所生三个女儿皆为皇后，史称他“美容仪，善骑射。”
5、宋朝著名宰相毕士安，有安邦济世之才，人才也很漂亮。《宋史·毕士安传》记载：“士安端方沉雅，有清识醒籍，美风采，善谈吐。”古代中状元者，必须要才、貌双全，否则不会中选。金朝天辅年间，边贯道状元及第，长子元勋于天会十年中进士；金朝天会二年，浑源县刘㧑状元及第，子汲亦举进士，曾孙从益亦举进士，刘氏一门，四世第进士者凡八人。
6、古代封建皇帝为自己的女儿选驸马，定要才、貌双全，二者缺一不可。北魏名将乙瓌，善长骑射，手格猛虎，尚太武女上谷公主；其子乾归，有气干，颇习书疏，尤好兵法，尚景穆女安乐公主；其孙乙瑗，尚孝文女淮阳公主。据《宋史·列传》记载：“折德扆，世居云中，为大族……。五年，拜永安军节度使。”又据《保德州志·人物》记载：“折太君，宋永安节度使镇府州折德扆女，代州刺史杨业妻。”由此可以肯定，杨家将是云中大族折德扆之外孙。
7、明朝学者谢肇浙在《五杂俎・卷四》中，对大同妇女作出正确评价：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之精好，皆边塞之所无有。市款既久，未经兵火故也。谚称：蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。”
8、为什么大同会有这么多美人呢？自古以来，大同是众多民族杂居地带，早在北魏时期，朝廷就鼓励鲜卑族与汉族通婚，从人口进化论来讲，会产生优良人种。古城大同，乃北魏京都、辽金陪都、明清重镇，是各类人才荟萃之地。特别是北魏时期，从天兴元年春正月至正平元年三月，北魏王朝先后五次强制迁徙各族人口于平城，各类优秀人才互通婚姻繁衍后代。
9、魏孝文帝 *** 洛阳时，很多大臣都不愿意随迁，但是又拗不过朝廷旨谕，只好勉强而去。到洛阳后，忍受不了夏季酷热，便奏请魏孝文帝恩准“夏回冬去”，即天热时回大同，天凉时去洛阳，历史上称这些人为“雁臣”。据说，当时很多宫 *** 是随着“雁臣”一起“夏回冬去”。后来，人们又认为这样路途奔波太麻烦，便称病不朝。魏孝文帝知道这些人好逸恶劳，成不了大事，便恩准归田，宫女们多配给浑源县和应县的边防将士。由于遗传因素，所以浑源县和应县多出美人。
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