大家好，今天来为大家解答紫砂壶之乡贵州这个问题的一些问题点，包括紫砂壶之乡有陶都之称的城市是也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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一、紫砂壶如何鉴别紫砂原矿
1.关于紫砂壶宜兴紫砂壶驰誉于国际，一直是收藏家的更爱。朱泥、红泥、紫泥、绿、缎、黑铁砂其统称为紫砂。因紫砂质地好，其烧制成器后，它的吸水率和排气率适中，用来泡茶，色、香、味俱佳;紫砂茶壶在洗涤时，冷热急变 *** 好，不易爆裂，不易爆裂，比一般陶瓷器更适于用作茶具。
紫砂壶之美，除了独特造型美外，还有其 *** 在外的特有的肌理线条和材质色泽美。
紫砂泥包括紫泥、红泥、本山绿泥等，统称“紫砂泥”。紫、红、黄三种基泥，由于矿区、矿层的不同，加工过程的差异，以及培烧时温度等诸因素，其发色变幻莫测，变化微妙，巧夺天工。
另外也可以观察杯表面是否有铁质熔点，经过高温出来的黑色烧结点也是原矿的标志之一。应为紫砂矿石中含有铁矿的成分，所以在练泥时候，一般需要经过特殊的工艺流程去除紫砂矿的铁质，(有兴趣的朋友可以问我，练泥流程)但是铁质也不能完全去除干净。总会有残留。所以在烧制好的茶壶如果上发现黑色的点点，这个就是铁质了。
再者就是借助放大镜或者高倍相机拍摄，放大观察泥的分子构造，颗粒清晰，分子间波澜起伏。这就是原矿泥了。
好的紫砂应该有玉的质感和砂的肌理感，通俗地说，就是有颗粒状附在紫砂表面形成的效果。很多收藏者认知有误，通常认为泥料粗的壶档次不够高。实际上，壶的优劣与泥料的粗细无关，料的肌理感好才能突出紫砂的特 *** ，目前市场中比较盛行的泥料越细越好的观点反而是泥料鉴别中的误区，(好的紫砂壶是看制壶者的技术)泥料的粗细在练泥时候是比较工艺流程的复杂度和熟练度。
1.看接口。在壶身只有一处接口通常在壶身内侧的壶把处，用手触摸即知。模具壶因为是两片接拢，所以在壶嘴处也应该有一处接口。
2.看壶身。手工壶左右两边有些不对称，而模具壶壶身很对称。
3.看壶内壁的条纹。初学者一般很难识别，需要累计一定的经验。
4.现在 *** 全手工壶，一般都会在壶身内侧敲上章或者写上几个字，应为全半手工壶身形成手法不一样。
二、有没有紫沙壶名家单的大全
王友兰清顺治-康熙年间制陶名艺人。
华凤翔清康熙至雍正年间人,善仿古,所制壶精雅而不失古朴风味,兼长紫砂炉均,所制仿汉方壶精美绝佳,多上均釉,巧妙而不纤,工而能朴,款识以方章[荆溪华凤翔制]落之。
陈鸣远号鹤峰、鹤屯、壶隐、石霞山人等，清康熙年间制陶名师，生卒不详。是时大彬之后的一代名师，长于雕塑装饰，善翻新样，技艺精湛，且作品款识书法雅健，有晋唐之风
，所作之品，为文人学士、名臣公卿争相觅取，名孚中外。当时北京有“海外竞求鸣远碟”的赞语，他设计 *** 的作品有壶、杯、瓶、盆、文房雅玩数十种，有《天鸡壶》、《海
棠壶》、《诰宝壶》、《花樽》、《菊盆》、《香盘》、《什锦杯》等，传世作品《南瓜壶》、《竹笋水盂》现藏于南京博物馆。
袁郁龙清康熙雍正年间制陶名艺人，有《素身扁壶》传世。
金士恒清雍正-乾隆年间制陶名艺人。
陈汉文清雍正-乾隆年间制陶名艺人。
范章恩字迪恩，清雍正-乾隆年间制陶名艺人。
惠逸公清乾隆时制陶名艺人，所制壶的形式大小、厚薄等可与惠孟臣相伯仲，世称“二惠”。膺品亦多。
潘大和清乾隆-嘉庆年间制陶名艺人。
陈鸿寿字子恭，号曼生，1768-1822，原籍浙江钱塘。擅长砂壶设计，书画，是著名的“西冷八家”之一。嘉庆六年（1801年）任何淮安同知。诗、文、书、画、皆以资胜。为溧
阳知县时，公余时辨别砂质，创制砂壶新样，设计壶样十八式，请制陶名工杨彭年、杨凤年兄妹，邵二泉等制造，然后由陈曼生及其幕客江听香，高爽泉，郭频迦、查梅史等铭刻
书画装饰，世称“曼生壶”。造型有石铫横云、井栏、 *** 、却月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陈曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻铭文篆、隶、行皆有，篆刻 *** 秦汉。曼生壶底
部常用“阿曼陀室”、“桑连理馆”印记，且有“彭年”二字小章，现有《瓦当壶》藏于上海博物馆。
范庄农家有《果铭竹节壶》及《仿曼生紫泥大壶》传世。
元茂有磨光《束腰孟臣小壶》、《捷普玉兰》、《素身大壶》传世。
许伯俊有《直身提梁大方壶》传世。
汉珍有《粉彩山水竹节壶》传世。
阳友兰有《铭刻钟形环带壶》传世。
杨履乾有《坭绘山水圆壶》传世。
邵盘珍有《鼓腹孟臣小壶》传世。
杨彭年字式泉，号大鹏。清嘉庆年间制砂壶名艺人。生卒不详。荆溪人，一说浙江桐乡人，弟宝年、妹凤年，均为当时制壶名艺人，善于配泥，所制茗壶，玉色晶莹，气韵温雅，
浑朴玲珑，具天然之趣，艺林视为珍品，当时常为溧阳知县陈鸿寿 *** 《曼生壶》，历来为鉴赏家所珍爱，现有《钟式壶》藏于上海博物馆。
杨凤年清嘉庆年间制壶名艺人，荆溪人，一说浙江桐乡人，杨彭年之妹。构思巧妙，浮雕精美，可与其兄媲美，是历来公认最有名望的制砂壶女艺人，传世作品较多，所制《风卷
葵壶》造型典雅， *** 工巧，用名贵的天青泥制成，紫檀色中微 *** ，精美内含，温润如玉。《竹段壶》呈紫色，沉着稳重，壶体为毛竹段形，嘴、盖、把，均以竹枝、竹叶装饰
，比例匀称，疏密合度，工艺精巧，为壶中佳品，现藏于宜兴陶瓷博物馆。
卢占延号木道老人，为 *** 初陶人，出生于福建永安。解放后被国家评为特级手拉壶 *** ，在朱泥器中享有极高声望！据云裘桂林、张德海等曾在他门下学艺！
瞿应绍字子治，号日壶、瞿甫、老治、陛春、自号茶公，嘉庆至道光年间人，尤好篆刻。
葛子厚清嘉庆时制陶名艺人。有《梨形孟臣壶》传世。
杨宝年葆年，字公寿。清嘉庆-道光年间制陶名艺人。
邵大赦亦名赦大。清道光时制陶名艺人。
吴玉亭字竹溪。清道光年间制陶名艺人。
邵景南号留佩主人。清道光年间制陶名艺人。
申锡字子胎，清道光-咸丰年间制陶名艺人。善用白泥，清代宜兴壶艺的后起之秀，壶底用款“茶熟香温者帝元”。曾和杨彭年，瞿子治合作创 *** 品。
蒋德林字万泉。清道光-同治年间制陶名艺人。据光绪《宜兴县志》记载：德休“百艺极精，凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具， *** 工致，为一时之冠”。
何心舟清道光-同治年间制陶名艺人。
王东石清道光-同治年间制陶名艺人。
师蠡阁清同治-光绪年间人，有《刻花折腰扁壶》传世。
范鼎甫清咸丰-同治年间制陶名艺人。
邓奎字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，与紫砂艺人合作，自己设计监制紫砂壶，自撰铭文，或刻花、竹，壶底用印“符生邓奎监造”。梅调鼎字友竹，字赧翁。清代道光、咸丰年间人。工书法，在紫砂壶上刻书画，自成一派。
潘虔荣字壶轩，清代雍正、乾隆、嘉庆、道光年间制壶艺人。
邵梭根清代嘉庆、道光年间制壶艺人。
史维高清代乾隆、嘉庆年间制壶艺人。
杨季初清代乾隆、嘉庆年间壶艺家。
朱坚字石某（石梅），清代嘉庆、道光年间人。擅长金石书画，是略晚于陈鸿寿与杨彭年合作的文人。他的装饰书画格调高雅，金石韵味浓厚，刀法遒劲。
赵松亭曾用名支泉，艺名东溪。宜兴蜀山川埠上袁村人，清末民初制壶艺人，实业家。
范勤芬清末民初宜兴紫砂艺人。工治砂壶。镇江文物商店藏有“范勤芬折腰壶”一具，紫赭泥。壶身上部，呈内弧线，形成高颈、小口；下部呈外弧线，形成碗状圜底。半球形小
盖，菌钮，一弯流，耳形把。底镌“范勤芬造”草篆款。通高11.5、口径3.5公分。
张春芬清末民初宜兴紫砂艺人。精於 *** 花色壶。镇江文物商店藏有“张春芬藕形壶”一具，以一大藕作壶身，小藕作流，荷梗作把，荷叶作盖，荷花作饰，构思奇巧，塑造工致
。底钤“张春芬制”篆书印。通高10.5公分。
吴大澄在晚清的紫砂壶史中，吴大澄聘黄玉麟及其他人，为其做壶，史料中常提起，较为可信。但像《阳羡砂壶考》云∶「碧山壶馆藏愙斋紫砂大壶一柄……，考甲午年清卿任台
湾巡抚……。」今人仍引用∶「此壶制於甲午（ *** 4）年，正当吴大澄任 *** 巡抚，师败於日本之年，或如张虹谓，「纪之以寄概」。（见《宜兴紫砂珍赏》顾景舟主编，页149，
三联书店有限公司出版，19 *** ， *** ）可信程度就不那麽大了。关於吴大澄事迹，国内有多种书籍刊载，其中包括《清史稿》，但均不完整。原上海图书馆馆长顾廷龙先生着有《
吴愙斋先生年谱》一书，惜至今未能读到。至於吴大澄有没有做过 *** 巡抚，我所见到的一些资料，均未提到。至於吴大澄何时参与紫砂壶事，聘黄玉麟及其他人为其做壶，可从
现存的紫砂壶传器中带有确切纪年款的茗壶中寻找 *** 。吴大澄（1835-1902），江苏吴县人。初名大淳（以避清同治帝穆宗载淳讳改今名），字止敬，又字清卿，号恒轩、白云
山樵、白云病叟、颂轩、郑龛、二田居士，晚号愙斋，室名二十八将军印斋、二旧居、十二金符斋、十六金符斋、十圭山房、十将军印斋、十铜鼓斋、八虎符斋、三百古愙斋、千
愙斋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬（堂）、双领居、双罂轩、玉佛龛、玉琯山房、龙节虎符馆（又称龙节虎符之馆，刻有印章）、白云山馆、汉石经室、百二长生馆、
百宋陶斋、师 *** 堂、两壶盦、两秦鼎室、宝六瑞斋、宝秦权斋、梅竹双清馆、瑞芝堂、辟雍明堂镜室、瑶琴仙馆、镜室、簠斋、攀古楼。同治初客泸，入萍花社书画会。少从陈硕
甫学篆书，中年后又参加古 *** 文，益精工。为着名金石考古家、文字学家。（见《中国美术家人名辞典》俞剑华编，页276，上海人民美术出版社，1981，《中国近现代人物名号大
辞典》陈玉堂编着，页349，浙江古籍出版社，1993，《古汉语知识详解辞典》马文熙、张归璧等编着，页1195，中华书局，1996。）
汪淮字小海,一字禺义,清乾隆至嘉庆年间人,能书善诗,所制茗壶精雅浑厚,书法端正,传器稀少
杨继光清雍正至乾隆年间人,所制壶以宫廷风格为装饰手法,善制宫廷御器,泥料配合恰当,以用色称许,工艺精巧,传器稀少。
江案卿清咸丰至 *** 初年间人,制工朴素,工艺精简,为一紫砂名匠,所传壶器不多,一[牛辄�表现出淳朴农家的喜悦,工艺成熟,以一[案卿]方章为款识。
黄彭年 1823-18 *** ）一作（1823- *** 0）字子寿，贵州贵筑（今贵阳）人。清代道光二十七年（1847）进士，官江苏布政使，一说为湖北布政使。生平以整饬风纪，扶植士类为己任
，尝掌教保定莲池书院，成就大众。父辅辰，亦道光进士，官至凤邠道。子国瑾，官翰林院编修。世传家学，代有藏书。彭年好绘事，工花卉。嗜茗饮，尝定制宜兴砂壶。蔡寒琼
尝见“白坭小方壶”一持，底钤“彭年”二字篆书方印，盖内钤“子寿”二字隶书小长方印。彭年纂修《畿辅通志》，有《陶楼集》。卒年六十七，一作六十八。
周永福清道光至同治年间人,善学大亨手法,但无可拟似,所制壶多方圆类,传器一[白泥扁壶],此壶工细工整,盖内一[永福]印章,亦善制鹅蛋形壶。
蒋祯祥清同治至 *** 初年间人,为当时紫砂陶艺家,善制花果类壶,以菊瓣壶型居优,於壶底瓣周围提字为落款,其中以红泥壶较多,工艺技巧细腻,巧妙的塑造出壶的美,然其传器少,
如一[菊瓣壶],底题诗并落祯祥。吴月亭暂无资料
谦六谦六，书册查无此人，但其制潘壶颇佳。曾见一器，其款识为阴文楷书「谦六」无边印，制器胎身光洁土釉甚佳，胎身掺粗黄熟料。器身稍稍重一些，但顺手。王东石清道光至同治年间人,制壶善仿古,刻工精细,制壶监刻铭,技艺之巧,匠心独具,当时文人雅士善与其配合制壶,所传壶器多且精,如一[东坡提梁壶],型式艺全,设计的恰到好处
陈介溪清康熙至雍正年间人,传善仿古,尤以盖工称绝,史未见其传器。
圣和姓邵，系清乾隆时期的制壶好手，尝见一持朱泥小壶，盖内同刻「圣和」阴文楷字，底钤「大清乾隆年制」。拙着《荆溪紫砂器》收有榴山款朱泥壶，底款：榴山，盖款：圣
和。此壶式度甚佳，惜出土时壶盖已碎为两瓣。全器纯以打身筒成形，壶身微皱绵密，正所谓「无皱不朱」。底款镌有「榴山」，盖款「圣和」，俱以三刀法刻就，刀工爽利，入
刀处尤其精采，刀刀精严，却又笔意延绵，诚为朱泥款识中，难得一见的佳作。若依朱泥壶落款惯例研判：壶底的榴山者，应该是订烧的文人或显贵。
潘仕成据《阳羡砂壶图考》记载，潘仕成字德会，为清道光广东番禺人。潘氏家传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的砂壶形制固定，且惯
於将印款落於盖沿之上，壶底及他处反而不落款。所用印款均为阳文篆字「潘」字印。由於潘氏声名远播，世人乃将此一形制称为「潘壶」，且落款方式大抵遵循前例，偶有见楷
书无印边者，或以铁刃阴刻者，亦有将陶人名印钤於盖内者。潘壶的形制发展至今，大体可分为三种，壶腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」；器身高，
近梨形者，是为「高潘」。潘壶一般为闽南人家泡工夫茶用，但据当地乡人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏为荣，在女儿出嫁时必以一潘壶为嫁妆，希望在夫家相夫教子，
能像潘仕成般的荣华富贵。所以多要求为宜兴潘壶，绝少用土产的汕头壶。通常这种随嫁的潘壶并不一定用作泡茶，也有置於梳妆台装发油之用，且女主人百年之后，多作为陪葬
物，以示对娘家养育的感念之意。
陈光明清道光至 *** 初年间人,字润贤,自幼侨居宜兴蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果类小品杂项居多,如豆,核桃及柿子等等, *** 细巧玲珑,几可乱真,色形优异,美妙绝伦,而所
制壶器至今流传甚少,以一[三办菱形壶]为例,该壶泥粗紫砂,工整化一,壶底一陈光明章,[光明]小印。
邵基祖清雍正至乾隆年间人,传其制壶精雅,体坚质净称着,亦以粉彩技术称长。
思亭姓陆，为清初陶人，生卒不见史载。在朱泥器中，孟臣、逸公、君德、思亭诸家原皆为清季制壶好手，也正因其名声大，先后为后世陶人藉名，成为宜兴朱泥小壶的代名词，
其中君德、思亭更成为特定形制的名称。
邵陆大清末民初宜兴紫砂艺人。工治砂壶。宜兴紫砂工艺厂藏有“汉君壶”一具，邵陆大制壶，于右任书。淡紫泥， *** 周正，工整质朴，壶身镌∶「汉文先生，右任」六字行楷
。通高8.1、口径6.6公分。《宜兴紫砂》一书有着录。
方曾三清顺治至雍正年间人,所制壶古朴浑成,敦雅绝妙,坚致不俗,以光货居多,所传壶器罕少,如一[矮四方壶],该壶四方端正,坚瘦工整,底为方氏篆字落款,书法有晋唐风格,此人
之壶极为罕见,土胎之风化及颗粒变化相当严重,罕见。
张怀仁清雍正至乾隆年间人,传家贫以制壶为业！
裘桂林朱泥壶的制壶 *** ， *** 作品有《俘虏》《真身》，所制之壶,无不精美，曾在卢占延（见上）门下学艺！
张德海福建制壶名家， *** 作品有《六柏》，与裘桂林是同们师兄弟！
柏原未见史载，尝见一出土小壶款识为「荆溪邵柏原制」因知其姓邵，观其传器风格，应系清初制器好手。所见传器形制多变，风格敦古朴厚，所刻款文亦多雅致。署款格式有先
钤椭圆小章「荆溪」於右上首，左下方钤「柏原」篆字阳文方章（如此器）；亦有於壶底正中钤上「荆溪邵柏原制」六字阳文篆印者；亦有钤「柏原」篆字长印於诗文右上首者；
亦有纯以钢刀阴刻「柏原」两字楷书者。传器紫砂、朱泥、段砂皆有所制，尤以朱泥为夥。拙着《荆溪紫砂器》收有修五款朱泥壶，底款∶雪松轩玩柏原，墙款∶修五。柏原制
器，常见不拘泥於传统古式的形制，常有令人意料之外的惊喜。此器底镌「雪松轩玩柏原」，墙款为「修五」，款书闲雅，刀工简洁流畅，散发着浓冽的文人气息。
汪生义汪生义是老辈制壶高手。据云，吴云根、朱可心曾在他门下学艺。
三、怎样辨别紫砂杯真假
问题一：怎么辨别紫砂杯紫砂的真假鉴别紫砂的真假：一是看。首先看表面。由于是陶土而且不上釉，新的紫砂壶表面不可能是光亮的，而是有粗糙感。而假泥壶为了卖相好，一般会打蜡抛光。其次，紫砂泥中含有石英、云母等微量元素，在高温烧制中会形成结晶体，因此在光亮下，整个壶身能看到很多细微的银白色亮点。第三，真正的紫砂壶壶内外颜色几乎是一致的，不会相差太大。二是用开水试。将刚烧开的水倒进壶内并沿着壶身浇下，盖上壶盖，你会看到水不是顺着往 *** ，而是被慢慢吸干；壶盖上则先是慢慢湿润，而后义慢慢吸干。这是紫砂壶拥有双层气孔，透气 *** 好的表现。三是将泡好的茶留在茶壶内。两三天内茶不会变馊。用壶盖敲壶身听声音的鉴别 *** 其实是不科学的．因为造型、泥料的不同，声音也会不一样。而且假泥中加入玻璃水等也可以敲出真泥类似的声音。敲击听声音的更大功效在于辨别壶身有没有隐藏的裂痕。
问题二：怎么鉴别紫砂杯的真假 1：看颜色:纯正紫砂的颜色，颜色都应有玉石般的韵味，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。
2：听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气 *** 好。
3：手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。
4：养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油 *** 很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵
问题三：怎样区分真假紫砂“泥中泥”只产于宜兴紫砂陶是宜兴特有的陶土资源，这已是不争的事实，尽管在其他省份也有类似于紫砂的陶土，但其品位达不到紫砂陶艺术 *** 的要求，难以被人们认知。紫砂陶土有三大类品种：紫泥、红泥、本山绿泥，均产于宜兴市丁蜀镇黄龙山方圆一平方公里的山下，其资源量十分稀少。紫砂泥被称为“泥中泥”，宜兴陶土中的硬质陶土甲泥是宜兴陶瓷产区中产量较大的陶土品种，在黄龙山下开采的甲泥中，含量为3％-5％的紫砂原矿泥就夹在甲泥层中间。陶土在开采出来后，紫砂泥需经人工选矿，所以 *** 是一般陶土的几十倍，这真可谓是上天对宜兴的特别恩赐。“紫玉金砂”宛如珠玉紫砂陶土中的铁含量较高，其加工成泥后可塑 *** 特别强， *** 和烧成后的变形度较小，吸水率高。其更大特点是：透气 *** 好，用紫砂壶泡茶，其汤色明亮，茶香浓郁，口感纯正，茶水盛夏不易变馊（这种效果，必定要正宗的宜兴紫砂原矿泥 *** ，反之肯定是使伪者用劣质陶土之故）。紫砂质地细腻柔韧，外类紫玉，内如碧玉，用之既久，散发出有如珠玉般的光泽，温如玉，润如珠的手感是紫砂的魅力所在。“紫玉金砂”是对紫砂独特材质更好评价。一把好的紫砂壶，不光圆润柔滑，更有表层暗现柑桔皮般的肌理效果，观之如有千山万壑，满天星云，摸之如孩提嫩滑的肌肤。时间越久颜色越深沉紫砂壶经久泡茶后，其茶香余味会逐渐渗入壶体中，壶内会散发出淡淡的茶味和余香。所以在使用过程中，壶内不必过分清洗，只需用清水荡洗即可。纯的紫砂壶轻敲壶声，有金玉之声，不如瓷器般清脆。爱好紫砂壶的人们有句俗语，紫砂壶你喜欢它，它给你喜欢，因为紫砂壶在使用过程中颜色会随着时间变化渐渐深沉而圆润，宛如珠玉。而假的紫砂泥 *** 的壶，一般来说色泽太过艳丽，也不会随着时间变化而逐渐变暗。（ *** 平原宜兴紫砂工艺厂厂长、知名陶艺家）
问题四：现在是不是很难买到真正的紫砂茶杯了？用假的紫砂杯喝水对身体有害吗？紫砂杯怎样鉴定真假？市场上售价十几元几十元的紫砂壶、紫砂杯基本上都是化工土（也叫合成土） *** 而成，长期使用有害健康，建议楼主多到紫砂市场转转，售价百元以上的基本上都是真正的紫砂，只是品质有高低，对比一下和化工土还是很容易区分的
问题五：请问普通人如何鉴别真假紫砂壶？入门级紫砂知识，为了让紫砂玩友入门走正道少走弯路少花冤枉钱特意收集。文字量比较大，但是为了您的口袋为了您能真正感悟紫砂之魅力一定程度地提高鉴赏水平更为了您的健康，请花点时间耐心阅读一下。资料都是网上收集而来，说的也不一定全都对，欢迎大家探讨。
常听到拼紫拼紫是什么样的泥料呢?是化工泥吗?紫泥和各种纯泥又有什么不同?看那些泥料的名称越看越糊涂了,不敢买了,我不想买个壶在家里老是猜疑它是用什么泥来做的?
“拼紫”简单来说就是：一种由两种或两种以上泥料配在一起的泥料。如果是原矿泥料配的话，就不会含有化料。紫砂泥料一般分为四大类：紫泥，红泥，绿泥，特色泥。
两者的原矿不一样：红泥是“五色土”里面普通的泥料，而纯朱泥的原矿是石黄。两者的收缩比不一样：红泥的收缩比是14％左右，而纯朱泥的收缩比是30％~33%。两者的窑温不一样：红泥的窑温是1100度，而纯朱泥的窑温是1080度。两者的色泽、质感不一样：红泥：呈光洁明亮红中略带一点橙色，而纯朱泥：朱红略泛桔光，温润透明质感很好，声音清脆。两者的成型工艺不一样：红泥：成型工艺较易，大小壶型都可以做，而纯朱泥：成型工艺很困难，大的壶型很难保证成品率，多要调砂增韧 *** 防裂，小的壶型做出来可爱生动。
听人说丁山有的艺人以新开采的清水泥调紫泥充当底槽清，不知有否此类事情、还有如何来区分二种泥料？
清水泥为纯种紫泥矿，为较常见之泥料；良者稀而贵，劣者多而廉。矿产地：江苏宜兴丁山黄龙山。原矿黄龙山特级底槽青，此料存世量已经很少(四号井已塌方封矿)！此泥料我们从原矿到成品都有专人严密监制，严把质量关！成品温和素雅，茶汤清气悠扬、时间长久养泡以后，泥色由棕色变成朱肝色，水色光和！
半手工壶，一般来说含有手工的成分在里面。简单说来就是：可以壶嘴、壶把、壶盖等用手工 *** ，身筒用模具 *** ；也可以是身筒用手工来完成，其它用模具 *** 。
何谓“包浆”？“各类茶叶又对壶的容量有什么要求，为什么？
“包浆”，其实就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指器物表面的一层光泽。大凡器物经过长年久援后，才会在表面上形成这样一层自然的光泽，即所谓“包浆”是也。也可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察则难以分辨。包浆之为光泽，含蓄温润，幽幽的毫不张扬，予人一份淡淡的亲切，有如古之君子，谦谦和蔼，与其接触总能感觉到春风沐人，它符合一个儒者的学养。如果是崭新的器物，表面就不会有“包浆”，而是最普通的光泽，一眼望去锋芒毕露，像一位文化生意人善于夸夸其谈炫耀于世，用一个专有词汇来形容，称之为“贼光”“和尚光”。一般来说，乌龙茶对壶的容量要求较小（但是也要结合品茶的人数来讲）。绿茶之类的对壶的容量要求普遍较大。
紫砂壶标准：泥、形、工、款、功
（一）“泥”：紫砂壶得名于世是其 *** 原材料紫砂泥的优越，根据现代科学的分析，紫砂的结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的 *** 感受也就不尽相同。（二）“形”：紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉，说起“形”人们常把它下紫砂壶艺的流派相提并论，认为紫砂壶流派分“筋囊”，“花货”，“光货”等，其实这是极无分析的办法，艺术家在他们的艺术生涯中，一旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几......>>
问题六：如何分辨紫砂壶真伪市场上的紫砂壶林林总总一大堆，令人眼花缭乱，不知所措，写些我个人在挑选紫砂壶时的一些 *** ，供大家参考吧。请大家记住，紫砂壶的感觉是养出来的，往往比较养眼的壶比较容易迷惑人。
1、颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！（基本化料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色）
2、拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。（假料，当然一些薄胎壶比较轻的，但我一般宁愿错杀！主要是觉得薄胎壶使用要非常小心，易碰坏）
3、绿色的、颜色怪异的壶不看！（绿色、铜绿、非常红的都是加化工料）
4、壶表面水色好的要小心！如果是未泡养过的壶，看上去水色就很好的，这种壶尽量不要！
一种情况是泥细，浆泥。壶表面浆厚，看壶的颗粒都被表面一层浆裹着，或者更本就看不出颗粒，这样的“泥壶”不要，因为透气 *** 大大折扣，失去紫砂的味道了，紫砂壶应注重“砂”感。
二种情况是泥料里含有化料，炼泥的时候加入了“芒粉”，做成的壶水色好看，壶颜色均匀。
5、看壶的原矿颗粒要清晰。有些加化料的壶，化料将颗粒包裹着的，颗粒看着不清析（需要用20－30倍放大镜看）。
6、原矿壶是有杂质的，而且杂质还不少呢，这些杂质不光是铁质。这些杂质通常表现为黑色颗粒，在壶表分布不均匀，所以很多真正原矿壶出窑时是比较难看的，看上去过分干净和均匀的壶需要小心。
7、紫砂壶就要有颗粒感，原矿壶颗粒是比较清晰、干净的。原矿颗粒看上去分布是不均匀的，饥较自然，和调砂不同的。调砂颗粒一般是“浮”在壶表面的，或者这些砂内外渗透，但颗粒特点是分布比较均匀，有人为 *** 纵的感觉。原矿颗粒在泥料里比较“和谐”，调砂颗粒就显得比较“生硬“一些。
8、敲击壶听声音，紫砂壶的声音应该是比较“闷”的那种陶罐声，如果敲击听到的是“叮叮”的瓷器声，这样的壶不碰。听声是为了辨别一下壶的烧制温度，“叮叮”的声音是壶瓷化的声音，一般是浆壶或者是假壶（化料）。
9、透气 *** 不能做为检验原矿紫砂壶的充分条件，一些化料壶也是有透气 *** 的。
问题七：怎样识别真假紫砂茶杯？目前紫砂市场还不规范，以次充好，假冒名人，以今冒古等现象并不少见，怎么样鉴别是不是真正的紫砂，是古壶今壶呢？我也是从不懂到懂，我把我的经验拿出来和大家分享一下，或许对你今后买壶有很大的帮助，至少你不会被人宰。因为目前宜兴的紫砂独秀一枝，都知道能卖好价钱，因此有的地方也以当地的：“紫泥”制成各式茶壶，尤其式车站码头，旅游景点大量销售，一般 *** 不贵，顾客一看是紫砂且样子也喜欢，一问 *** 也公道，于是就买了回去，其实是否真正的宜兴紫砂稍稍懂得一点有关知识就明白了。宜兴紫砂更大的特点就是它宰泥中含砂。它的泥料具有透气 *** 能强，可塑 *** 强的特点，传统的手工艺是以围墙，壤泥片的 *** 成型，除宜兴紫砂土外，其他地方如辽宁喀左，河南宝丰，贵州贵阳，广州潮州等地方的紫砂严格来讲，不是紫砂而是一种红泥，烧成后颜色不及宜兴紫砂那么沉，有的做上去的‘包浆’很容易洗掉，因为这些红泥不能用手工制呸，只能拉呸或注浆，请主要哦，注浆的茶壶一般比较重，抓在手里有一种沉甸甸的感觉，宜兴壶因泥料比较昂贵，手艺人通常舍不得用很多的泥料去做很厚的茶壶，拉呸可以拉的很薄，如潮州的水平有时壁薄只有1毫米厚。要识别是否真假宜兴紫砂，我帮大家介绍介绍我买壶的经历于经验，不过也经供参考哦，不过研究到现在肯定没有被人骗过拉。之一步。色是给人的之一印象，宜兴紫砂色彩丰富，除了比较多的如栗紫以外，还有红紫，褐紫，黛紫等等，其他地方的所谓紫泥烧出来的成品颜色单一，一般均呈澄色，细看有一种黄泥在内的感觉，宜兴紫砂壶除了大量的以紫红色为主外还有绿，黄，黑等等颜色，可以说色无相类，品无相同，非宜兴紫砂的颜色单一无变。第二步。紫砂除了其材质以外，品类，品相，品格很重要，宜兴紫砂从明 *** 始至今经历了五六百年的发展历史，已达到了相当高的境地，那里有一大批技艺优秀的制壶艺人，凭借深厚的功力，超群的技巧， *** 出一把把紫砂壶，可以说已经达到非常娴熟的地步，一般人只要将宜兴壶与非宜兴壶放在一起就可以分出高低了，非宜兴的壶造型比较呆板，生硬，因为非手工 *** ，对线条，块面等等的比例，细节步注重，因此看起来比较陋俗。第三步。触摸，拿起一把紫砂壶，除了观，审以外就是用手去摸，有时要将壶靠在脸上亲，因为宜兴紫砂土内含相当比例的砂质，非宜兴紫砂土做的壶，看起来光滑，实质上抓在手里的手感是涩腻的，宜兴壶摸上去手感舒适，与肌肤接触温驯。第四步。听声音，宜兴紫砂经人工 *** ，泥呸经过多次捶击， *** ，再由 *** 者多道工序，其上面的手指印纹可谓上千万次，烧成后敲击的声音比较清脆，非宜兴壶成型时只是经过泥浆从转盘中旋出，或从模型中做出来，泥料未经挤压也没经过艺人用手推，捏，摸，顺，刮等等手工工艺，因此缺少情韵，敲起来声音会发闷。第五步。看内部。宜兴手工壶，壶经过多道工序已经很难看出手工痕迹，但再壶内仔细观察触摸都可以看出来因痕来，例如嘴与壶身衔接处，是手工粘上去的，在交换之处总有一点痕露显示出来，因为制壶者很难将壶的内身修整的很光滑，再说也没有必要去处理的很平整。第六步。我不说，你们都只要我要讲什么，那就是砍 *** 咯，假若你到市场上或者地摊上购买紫砂壶，分不清楚是否真假紫砂壶，最简单的办法就是还价，正经的宜兴紫砂壶因泥料比较昂贵，且 *** 程序繁多，壶商的进货 *** 也比较贵，非宜兴紫砂大多由乡间模具注浆批量生产，成本较低，若是砍到很低的 *** ，经销商如果还愿意卖给你的话，那你就要考虑下咯，该壶可能并非产自宜兴咯，当然，真正的宜兴紫砂 *** 也有天壤之别，有的可达万元，数十万元，有的也只有几十元甚至几元，任何东西都是这样，否则这个世界就不会变得五彩缤纷了。通......>>
问题八：怎么样鉴别紫砂茶杯的真假辨别真假紫砂茶杯一看颜色。宜兴原矿紫砂色泽自然、纯朴、厚重，不光艳，有明显的砂质感，且砂粒圆润。
二看透气 *** 。真正的紫砂杯透气 *** 很好，若掺杂了泥土则会较差，可将泡过的茶放置两三天，若茶叶发霉，则表示不是纯正的紫砂杯。
三看 *** 。不能因为贪图便宜盲目购买，一把成品紫砂杯的成本更低也在50元以上，如果遇到 *** 过低的产品则要小心上当了。
四看商家，买茶杯要到正规的店里，不要抱着盲目和捡漏的心态去买。
问题九：怎样辨别紫砂壶泥料真伪？(一)紫砂是一种双重气孔结构的多孔 *** 材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不涣散，得茶之真香真味。《长物志》说它“既不夺香，又无熟汤气”。
(二)紫砂壶透气 *** 能好，使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。
(三)紫砂壶能吸收茶汁，壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。
(四)紫砂壶冷热急变 *** 能好，寒冬腊月，壶内注入沸水，绝对不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢，泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温，不会因受火而裂。
(五)紫砂使用越久，壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。”《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，入可见鉴。”。
关于紫砂壶之乡贵州，紫砂壶之乡有陶都之称的城市是的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
