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本文目录
一、成语之都,太极之乡
邯郸位于中国河北省，被誉为成语之都和太极之乡。这是因为邯郸地区在成语和太极拳方 *** 有重要的历史和文化背景。
首先，邯郸是中国成语的发源地之一。在邯郸周边的古文化遗址中，曾经出土了大量的铭文和文献。其中包括了《尚书·洪范》、《国语》等古代文献，这些文献中记载了大量的成语和俗语，体现了邯郸地区在古代文化中的重要地位。邯郸成语的特点是用词简练、意境深远，具有鲜明的地域特色。因此，邯郸被誉为“成语之都”。
其次，太极拳在邯郸地区有着深厚的传统和影响力。邯郸是中国太极拳的重要发源地之一，拥有着悠久的太极拳传统和丰富的太极文化资源。邯郸的太极拳流派较为独特，以阳式太极拳、白鹤太极拳等闻名。邯郸每年都会举办各类太极拳比赛和交流活动，吸引了大量的太极拳爱好者和学习者。因此，邯郸被誉为“太极之乡”。
邯郸以其深厚的成语和太极文化底蕴而闻名于世，吸引了众多文化和武术爱好者前来感受和学习。这也为邯郸的旅游业带来了很大的发展机遇，成为一个重要的文化旅游目的地。
邯郸除了成语之都和太极之乡还有什么特色
1、历史文化底蕴：邯郸是一个历史悠久的城市，拥有丰富的历史文化遗产。邯郸市区内保存着许多古代建筑和遗址，如古代的城池、宫殿、庙宇等。著名的邯郸古城是中国四大古城之一，被列为国家AAA *** 旅游景区。
2、优美的自然环境：邯郸地处于中国北方的黄河平原，拥有丰富的自然资源。市区内有 *** 的农田和旷野，风景宜人。周边还有一些山水风光如临漳河湿地和临湖公园等，提供了休闲和观光的好去处。
3、特色美食：邯郸的特色美食也是吸引人的一大特点。邯郸有着独特的地方美食，如邯郸烧饼、邯郸炖羊肉、猪肉孜然和炒板面等，口味独特，让 *** 连忘返。
二、邯郸为什么叫成语之乡
1、与邯郸历史文化紧密相联由此而衍生的“成语典故”，多达1500士条。其内容丰富，寓意深邃，堪称一座历史文化宝库。因此，怖郓被誉为“成语典故之乡”。邯郸之所以成为“成语典故乏参”，与历史悠久并长期作为国都的政洽、经济、军事、文化中心的地位和光辉灿烂的古代文化，以及历代涌现的王公贵族、将相权臣、名人杰士所表现出的文治武功的业绩，及引人人胜的故事有着十分密切的关系。
2、古往今来，在邯郸这块充满文明与希望的土地上，发生过无数次重夫的 *** 变革、军事战争;宫廷内乱、权臣纷争等事件，也形成了古赵文化、邺都文化、北齐文化、磁州窑文化、大名府文化等独特的文化风貌，还相继涌现了胸怀大略的赵简子、勇于 *** 的武灵王、忠臣义士廉颇与蔺相如、千古一帝秦始皇、一代枭雄曹 *** 、名相魏征、思想家荀况、逻_学开山之祖公孙龙、汶礼学家戴德与戴圣、文学家束皙、风骨铮铮的“建安七子”等英雄豪杰。
3、在邯郸这座历史舞台上，导演了一幕幕威武雄壮与悲凉慷慨的史诗。千百年来在这里所发生的成语典故，是对这千西年历史的高度浓缩，是古赵文化的精髓的集中体现。今天读来，发人深思，给人启迪。
三、邯郸为什么是成语之乡
1、邯郸因其是很多成语的起源地，被称为成语之乡，奉公守法，完璧归赵，胡服骑射，梅开二度，一言九鼎，价值连城，纸上谈兵，奇货可居，邯郸学步，鹬蚌相争，黄粱美梦，一枕黄粱，不遗余力，南辕北辙，破釜沉舟，毛遂自荐，背水一战，围魏救赵，智者千虑，舍本逐末，攻难守易，奉公守法，旷日持久，利令智昏，犹豫不决，顶天立地，三人成虎，以卵击石，赏罚分明，瓜田李下，路不拾遗，鹿死谁手，市道之交，言犹在耳，步履蹒跚，坐怀不乱，补 *** 日，河伯娶妇，退避三舍，成语都出自邯郸。
2、邯郸，河北省省辖市，位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北连邢台，南毗安阳，被称为河北省的南大门。邯郸是国家历史文化名城，8000年前孕育了 *** 早期的磁山文化，战国邯郸为赵国都城，魏县为魏国都城，汉代与洛阳，临淄，南阳，成都共享五大都会盛名，汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏，冉魏，前燕，东魏，北齐都城。
四、邯郸二年级古城,成语之乡介绍作文
1、邯郸是一座具有近三 *** 悠久历史的文明古城，战国时期是赵国的都城。秦统一后，邯郸是全国三十六郡之一的邯郸郡首府。邯郸地处河北省最南端，西依巍巍太行山，东依华北大平原，邻接晋鲁豫三省。
2、经过五十多年的社会主义建设，邯郸这座古老的城市发生了翻天覆土的变化，特别是 *** *** 以来，一大批城市基础设施项目相继建成，使城市的功能进一步完善，城市品位不断提高，城市的承载能力与幅射能力进一步扩大。今日，漫步邯郸街头或登高远望，鳞次栉 *** 高楼，宽阔笔直的道路，优美典雅的绿色环境，繁华热闹的都市街景，舒适方便的住宅小区………，充满生机与活力。邯郸像一颗耀眼的明珠镶嵌在冀南大地。
3、丰富的历史文化遗产为邯郸人民留下了宝贵的精神财富，
4、邯郸历史悠久，留下丰富的文化底蕴，主要有以赵王城、武灵丛台为象征的古赵文化，以“曹魏三台”和南北响堂为 *** 的魏齐文化和 *** 早期文化的重要 *** --磁山文化遗址。邯郸还是全国著名的成语之乡，拥有许多历史典故。 *** 战争年代，也做出了巨大贡献，现保存有晋冀鲁豫烈士陵园、 *** 军129师司令部等 *** 历史遗址。
5、邯郸正在生机勃勃的发展，进步，我爱你邯郸
五、被称为成语典故之乡的河北邯郸,有哪些典故
成语，是我国汉语的一大特色，多由4字组成，由人们长期使用而固定下来，大多通过一个故事来阐明某些道理，因简洁明了、内涵丰富而深受人们的喜爱，在人们的日常生活受到广泛使用。许多我们耳熟能详、妇孺皆知的成语都来自河北省的邯郸市。
邯郸市，位于河北省南部，南与河南省安阳市毗邻，是河北省的“南大门”。邯郸地处太行山东麓，土地面积约1.21万平方千米，下辖6个区和11个县，并代管一个县级市，2019年常住人口954.97万人。邯郸城镇、人口密集，在今天虽只是一个普通地级市，但许多成语故事都发生在这个地方。
邯郸被誉为“中国成语典故之乡”，据说，人们熟悉的“邯郸学步”、“负荆请罪”、“纸上谈兵”、“毛遂自荐”、“围魏救赵”等1584条成语都与邯郸有关，这些成语典故被人们广泛应用，不断警示着后人。邯郸为何能产生如此丰富的成语文化？这与邯郸深厚的历史底蕴有一定的关系。
邯郸作为地名，一直沿用至今，从末改过，历史书上的邯郸城就在今邯郸一带。邯郸有 *** 0多年的文字记载历史，在春秋时期就已成为中国北方经济中心，战国时期成为赵国的都城，时间长达158年，1993年撤销邯郸地区，设立地级邯郸市，由河北省直辖。据悉，历史上先后有赵国、后赵、北齐等11个 *** 的都城在邯郸。
邯郸是中国历史文化名城，深厚的历史孕育得了灿烂的文化，产生了杨式太极拳、傩戏、大名草编等20项国家级非物质文化遗产；文物古迹更是“数不胜数”，光国家重点文化保护单位就有娲皇宫及石刻、赵邯郸故城、邺城遗址等共计34处。
在邯郸众多的名胜古迹中，比较具有 *** *** 的是娲皇宫。娲皇宫位于邯郸西部的涉县索堡镇，是国家级风景名胜区、国家5 *** 旅游景区、全国重点文物保护单位。娲皇宫始建于北齐，占地面积76万平方米，相传是“女娲炼石补天，捏土造人”之处，是中国更大、最早奉祀女娲氏的古建筑。
娲皇宫景区毗邻邯长铁路和213省道，有娲皇宫、中皇山、补天湖、水秀亭、朝元宫等景点。
六、邯郸历史典故
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行 *** 。当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”。
“骑射”指周边游牧部族的“马射”，有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。从此之后， *** 中士兵的穿着由宽袖长衣的正规军装，渐渐改成后来的衣短袖窄的装备。从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固发展奠定了一定的基础。
战国时期，魏国 *** 赵国的都城邯郸。赵国求救于齐国。齐国将田忌、孙膑率军救赵，趁魏国都城兵力空虚，引兵直攻魏国。魏军回救，齐军趁其疲惫，于中途大败魏 *** 队，遂解除了赵国的 *** 。从此，人们常用此种战略形容，此种战略常为兵家所采用，称为“围魏救赵”法。
公元前283年，赵惠文王时期，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送赵都给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取这块极其珍贵的和氏璧。
赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量，想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。
宦官头目缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“您根据什么知道他可以出使呢？”缪贤回答说：“我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王这么会收留您？
我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交这个朋友’，凭这个知道他会收留我，所以打算去他那里。蔺相如对我说：如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。
现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您 *** 起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。”
于是赵王召见蔺相如，问他：“秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？”蔺相如说：“秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。”赵王说：“拿走我的璧，不给我城，怎么办？”
蔺相如说：“秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的还是赵国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。”赵王问：“可以派谁去呢？”蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。
城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。”赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼“ *** ”。
蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：“璧上有点毛病，请让我指给大王看。”秦王把和氏璧交给蔺相如。于是，蔺相如捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。
他对秦王说：“大王想得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来求和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不互欺骗，何况是大国之间。
于是赵王斋戒了五天，派我拿着和氏璧，在朝堂上行过叩拜之礼，亲自拜送了国书。这是为什么？为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，礼节显得十分怠慢；得到和氏璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。
我看大王是无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!”
蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，快要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。
蔺相如估计秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。”
秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。蔺相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就打发他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块和氏璧，从路边小道逃跑，把它送回赵都。
秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了“九宾”的礼仪，延请赵国使者蔺相如。蔺相 *** 到宴会，对秦王说：“秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。
再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着和氏璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。”
终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵都去了。蔺相如回国以后，赵王认为他是个有贤德的大夫，出使到诸侯国不受屈辱，就任命他做上大夫。此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧交给秦国。
毛遂在平原君选备人物去楚国时，自赞自荐，并以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出。在平原君与楚王谈判时，毛遂威言并加，才华毕露，崭露头角，谈判才得以成功，平原君因此认识了毛遂的一言有重于九鼎的能耐。
之后人们常用“毛遂自荐”比喻自我推荐，自告奋勇，将自己推荐出去；用“囊锥、锥囊、处囊、颖囊未出、藏颖、透颖锥、颖脱锥、锥脱颖、颖脱、耀颖、脱颖、颖脱而出、脱颖而出、如锥”等称誉才华或有才华之人，写其才华未得显露或得以施展；用“一言九鼎”形容言辞有分量。
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