各位老铁们好，相信很多人对青海撒拉尔之乡都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于青海撒拉尔之乡以及青海巴隆乡的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、青海必去十大旅游景点
1、在探索青海这片自然与文化交融的宝地时，您绝对不能错过以下十处不容错过的旅游胜地。首先，昆仑文化旅游景区以其独特的地理位置和深邃的自然景观吸引着众多游客。宗家沟文化旅游景区则以独特的民俗风情和深厚的历史文化底蕴，展现青海多民族融合的魅力。原子城，作为中国核工业的摇篮，见证了国家科技与军事的重要历程。撒拉尔故里民俗文化园则让您深入体验青海撒拉尔族的传统文化与生活习俗。
2、将军楼公园内，历史的痕迹与现代的绿色生态交相辉映，是缅怀 *** 与亲近自然的绝佳去处。互助北山国家森林地质公园则以其壮观的山川地貌和丰富的自然资源，让每一位游客都能感受到大自然的 *** 斧神工。阿咪东索景区以独特的藏族风情和令人叹为观止的雪山风光，成为摄影爱好者的天堂。昆仑玉文化博物馆收藏着珍贵的玉器文物，讲述着昆仑玉的悠久历史与文化价值。
3、青海省博物馆则以丰富的藏品和生动的展览，让您深入理解青海的历史变迁与文化多样 *** 。最后，乡趣卡阳景区以浓郁的乡村风情和生态农业体验，提供了一个逃离都市喧嚣，亲近自然的机会。这十处旅游景点，不仅展现了青海的自然之美，也深刻揭示了这片土地深厚的历史文化底蕴，每一处都值得您细细品味。
二、尕撒拉是什么意思
1、尕是一个中国汉字，读音为gǎ。会意字，字从乃，从小。小——爱称，用于姓、名、排行等之前，中国西北地区方言普遍使用此词。
2、撒拉族人口少，全国只有14万撒拉族人口，分散在青海循化、化隆、西宁、格尔木，新疆的 *** 、伊犁等地。
3、撒拉民族自谦“小”，身处汉、藏、回等民族之中，因人口少所以小。
4、撒拉族是中国56个官方承认的少数民族之一，与中国西部其他 *** 民族有许多相似之处，特别是 *** 尔族和 *** 。
5、大约150，000名撒拉族居住在沿黄河的青海省和甘肃省的边境，主要居住在循化撒拉族自治县和华龙 *** 自治县。少数民族也居住在邻近的新疆伊犁哈萨克自治州。被称为“瓜果之乡”。
6、撒拉族自称“撒拉尔”，系“散鲁尔”的变音，简称“撒拉”。
7、据考证，“撒拉”这一名称最早可追溯至公元7世纪西突厥时期乌古斯部的撒鲁尔（sal *** ）部落。撒鲁尔又译作“撒罗尔”或“撒卢尔”，为乌古斯汗6个儿子中五子塔黑（tag）之长子，撒鲁尔意为“到处挥动剑和锤矛者”。
8、汉文文献对“撒拉族”这一称谓记载有十几种之多，大部分是“撒拉尔”或“撒拉”的不同译名，如“撒剌”、“撒剌儿”、“沙剌”、“沙剌簇”、“萨拉儿”、“撒拉尔”、“撒喇”等，而邻近藏、汉、回等民族称之为“撒拉”，土族称之为“撒勒昆”。
9、新中国成立后，正式定名为“撒拉族”。
三、青海十大著名景点
1、踏入青海，你将开启一场自然与人文的双重探索之旅。这里，每一处景点都蕴藏着独特的魅力与故事。首先，宗家沟文化旅游景区，不仅是一片历史的见证，更是一段心灵的净化之旅。这里，古老的遗迹与现代的文明和谐共存，仿佛诉说着时间的流转与人类智慧的积淀。
2、接着，新华联童梦乐园则成为家庭游客的欢乐天地。五彩斑斓的游乐设施与寓教于乐的互动体验，让孩子们在笑声中学习，在游戏中成长。家长与孩子在这里共享天伦之乐，留下无数温馨的回忆。
3、撒拉尔故里民俗文化园，则是了解青海少数民族风情的绝佳去处。走进园内，仿佛步入了多彩的民族画卷。独特的建筑风格、丰富多样的手工艺品、传统的民俗表演，让游客在欣赏中领略到青海少数民族的智慧与热情。
4、来到丹噶尔古城，历史的气息扑面而来。这座古城见证了青海的兴衰变迁，每一砖一瓦都承载着岁月的故事。漫步其中，仿佛与历史对话，感受着过去与现在的交织。
5、平安驿河湟文化体验地，是体验青海独特河湟文化的理想之地。从农耕文化到民间艺术，从传统手工艺到民俗节庆，这里全方位展现了河湟文化的魅力，让游客在亲身体验中深入理解。
6、原子城，见证了中国 *** 事业的发展历程。在这里，历史的厚重与科技的光芒交相辉映，为后人留下了宝贵的精神财富与科学遗产。
7、青海省博物馆，则是了解青海历史文化的窗口。丰富的藏品，生动的展览，讲述着这片土地上的人类活动与自然变迁，让参观者对青海的历史与文化有更深刻的认识。
8、乡趣卡阳景区，自然风光与乡村旅游的完美结合，让游客在享受美景的同时，也能体验到当地的民俗风情。在这里，亲近自然，放松心情，成为了一种生活的艺术。
9、乌素特(水上)雅丹地质公园，自然奇观与地质学的奇妙融合，展示了大自然的 *** 斧神工。站在湖边，远眺那些独特的雅丹地貌，不禁感叹于自然界的壮丽与神秘。
10、最后，日月山，是青海的一颗璀璨明珠。站在山顶，远眺辽阔的湖面与连绵的山脉，心中涌起对大自然的敬畏与赞美。日月山，不仅是地理上的地标，更是心灵上的寄托与灵感的源泉。
四、撒拉族人经商是怎样捏手指讨价还价的
1、撒拉族是一个善于经商的民族，在长期的经商活动中，他们逐渐形成了自己的经商习俗，其中一个显著的特点是他们都非常喜欢做“阿日”(汉语称牙行，意为中间人)，给别人介绍生意，促成交易。撒拉族在做买卖时，有时并不把交易物品的 *** 明文标出，他们看好货物后，由“阿日”向买卖双方询问出价和要价，但不用语言谈，而在袖筒里用捏手指的方式进行，以免让其他人知道价钱。作为卖主，在要价时往往要的较高，而作为买主则出价较低，若二者之间相差不大，中间人就可顺利地促成交易，但实际上二者间的差价往往较大，这时就靠中间人充分发挥其才智了，他不仅要说服卖方降点价，买方出点价，更主要的是要充分揣摩买卖双方的心思，要对进行交易的货物有个准确的估价，在自己心中有底的前提下，既不让买主吃亏，也不让卖主受太大损失，并能促使生意成交，这才是一个成熟、正直“阿日”的表现。
2、在袖筒中捏价时，捏住食指表示一、十、一百、一千、一万，食指和中指二指表示二、二十、二百、两千、两万，加上无名指表示三、三十、三百、三千、三万，再加上小姆指表示四、四十、四百、四万，捏住五个指头表示五、五十、五百、五千、五万，捏住大姆指与小姆指表示六、六十、六百、六千、六万，大姆指、食指与中指表示七、七十、七百、七千、七万，大姆指与食指伸展表示八、八十、八百、八千、八万，食指捏弯成钩形表示九、九十、九百、九千、九万。在讨价还价时，一边在袖筒里捏手指，一边在嘴里说要这个价或出这个价。如果交易货物的价位在千或万以上，人们都知道大致 *** ，为了使讨价还价趋于简单，他们提前在袖筒中捏好这个首位数 *** ，并说这个 *** 谁都知道，以后不再捏价了，然后主要捏其它位数的 *** 。
3、撒拉族为什么要在袖筒中捏价呢?这是因为过去撒拉族服饰大都为宽大型，为了不让外人掌握他们之间的生意情况，他们就伸出衣袖，两人衣袖中谈价钱。如今，随着撒拉族生活水平的提高，撒拉族的服饰越来越大众化，除了老人外，人们较少穿宽大的衣服，因而不宜在袖筒中捏价，他们就在衣襟、毛巾等下面捏价。
4、撒拉族有自己的民族语言，因此当他们与外族人做交易时，为了避免让对方知道自己内部的价钱商定情况，他们采用本族语言来谈价，如撒拉语中“大思儿”表示元，“奥恩”表示十，“玉子”表示百，“命”表示千。撒拉语中没有万的单位，他们就用“赞子”(意为碗)来谐音表示“万”。
五、青海省的世居少数民族有哪几个
青海世居的少数民族有藏族、 *** 、土族、撒拉族、蒙古族。
1、藏族：在中国境内主要分布在 *** 自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。
2、 *** ： *** 是我国人口较多的一个少数民族，全国的31个省、自治区、直辖市均有分布。
3、土族：主要聚居在青海互助土族自治县。青海的民和、大通两县和甘肃的天祝藏族自治县也比较集中，其余的则散居在青海的乐都、门源、都兰、乌兰、贵德、 *** 、西宁和甘肃的卓尼、永登、肃南等地。
4、撒拉族：因自称撒拉尔，简称撒拉而得名，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、化隆 *** 自治县甘都乡、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家。
5、蒙古族：是主要分布于 *** 地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是 *** 的主体民族。此外，蒙古族在 *** 等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。
青海省5个世居少数民族聚居区均实行区域自治，先后成立了6个自治州、7个自治县，自治地方面积占全省72万平方公里总面积的98%。青海省地势总体呈西高东低，南北高中部低的态势，西部海拔高峻，向东倾斜，呈梯型下降，东部地区为青藏高原向黄土高原过渡地带，地形复杂，地貌多样。青海省地貌复杂多样，五分之四以上的地区为高原，东部多山，西部为高原和盆地，兼具青藏高原、内陆干旱盆地和黄土高原三种地形地貌，属高原 *** *** 气候，地跨黄河、长江、澜沧江、黑河、大通河5大水系。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
