大家好，今天来为大家分享雕刻之乡山顶的一些知识点，和中国石材雕刻之乡的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、温泉小镇山顶乐园门票
画眉山并不高，山上绿树葱茏，京西著名的黑龙潭和龙王庙就在这里。画眉山上产黑石，质地细腻，称为黛石，金朝时曾采黛石为宫女画眉，故此山被称作画眉山。
据红学家分析，当年曹雪芹给林黛玉取名，也是受了画眉石的启发。曹雪芹当年在白家疃小石桥附近居住时，正是写《红楼梦》的时候。《红楼梦》第三回，在写到宝黛初次会面时，宝玉问了黛玉的名字以后，又问表字，黛玉说“无字”。宝玉笑道：“我送 *** 一个妙字，莫若颦颦二字极好，”又据《古今人物通考》上说，“西方有石名黛，可代画眉之墨。况林 *** 眉尖若蹙，用取这两个字，岂不更妙？”宝玉见到黛玉时，更先注意到的就是她的眉、目：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。”她“眉尖若蹙”。而画眉要用黛石，黛石就是黛玉。可见，由于黛石诱发，曹雪芹才酝酿出“黛玉”这个富有 *** 格特点的名字来。
画眉山的黛石又因其“磨之如墨”，故能制成墨和砚台。据研究北京西郊的史地专家张宝章先生介绍，黛砚虽不如端砚之坚硬精致，却也玲珑剔透，古色天香，特别是它乃黛石雕成，更让人浮想联翩，爱不释手。
画眉山还有一段传说。明洪武三十一年（1398年），明太祖朱元璋在南京病逝。由皇长孙朱允炆在南京继位，后来被称为建文帝。当时镇守北京的燕王、朱元璋的第四子朱棣对侄子做皇帝心中不服，仗着自己实力雄厚，发动“靖难之役”，历时4年，把建文帝赶下台，自己做了皇帝，并 *** 北京，史称明成祖，年号永乐，因此又叫永乐皇帝，关于建文帝的下落，有多种说法。有说当时南京城破时投火自尽；有说建文帝逃到西南一带当了僧人，也有说法认为建文帝远逃海外，明成祖派郑和七下西洋，其中一个重要目的就是寻找建文帝的下落。
还有一个说法，说建文帝被押到北京后，逃到了温泉画眉山。明成祖得知这一消息后，亲自率兵追到画眉山。山上僧人见朱棣眼含杀意，有意保护建文帝，便用手往太舟坞村东一指说道：“画眉山在那儿，这儿是黑龙潭。”于是明成祖率兵跑到东面的山上搜了一通，垂头丧气地走了，后来建文帝就一直住在黑龙潭的龙王庙里，死后就埋在庙南的山坡上。因此，画眉山多年来又带有一种神秘的色彩。
现在的画眉山已成为北京市卫生局的疗养院，山上的龙王庙已确定为北京市的重点文物保护单位。
珠海御温泉度假村温泉区内按不同需要和功能分为灵芝汤、鲜人参汤、当归汤、薄荷汤、艾叶、三丫苦汤、芦荟汤等池子，明月松间，清泉石上，树影婆娑，氤氲香弥……每一个走进御温泉的人都仿佛走入一片久违的山水田园。御温泉内有度假型的御瀛庄酒店、“潮粤川”中餐厅、“大班 *** ”、卡拉OK歌舞厅、钓鱼场等娱乐设施。以盛唐新风、尊贵独有的个 *** 特征，超前的温泉休闲旅游理念,柴门木屋，假山飞瀑，小桥流水点缀其间，充满诗情画意，构成了一个您度假旅游、健康休闲、知己聚会和商务会议的首选之地。
温州云顶山风景区白天180元/人，云顶草上世界是由“温州市瓯歌投资有限公司”旗下拥有“瓯歌农业观光园”与“云顶草上世界”两大景区板块，园区总占地面积约1200亩，预计投资约2.1亿元，温州市重点旅游项目之一，景区位于瓯海区娄桥街道岭头山，西邻马屿山，东邻横屿山，吹台山公路、南山路连接园区南北入口，处在吹台山森林公园东耕景区范围，毗邻无量寺、红十三军烈士纪念碑等重要景点，园区南入口距离温州市区约6公里，北门入口约2.5公里，周边各县、市、区均可实现1小时交通圈范围。主要依托瓯海区生态旅游资源，与当地生态环境相融合，结合园区云岫石、布谷岩、百石文化墙崖刻等自然文化景观，在此基础上打造观光项目、游乐、康养为一体的综合 *** 景区。
居于南昆山脚下的南昆山云顶温泉渡假村是一家国家AAA *** 旅游景区，集温泉养生、动感水疗、会议度假、餐饮、登山健步、儿童游乐等其他配套娱乐功能为一体的综合 *** 旅游度假区。度假区地处南昆山山脚，增龙公路旁，交通便利，与“北回归线上的绿洲”南昆山相连形成一条生态休闲旅游黄金线路。云顶旅游度假区环境优雅，绿化覆盖率高，空气清新，是旅游休闲度假胜地。
中国云顶景区门票 *** 为190元/人。；云顶景区位于永泰县境内的青云山之巅，平均海拔1000米以上，总面积36平方公里，分云中梯田、云顶天池、云外七星、云中峡谷等景区以及云顶休闲度假区等部分，集观光休闲、度假养生、求知探险、科普教育为一体。；整个青云山属于戴云山脉和大樟溪水系，方圆50平方公里，9座海拔千米以上的山峰，平地兀立，直冲云天，古称“羽中峰”，又因青云缭绕，雾锁奇峰，得名“青云山”。青云山属环太平洋火山地带。2200万年前，火山爆发，形成天池、深峡、曲溪、奇瀑、怪石、险峰、幽洞……是一处不可多得的地质博物馆。
小镇总面积3万亩，其山势奇秀，环境优美，空气清新，可春赏花海、夏观苍松、秋踏落叶、冬赏雪景。小镇内修建旅游公路 18.84公里，两万亩的绿化种植各类苗木90多万株，主要以油松、樟子松为主，山桃、山杏点缀，建设了四个景观亭、一个街心公园，打造了四个桃花林、四个杏花林，2条国家级山地自行车专业赛道、3条业余赛道、1条小轮车赛道，山上还有老窑洞、旧军营、地道、石墨矿遗址、近千米自然泉水河等景观。连续几年成功举办多次国家级、省级和各种主题山地自行车赛，并举办了多项文化主题活动和赛事。
7.嵖岈山温泉小镇水上乐园门票多少钱
2、天中广场 *** ：市开源大道与乐山大道交会处
3、气象科普馆 *** ：市开源大道与乐山大道交会处
4、天中柱 *** ：市开源大道与乐山大道交会处
5、置地公园 *** ：市天中山大道与练江大道交会处
6、开源公园 *** ：市开源大道与铜山大道交叉口
7、体育中心 *** ：驻马店206省道附近
8、南海公园 *** ：中华大道与南海路交叉口
9、儿童公园 *** ：交通路与骏马路交叉口
10、 *** 公园 *** ：市纬一路与107国道交叉口
11、驻马店博物馆 *** ：天中广场南侧
12、驻马店群艺馆 *** ：天中广场东南侧
13、驻马店图书馆 *** ：市开源大道6号
14、爱家迪斯尼 *** *** ：市通达路
15、练江河彩虹桥 *** ：驻马店文明大道
16、黄淮学院 *** ：驻马店市开源路6号
19、七彩百合园 *** ：遂平嵖岈山温泉小镇
20、嵖岈山温泉 *** ：遂平嵖岈山温泉小镇
21、凤鸣谷森林公园 *** ：遂平县220省道附近
22、龙天沟风景区 *** ：遂平县009县道
24、遂平奥林匹克公园 *** ：文化路与国槐路交叉口
25、玉带公园 *** ：遂平县玉带河畔
26、薄山湖风景区 *** ：确山县境内
28、竹沟 *** 纪念馆 *** ：确山县西30公里
29、杨靖宇将军纪念馆 *** ：驿城区朱古洞乡
30、老乐山 *** ：确山县城西北10公里处
33、南海禅寺 *** ：汝南县城东南隅
34、天中山 *** ：汝南县城北两公里处
37、鹅鸭池 *** ：汝南县城北1公里
38、后龙亭 *** :汝南县龙亭路北端
42、铜山湖 *** ：泌阳城东30公里
43、 *** 山 *** ：泌阳县 *** 乡境域
46、伏羲画卦亭 *** ：上蔡县城关
47、蔡国故城 *** ：上蔡县蔡都镇西南部
49、月旦亭遗址 *** ：平舆县城小清河岛上
51、战国冶铁遗址 *** ：西平县酒店乡
53、东方迪斯尼乐园 *** ：平舆县城德馨路
54、怡馨园 *** ：平舆县永乐大道
55、奚仲公园 *** ：平舆县城西部
56、平舆人民公园 *** ：平舆县境内
59、蔡仲陵园 *** ：上蔡县206省道
60、蔡氏始祖叔度公陵园 *** ：驻马店上蔡县境内
62、泌水湖公园 *** ：泌阳县境内
63、鄂豫边 *** 纪念馆 *** ：泌阳县境内
*** 、铜山湖森林公园 *** ：泌阳县境内
65、正阳古佛文化园 *** ：正阳公园东侧
66、东汉石阙 *** ：正阳县真阳镇
67、江国都城遗址 *** ：正阳县大林乡涂店
69、清水湾公园 *** ：正阳县境内
71、新蔡文庙 *** ：驻马店新蔡县境内
景区可以自驾游在景区入口有停车场，可供停车也可以在池州旅游汽车站坐大巴车，只需要5到10元就到到井口就可以买票进入风景区门票，忘记190元，淡季140元 *** 证可半价优惠，所以有 *** 证一定要带景区大巴，建议50的不限次数的车票，这样的景区可以随时乘坐景区大巴车，不限次数很划算。在上山的路上，有很多商家 *** 纪念品，你可以自己选购，喜欢的纪念品带回去，在山顶什难处，你可以锁上一把同心锁，寓意锁住幸福，锁住平安一般十元左右，由于海拔在清明节前去去旅游，山上有时会雾气弥漫，非常凉快，又会下雪花。天台可以乘坐缆车。
九华山是佛家圣地，也是观光旅游的好去处
龟蒙景区位于平邑县东部、临沂市的西北部，是沂蒙山旅游区蒙山的主峰所在景区，同时也是沂蒙山国家地质公园的主碑所在地。景区内植被茂密、空气清新，在这里你可以登临山东第二高峰“龟蒙顶”，远眺群山秀色；或是行走于江北之一栈道“蒙山悬崖栈道”，体验在悬崖上行走的 *** ；在景区内还可欣赏大型山体雕刻——蒙山寿星。
景区山脚下的“蒙山胜境”牌坊处是上龟蒙顶的三条游览路线的交汇点。其中西路的登山古道现还未开发完全，暂不能走。从牌坊处向东是车行公路，可乘坐景区小交通上山，比较省力，沿途有不少景观。从牌坊处直走便是中路的徒步登山道，以石阶为主，途中景点多、景色好，如果全程步行上下山约需6-7小时。也可选择步行上山再坐车下山、或坐车上山步行下山，往返约需3-5小时。
步行上山主要会经过九龙潭、 *** 谷、百寿摩崖石刻、鹰窝峰、圣贤亭、气欲清新谷、东天门、悬崖栈道、寿星雕刻、龟蒙顶等景点。九龙潭有瀑布与巨大的水坝，这里可以体验 *** 的森林漂流； *** 谷是山间溪谷，环境清幽，这里有山盟台、月老祠、三生石等小景点。
鹰窝峰是龟蒙景区的一大标志 *** 景观，这座山峰绝壁如削，而峰顶生长着数棵千姿百态的松树，整个山峰远看就像一个巨大的盆景，非常漂亮。沿石阶继续上行可到圣贤亭，这座山亭立于悬崖边，亭上悬“东鲁在望”匾额，当年孔子登临蒙山时曾在此小憩。
过了圣贤亭不远就是东天门，东天门是一座牌坊，上有北宋知名书画家米芾题的楹联“西望碧霞笼泰岳，东来紫气满蒙山”，横额为“云蒸霞蔚”。这里是东路和中路的汇合处，从这里继续往上走的路会更为平缓。途中可看到一处奇景“群龟探海”，是巨石层叠形似一群巨龟正探着头向外爬，十分形象。
过了“群龟探海”很快就可登临龟蒙顶，龟蒙顶海拔1156米，是仅次于泰山的山东第二高峰。当年孔子登临这里，整个鲁国尽收眼底，孟子曾说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，其中“东山”即指蒙山。龟蒙顶上视野开阔，可环望周围群山延绵，秀色无限，这里更是赏日出、观云海的胜地。同时，由于蒙山是道教名山，顶上建有供奉着玉皇大帝的玉皇殿，因此也是祈福胜地。
接着可通过栈道去到龟蒙顶西北侧的拜寿台，这里可遥观有名的山体石刻“蒙山寿星”，整座山看起来就是一位一手拄鸠杖、一手托仙桃，慈眉善目的寿星仙者。
拜完寿星回到龟蒙顶下开始走“蒙山栈道”，这条栈道全长三公里，由悬崖栈道和森林木栈道组成。走在悬崖栈道上，可体验贴着悬崖腾空行走的 *** ，同时可俯观山谷，景致十分不错。这条路可直达山顶停车场，从这里可坐车下山。
腾冲，保山市代管，隶属云南省的县级市，位于云南省西南部，保山市西部，东与隆阳区相连。是中国面向南亚，东南亚的重要门户和节点。腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要，历朝历代都派重兵把守。明代还建有石头城，有“极边之一城”之称。
腾冲是著名的侨乡，文学之州，翡翠集散地。也是省级历史文化名城。这个小镇不大，安静祥和，淳朴悠然。历史悠久，历史文化独特，人文景观建筑奇特。这里的温泉比位置更出名，空气清新，还有全国唯一的城市瀑布。莱垍头条
热海是腾冲的旅游标志。腾冲是唯一的国家5 *** 景区，泉多，汽多，流量大，全国罕见。整个景区处于低山上，热海域面积约9平方公里，有空气泉，温泉80多处。10个温泉群水温在90℃以上，温泉随处可见，被热气笼罩在一片白雾之中。莱垍头条
从山脚到山顶，还有几处温泉可游。与其他温泉不同的是，这里的水是 *** 水，与大多数 *** 温泉不同。在山顶的大煮锅附近，可以用温泉水泡脚，用温泉水煮鸡蛋，还有专门的泡温泉场所，非常适合疗养休闲。莱垍头条
还有著名的和顺古镇，一个有着600年历史的边城。这里有古色古香的街道，青石板路，有极具地方特色的祠堂和牌坊，均建于清朝时期。在这里，处处可见田园风光的韵味，小桥流水的诗意，历史文化的浓厚氛围。在这里，白云，鲜花，流水，山峰随处可见。不经意的一拍，就像一本画报。莱垍头条
“腾冲从不随波逐流，和顺古镇是青瓦灰墙的古风，高黎贡山山峦起伏，立体气候得天独厚，国殇墓园宣告了腾冲在 *** 中的真正 *** 。腾冲从不随波逐流，正是这样的特色，再次赋予了腾冲更高层次的美丽，丰富和神奇。”腾冲人，收藏家段胜奎说。垍头条莱
空气清新，气候温和，植被覆盖率极高。这是大自然对腾冲更好的馈赠。在腾冲旅游，可以看到和顺古镇等人文景观，也可以感受热海，湿地公园等自然景观莱垍头条
神仙居氧吧小镇门票：110元一人。
*** 时间：全年全天 08:00-17:00
*** ：台州市仙居县白塔镇神仙居收费站南侧200米
神仙居天然氧吧小镇将建设成以景区为依托，以山水田园、滩林溪流、古村古镇为基底，包含养生度假、乡野体验、宜居宜游等功能的国内知名小镇，成为仙居打造国际旅游目的地和旅游产业转型升级的大平台。
绿色，是仙居的原色。全县森林覆盖率达77.9%，生态环境质量状况指数均达到90以上，尤其是景区负氧离子含量更高值达到8.8万/cm3，被称为天然氧吧。永安溪绿道起于南峰街道水孔头村龙皇山脚，止于神仙居景区，全长43公里，途经永安溪漂流码头、杨梅采摘基地、石仓洞、木口湖森林公园、蓝莓采摘基地、高迁古民居、薰衣草基地，串联了仙居重要的自然与人文景观点。步行或骑车悠游，充满无限诗情画意。县域面积2000平方公里，其中丘陵山地(1612平方公里)占全县80.6%，有八山一水一分田之说。所以说仙蜂园的蜂蜜是绿色的有机的无污染的。
二、宝顶导游词
作为一位杰出的导游，常常需要准备导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。我们该怎么去写导游词呢？以下是我收集整理的宝顶导游词，希望对大家有所帮助。
距大足县城东北15千米。名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。宝顶山是 *** 圣地之一，有"上朝峨嵋，下朝宝顶"之说。
宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、 *** 岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模更大，艺术价值更高，保存最完好。
宝鼎山又名宝顶山、鸣凤山。位于重庆市垫江县境东部跳石与沙河之间，是东山尾部更高的一座山峰，海拔1063米，宝鼎山景因其峰高顶尖和常有凤凰鸣叫而得名。 *** 二十五年，清朝沙河乡殷姓举人的后人，送殷举人的“宝鼎”二字书法遗作一幅，刻立在寺庙大雄宝殿正面香台下的石壁上，从此名曰“宝鼎山”。
独特的山体构造，造就了宝鼎山丰富的自然景观，引来了历史上 *** 和旅游的繁荣。宝鼎山脉(东山)呈南北走向，宝鼎主峰峰顶由一礅巨石构成，呈凸出的半圆形，东面是刀切斧劈似的悬崖，人称“舍身崖”。在峰顶的平台上，修有一个八边行的观景亭，名叫八角亭。正是这样的山体结构和山势走向，使八角亭成了难得的观云海、雾景、日出和赏月的更佳场所。从八角亭举目远眺，东南方向的忠县、丰都、涪陵等县尽入眼帘，江河如玉带，道路似蛛网，炊烟缭绕， *** 如画。倘若是有幸观看日出、云海、雾景，那更是如临仙境。八角亭的另一面就是宝鼎庙宇，背靠宝鼎主峰之陡峭悬崖而建，木石结构，造型美观大方，风格别致。屋宇雕梁画栋，飞檐翘角色彩纷呈。站在庙前小山坡的树林中可观庙宇全景，层层叠叠，如同忠县的石宝寨。难怪宝鼎山历史上令无数道士、禅师、官贵、文人如痴如醉，流连忘返!
宝鼎山山清水秀。跳石水库如一面明镜镶嵌在山脚，湖水清澈，宝鼎山的倒影清晰可见。湖面波光粼粼，湖中野鸭戏水，湖边白鹭成群结队觅食。大坝护栏美观漂亮，为大坝增添了一道亮丽的风景。大坝旁边还有一棵巨大的黄角树，呈伞状，十分壮观。石砌大坝高百米，雄伟的堤坝展"高峡平湖"英姿。正在拟建中的龙滩水库位于山的另一边——沙河，它将是重庆市之一宽水面的人工湖，到时两水夹一山，旅游潜力更大。
宝鼎山自然景观非常优美，可谓人间仙境，“道”、“佛”均视其为理想的修身养 *** 之地。唐朝初年，道教盛行(唐朝皇帝为了提高其身价和地位，巩固其 *** ，认“老子”李尔为祖先，于是大兴道教)。唐贞观四年，一云游道长路过宝鼎山，远看宝鼎主峰象一仰卧着的道士。爬上山顶一看，宝鼎更高峰又象一盘腿坐着的道士，主峰两边的两个小山峰似道士的双膝。“盘腿道士”前面有一小山峰，恰似一只香炉，香炉下还有一只昂着头的石龟，遂以为此山与道家有缘。且“山顶群峰争雄，山峦重叠，绝壁连峰。腑瞰大地，低万岭于天微，小千家于树点，大好河山尽收眼底。置身山中，四周诸峰环绕，绿荫如盖，青松翠竹，云蒸霞蔚，花草茵馨，藤萝垂挂。一年四季，景色宜人。春赏百花争放，夏听幽谷蝉鸣，秋看满山红叶，冬望皑皑白雪，再加上那百听不厌的阵阵松涛，更使人留连忘返。”(摘自原《垫江报》周礼文文《旅游胜地宝鼎山》)。是难得的修身养 *** 的理想之地，于是上报朝廷在宝鼎山修建道观。唐朝开国功臣、门神尉迟敬德(因唐太宗 *** 赐其姓胡，所以又名胡敬德)奉唐太宗 *** 谕旨负责在宝鼎山修建道观——清风观的具体工作(清朝《县 *** 志》记载：山上庙宇为唐朝胡敬德所首创)。一 *** 后的清朝雍正、乾隆时期，湖南耒阳敖山一位姓贺的高僧云游四方(其碑文上记载其曾：踏过三山五岳，遍游南北二京)，来到宝鼎，看到宝鼎山清风观虽然破败不堪，但此地风景优美，是理想的修身养 *** 之地，于是重修庙宇，改道教的清风观为 *** 庙宇“光相寺”，任33世主持(前32任主持是道长)，人称其“大智和尚”(其塔墓的碑文记载)。近一千四百年的 *** 历史、文化积淀，又使宝鼎山拥有十分丰富的人文景观。渝东区县，历史上在山顶修建道观、庙宇的及其少见，唯有垫江的宝鼎山!
一次意外的考古发现，把宝鼎山的历史文化追溯到商朝，甚至更早。二十世纪七十年代初，在瞎马寨附近一个叫店子垭口的地方，宝鼎林场挖土筑墙修建护林点时，出土了多件商代 *** ，还有当时十分贵重的饰物——玉石绿母珠。这说明奴隶社会时瞎马寨就有人类居住和生活，据此推测：宝鼎山可能是原始人类的发源地之一，这些原始人类也许是土生土长垫江人共同的祖先。因此，宝鼎山具有深厚的历史文化底蕴。宝鼎山旅游资源十分丰富。自然景观堪称重庆的“黄山”——迎客松、云海、雾景、日出、卧佛、 *** *** 树王、原始森林、紫 *** 、红 *** 等;人文景观可谓渝东的“峨眉”——历史悠久的道、佛文化及庙宇、泥塑、浮雕、书法、八角亭、塔墓等古迹。还有飞龙寨、唐朝的进士坟及出土的二级文物——铜镜、瞎马古寨原始人类生活遗址及出土的商代 *** 、避暑、赏雪等，共有景点、景区36个。
宝鼎山面向沙河方向的山脊、 *** 上生长着许多漂亮松树，行如黄山的迎客松。这么多漂亮的迎客松集中在一个区域，是重庆市所罕见的!因此，宝鼎山不愧是“渝东名山”!自唐朝以来，宝鼎山就成了 *** 胜地和官贵文人的旅游胜地。有的还乘兴赋诗作词，刻于石碑之上。现还残存一块草书诗作，部分字虽模糊不全，但仍可辨其大意。
至解放初期，宝鼎山香火十分兴旺。最热闹的要数每年的二月十九、六月十九和九月十九期间，上山许愿、还愿、烧香拜佛的信徒摩肩接踵、络绎不绝，山上更是人山人海，热闹非凡。有卖茶水的、卖小吃的、买小商品的……。据当地老人讲：从六月初开始，邻近几个县的香客便从四面八方拥向宝鼎烧香。他们或敲锣打鼓，或抬牲挑烛，背背香筒，手握香烛，从山下的永安、跳石、沙河邻近的几个庙起香，向宝鼎山进发。沿途香不熄，口不停(每10来个人就有一个“叫口”领头诵经)。持续时间达一月之久。
在“五宝鼎”(光相寺与南经堂之间的五个小山峰)附近，有一个四户人家的蔡家湾。他们不耕田，不种地，全靠开旅社、食店和买香烛之类的小商品生活。后因土匪占山为王，香客稀少而 *** 搬离。每逢庙会，商家云集。更有少数有商业眼光的人，在山上的黄金地段搭建数十个茅草棚，搞起了摊位出租，竟然供不应求!庙会期间，仅山上开小吃店卖稀饭、凉面、凉菜、油炸食品和卖小商品的摊贩就达数十家之多。每天养活的叫花子就有五、六十个，足见其当时的繁荣景象。
自八十年 *** 始，随着人们物质生活水平的提高，到宝鼎游玩的人逐渐多了起来，以垫江、忠县、丰都的的游人居多。虽然那时没有上山公路，山上还是一片 *** ，既无吃又无住的地方，但这一切都挡不住人们对宝鼎山的热情。特别是近几年，自发到宝鼎山旅游的人数剧增，据林场防火登记册记载，每年到宝鼎山的游人都在3万以上。
大足石刻位于重庆市西北的大足县，是世界八大石窟之一，国家AAAA *** 旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号，20xx年 *** 假期旅游“综合秩序更佳景区”。
以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围，大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级 *** 区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外 *** 的重要窗口。
源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后，在中国北方先后构成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为 *** 的大足石刻，构成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最终的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它 *** 了公元9—13世纪世界石窟艺术的更高水平，是人类石窟艺术史上最终的丰碑。
它从不一样侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
大足石刻各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的 *** 作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被 *** 教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像更具特色;而我们今天所要参观的是其中更具 *** 的宝顶石刻。
宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型 *** *** 道场，它把中国 *** 史入后延续了4_年左右，为中国 *** *** 史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果， *** 完备而有特色。
现在大家看到的是“地狱经变相”的“养 *** ”。相信大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧一瞧这个雕刻，会发现什么?养 *** 虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福?
说来阿，这里还有一段故事，这养 *** 阿名叫奚成凤，是一位善良大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚给打死了，奚成也为她感到不平，但胳膊扭不过 *** ，不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛，却留下了幸福的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成正果，他对这件事耿耿于怀，一定要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾，。
好了，相信大家在看完这些后也许还兴犹未尽，但是我不得不和朋友们说再见啦。俗话说，天下没有不散的宴席，但是有缘的话我们定会在某个地方，某个时间再次重逢。最后，希望大家一路顺风。朋友们，再见!
重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国 *** 、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间 *** *** 的发展变化，对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人，对大足石刻宠爱倍加。
大足石刻是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模更大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位，是中国晚唐以后石窟艺术的 *** 作。大足县是重庆市所辖郊县，始建于唐乾元元年(758年)，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级 *** 区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外 *** 的重要窗口。大足区历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处，大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在中国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的上佳去处。
大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代。现存摩崖石刻造像5万余尊，铭文10万余宁，遍布100多处。其中比较重要的有北山(包括北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻，是大足石刻中规模更大艺术价值更高的石刻造像 *** 。
石刻以 *** 造像为主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都 *** 在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些 *** 的约束，使造像更具人 *** 化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。
宝顶山石刻是中国罕见的大型 *** *** 石窟道场。大佛湾是为广大世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称"唐瑜伽部主总持王"柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤"即身成佛"的形象。
宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的.整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有理，有行有果，形成 *** 。经变相对应配刻 *** 、偈语、颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的藏外 *** 石刻文献，对 *** 典籍的研究具有重要学术价值。
造像注重阐述哲理，把 *** 的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心 *** 及道教的学说融为一体，兼收博采，显示了中国宋代佛学思想的特色。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、 *** 岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模更大，艺术价值更高，保存最完好。
大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米，高约8—25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。其内容前后连接，无一雷同，尤如一幅图文并茂的画卷。大佛湾是一马蹄形山湾。在长约500米、高约15—30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。另有记载宝顶山造像由来和 *** *** 史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局雅谨，整体感强，气象壮观。佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有" *** 神像"、"六道轮回"、"广 *** 楼阁"、"华严三圣像"、"千手观音"、"释迦涅般圣迹图"、"父母恩重经变像"、"地狱变像"、"圆觉道场"、"牧牛道场"等，形象逼真，寓意深刻。
小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北，其主要建筑为一座石彻的坛台，高2。31米，东西宽16。 50米，进深7。90米。坛台上用条石彻成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。宝顶山主要为 *** *** 派造像道场。印度金刚智、不空和尚相继来华，与善无畏一起传播密教，并称“开元三大土”，先后为三代传人；并传给惠果禅师，惠果禅师成为 *** *** 传人。又经过30年左右，出现柳本尊。之后， *** 余年，发展与坎坷同在，至赵智风，承袭 *** 衣钵，成为密教传人。873年4月8日，长安举行“迎佛骨”仪式，“四方掣老扶幼”，“夹道佛声振地”，“时有军卒，断左臂于佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至于时行股步，啮指截发，不可胜数，又有僧以艾覆顶上，谓之炼项、火发、痛作”，“头顶焦烂，举步仓迫。”
游客朋友们，现在我们来到大足石刻精华之所在——宝顶山。
宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处的宝顶镇，海拔527.83米。宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像，由号称"第六代祖师传密印"的赵智凤于公元1174-1252年间(南宋淳熙至炉子佑年间)。历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型 *** *** 道场。同时，也是大足石刻精华之所在，并把中国石窟艺术推上了更高峰。
圣寿寺依山构筑，雄伟状观。南宋赵智凤创建，后遭元、明兵燹，明、精两度重修。现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建，建筑面积1631.68平方米。
大佛湾位于对寿寺左下一个形似"U"字形的山湾。崖面长约500米，高约8-25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。其内容前后连接，无一雷同，尤如一幅图文并茂的画卷。
小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北，其主要建筑为一座石彻的坛台，高2.31米，东西宽16.50米，进深7.90米。坛台上用条石彻成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。
宝顶山石刻表现出有异于中国前期石窟多方面的特点：
1、宝顶山石刻是中国罕见的大型 *** *** 石窟道场。大佛湾是为广大世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称"唐瑜伽部主总持王"柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤"即身成佛"的形象。
2、宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有理，有行有果，形成 *** 。经变相对应配刻 *** 、偈语、颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的藏外 *** 石刻文献，对 *** 典籍的研究具有重要学术价值。
3、造像注重阐述哲理，把 *** 的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心 *** 及道教的学说融为一体，兼收博采，显示了中国宋代佛学思想的特色。
4、宝顶山石刻是中国石窟艺术民族化、生活化的典范。造像内容和表手法都力求生活化。如父母恩重经变相通过求子、怀胎、临产，以及养育子女的过程，形象生动，感人肺腑。牧牛图长达30余米，刻出林泉山涧，云雾缭绕，其间穿 *** "十牛、十牧"，抒情诗般地再现了牧牛生活。又如横笛独奏的"吹笛女"，充满内心喜悦的"养 *** "，酒后昏乱的"父子不识"、"夫妻不识"、"兄弟不识"、"姐妹不识"的"醉酒图"等等，无不活灵活现。雕刻 *** 们体验生活之精微，再现生活之准确，令人叹服。
5、宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作，在诸方面都有创造 *** 的发展。造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、 *** 等，都十分注重形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合、参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。这不但是中国千手观音之最，也是世界 *** 艺术中一大奇观。释迦涅般像，又称卧佛，全长31米，只露半身，其构图有"意到笔伏，画外之画"之妙，给人以藏而不露的美感。
这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱; *** 狰狞强悍，受罪人呼天号地;尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸汤诸般酷刑惨不忍睹，令人触目惊心。圆觉洞内的数十尊造像刻工精细，衣衫如丝似绸，台座酷似木雕。洞口上方开一天窗采光，光线直射窟心，使洞内明暗相映，神秘莫测。高大的华严三圣像依崖屹立，身向前倾，成功地避免了 *** 变形，袈裟绉褶舒展，披肩持肘，直至脚下，支撑手臂，使 *** 手中所托数百斤重的石塔历 *** 而不下堕。九龙浴太子图利用崖上的自然山泉，于岩壁上方刻九龙，导泉水至 *** 龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。
各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年（650年），历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的 *** 作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被 *** 教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称；其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像更具特色；而我们今天所要参观的是其中更具 *** 的宝顶石刻。
宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间（1174年－1252年），历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型 *** *** 道场，它把中国 *** 史入后延续了400年左右，为中国 *** *** 史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果， *** 完备而有特色。
现在大家看到的是“地狱经变相”的“养 *** ”。相信大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧一瞧这个雕刻，会发现什么？养 *** 虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福？
说来阿，这里还有一段故事，这养 *** 阿名叫奚成凤，是一位善良大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚给打死了，奚成也为她感到不平，但胳膊扭不过 *** ，不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛，却留下了幸福的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的`赵智凤还没有修成正果，他对这件事耿耿于怀，一定要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾，。
好了，相信大家在看完这些后也许还兴犹未尽，但是我不得不和朋友们说再见啦。俗话说，天下没有不散的宴席，但是有缘的话我们定会在某个地方，某个时间再次重逢。最后，希望大家一路顺风。朋友们，再见！
三、山西十大景区都是什么
云丘山坐落在吕梁山南端河汾的夹角地带，总面积210平方公里，它处在临汾市乡宁县与运城市稷山、新绛的交界处，属于山西省南部。云丘山故曰“昆仑”，俗称“北顶”，享有“河汾之一名胜”之美称，云丘山自然景观独特奇异，人文景观丰富多彩，是国家AAA *** 旅游风景区。
壶口瀑布风景名胜区是国家级风景名胜区、中国旅游胜地四十佳之一、推向国际旅游市场三十五张王牌景点之一、国家地质公园、AAA *** 风景旅游区、“国家自然遗产预备名录”、全国爱国主义教育基地、（黄河大合唱》创作地、“游客最喜爱的十大瀑布”之一，1990年版50元人民币背面的图案便是黄河壶口瀑布，景区总面积为100平方公里。
天脊山风景区位于太行山之巅的平顺县东南山麓，横跨山西、河南两省交界，距长治市70公里，离河南林州市只有18公里。景区面积196平方公里，海拔1886米，被誉为“天之脊”。天
太行山大峡谷自然风光旅游区位于壶关县东南部，占地面积187平方公里。境内千峰竞秀外力作用，形成了独特的地质地貌。太行山大峡谷是一个完整的地质自然单元，具有国内罕见的麻岩、石英砂岩峰，有着相当高的科研和观赏价值。
绵山位于山西省中部的介休市东南20公里处，横跨介休、灵石、沁源三市县，总面积294.75平方公里，更高海拔2566.6米，相对高度在1400米以上。是山西省人民 *** 首批公布的重点风景名胜区、国家4 *** 旅游景区。绵山山势奇特，有大小天然溶洞百余处之多。
平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城，被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是目前我国唯一以整座古*
申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥古城位于山西省中部，距省会太原90公里，交通便利，自古就是华北地区商贸集散市场，有“拉不完填不满的平遥城”和“小北京”之誉。
乔家大院地处美丽而富饶的晋中盆地，位于国家历史名城祁县城东12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，是著名 *** 《大红灯笼高高挂》和大型电视剧《乔家大院》的拍摄地。现为国家级重点文物保护单位，国家“AAAA”级旅游景区，山西省十佳旅游景点之一。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部，由东、南、西、北、中五座台顶环护而列，故而得名。其中有“华北屋脊”之称的北台叶斗峰，海拔更高，为3061米。五台山规划总面积599平方公里，是集 *** 圣地、避暑胜地、 *** 圣地和地质科普基地于一身的世界遗产地、国家风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、首批5 *** 旅游景区、全国文明旅游景区，是山西省对外 *** 的重要窗口。
云冈石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓，石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余尊，石窟规模宏大，雕刻艺术精湛，造像内容丰富，形象生动感人，堪称中国 *** 艺术的巅峰之作， *** 了五世纪世界雕刻艺术的更高水平。
北岳恒山，位于山西省大同市浑源县，风光壮美，人文荟萃，自古就是著名的风景游览胜地和道教文化发祥地，以人文与自然的完美结合而被 *** 首批公布为国家级风景名胜区，也是首批国家旅游名片。
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