长寿之乡两江河?浙江长寿之乡 - 之乡 -

长寿之乡两江河?浙江长寿之乡

牵着乌龟去散步 之乡 1

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本文目录

  1. 氧气——生命之本
  2. 漫步麻阳福寿广场
  3. 沱江的主要支流

一、氧气——生命之本

1、三十亿年以前,地球上的生命是厌氧的,氧气是它们的代谢 *** ,从而,使得地球积蓄了大量的氧气,而为高级生物的生存和发展奠定了基础。

2、在 *** 内部,分成两个部分,一个是正常的身体组织,需要氧气才能够运转;另外一个是细菌、 *** 和肿瘤组织,它们需要在厌的环境下才可以生存。所以为身体提供足够的氧气,是维护健康的关键。

3、氧气也是 *** 获得能量的关键物质,我们需要源源不断的能量,才能维持生命。我们摄取的蛋白质、脂肪、糖类,需要通过氧气的参与才能释放能量,并把生成的能量转化为ATP储存起来, *** 才能形成正常的新陈代谢。

4、缺乏食物,人可以活7天;缺乏水,可以坚持3天;但是缺乏氧气,3分钟就会失去生命。人们对氧气的重视还相差太远。你必须把氧气,作为营养的关键来看待,它必须是食物金字塔中,最下面的那一层。

5、 *** 对氧气需要非常之大,所以 *** 的肺部会呼吸、皮肤也会呼吸,同时,水中的氧气、新鲜蔬菜和水果带来氧气,都是氧气的重要来源。然而,如今的食物和水中,氧气的含量已经越来越少,这对 *** 健康产生巨大的影响。

6、我们常说某种食物,是否有足够的活 *** 物质,就是指食物中氧气的储藏量。科学的营养,不仅需要考虑营养的均衡,更需要把氧气当做营养的核心,因为任何食物中含氧的量,决定了这个食物的相对价值。

7、如果食物含氧量减少,那么其价值也就受到 *** ,很多好的食物,由于烹饪及加工方式,造成食物的活 *** 成分减少,食物从碱 *** 食物,转变为酸 *** 食物。包括蔬菜的烹饪,也会使得蔬菜的价值几乎被彻底 *** ,所以,鼓励多吃生的蔬菜。

8、缺氧,可以说是一切慢 *** 疾病的根源。如你所知道的,糖尿病、高血压、心脏病、中风、癌症的发生,全部都跟缺氧有关!更不用说哮喘、牛皮癣、红斑狼疮、类风湿关节炎这些疾病了。

9、整个身体,就是一个储存氧气的容器。水、血液、蛋白质都是氧气的载体。江河湖泊中如果缺氧,水质就会发臭,鱼儿就会死亡!血液中如果缺氧,心脏就会持续跳动加快,血压就会升高、血管的压力增加、脑溢血中风就可能随时发生。

10、蛋白质的重要功能就是携带和储存氧气,如果环境本身缺氧,那么即便蛋白质供应充足也无法发挥功能。身体释放能量,无论是由蛋白质、脂肪、糖类转化而来,都需要消耗大量的氧气。

11、在缺氧状态下,木炭、木材、石油的燃烧都会释放大量毒气,而氧气充足就不会。煤在缺氧状态下,燃烧释放的毒气更是随时可以致命!蛋白质、脂肪、糖类在缺氧状态下的燃烧,情况也是一样,将产生大量的 *** 基,导致 *** 衰老和变异。

12、每个 *** 的损害,最直接的原因,就是这个 *** 在运转过程,消耗了大量的氧气,产生大量的 *** 基,而没有得到及时的氧气补给,来中和身体的酸 *** 。癌细胞,就是由于正常细胞缺氧而转变为癌细胞。

13、糖尿病患者,在缺氧状态下,造成糖无法被完全利用,而造成糖的潴留。心血管病人,由于酸 *** *** ,造成血管硬化,而导致血液循环受阻,而造成心血管疾病。酸 *** 的影响,将 *** 身体各种腺体,而导致荷尔蒙分泌失常。

14、情绪不安,是缺氧的表现。凡是心情不好的人,只要到室外空气好的地方,心情都会有所改善!为什么有很多癌症患者,到了远离城市的乡村去居住,就会有许多康复的奇迹发生,就是因为那里的氧气含量不同。加上避免了空气中的有害成分的 *** ,身体减少负担,增加了抗病能力。

15、健康运动,强调有氧的运动!太极、瑜伽、 *** 、修行,说到底,都是在以不同的方式增加对氧的吸收。吐纳功夫,无非是氧气的存储问题,如果空气中缺氧或者有毒气体,怎么吐纳都无济于事。所以,自古修行,都要找深山幽谷,那里氧气新鲜充足,在这样的地方睡三小时的效果,远超过在城市里睡8小时。

16、室内生活时间的延长,是现代人有别于三十年前人们的关键,也正是各种慢 *** 疾病由此滋生的关键。室内的空气不对流,氧气的储备很少,加上各种装修装饰材料散发出来的有毒气体,深深地影响着 *** 的健康。细胞在缺氧状态下,根本无法进行有效的运作。

17、由于室内氧气的缺乏,教室里的小孩上课没有精神、打哈欠、打瞌睡,公司里上班的大人容易疲劳和反应迟钝,严重影响小孩大人的学习和工作,还会导致各种慢 *** 疾病的发生。打哈欠,是身体自救来加强呼吸的 *** 。如果你是病人或者老人,你可能连打哈欠的能力都没有。

18、缺氧的环境,无论睡多久,起来都会感到疲惫。如果空气中还有有毒物质,身体就会一直处于应激排毒状态,无法进行有效的身体修复。现在很多人睡觉起来,总是没精神,就是这个原因。再加上营养不均衡,缺乏修复所需要的材料,睡眠的作用就会大打折扣。

19、对于那些受到严重的烧伤、烫伤的病人,医院会将他们送到高压氧舱内,来加强细胞的生长能力。氧气的充足更是对抗衰老起到关键的作用。世界所有长寿之乡,也都是氧气充足的地方。

20、在 *** 需要的营养当中,食物、水、氧气,最关键的就是氧气。没有食物人们可以勉强活一段时间,食物不均衡,一时间还看不出来。没有水3天左右,人就会死亡!而没有氧气,3分钟内就可以让一个鲜活的生命烟消云散!而缺氧,虽然还没有导致整个生命消失,却足以让身体细胞大量死亡。

21、在治疗各种慢 *** 疾病中,我们一再强调要改善循环,其实就是改善供氧,而不断地要求训练呼吸,更是为了让 *** 得到充足的氧气。可以说,氧气的问题得到解决,慢 *** 疾病的康复就有了关键的基础,这个时候,再辅助营养支持,身体的康复就更加容易。

22、诺贝尔生物奖得主的伐尔布博士曾做过二项研究,关于氧气对细胞的影响。结果显示只要降低细胞的氧气供给量,它便会从良 *** 转变成恶 *** 。后来美国的戈德布拉特博士又接续他的研究,结果发表在1953年的医学实验月刊上。

23、他的研究是从一种从未长过恶 *** 细胞的某品种新生鼠身上取下一些细胞,然后分成三组实验样本。之一组样本在实验时,一度停止供应氧气达30分钟,另两组则一直维持着正常的供氧量。

24、结果发现在之一组样本中,有许多细胞在数周之内相继死亡,另外有一些活动减缓,剩下的细胞开始改变结构,呈恶 *** 的反应,一如伐尔布博士所做的研究。在实验进行30天后,戈德布拉特博土将此三组的实验细胞,分别注射在三组老鼠身上。两周后,注射正常细胞的两组老鼠未发生异样。

25、然而在另一组的老鼠,因体内注 *** 一度断氧30分钟的实验细胞,全体都在身上滋生了恶 *** 细胞。随后这三组老鼠被 *** 了整整一年,他们身上的细胞,良 *** 依旧是良 *** ,恶 *** 也依旧是恶 *** 。

26、从这些实验里,透露了细胞缺氧对造成恶 *** 肿瘤或致癌,是有很大的连带关系。缺氧的确会影响细胞的品质良恶。在此我要你记住,你身体的健康与否,全看你身体细胞的品质好坏。所以充份供应身体的需氧量,是维持健康的首要工作。

二、漫步麻阳福寿广场

在我那如诗如画的麻阳家乡,有一个美丽无 *** 福寿广场,场面宽阔,气势恢弘,美丽壮观。它是集住宅、购物、 *** 、展销、休闲、娱乐于一体的大型广场。

如今,我每次回老家麻阳,总要漫步福寿广场,所见所闻,让人感慨,让人陶醉!

福寿广场,因麻阳悠远的福寿文化而命名。自古以来,即使朝代更迭,人们对于“福”和“寿”的执着追求也从不曾松懈过。在中国的传统文化中,“福”和“寿”是最为人们推崇的。而福寿文化在麻阳这片土地上孕育、长成,直至绚烂,历史悠久,源远流长,博大精深。

麻阳人们在追求福寿的过程中,形成的独特世界观、价值观,是麻阳民间世俗、祈盼的真实写照,展现了麻阳人们对生命的关注,对幸福的追求,构建了以幸福和长寿为主题的文化形式。

因此,麻阳苗乡素有“生态福地,长寿天堂”之称。古语有云:人生七十古来稀,而在麻阳却是:人到八十是平常事。麻阳总人口是37.5万人,人均寿命75.6岁。麻阳现有百岁老人79人,占麻阳总人口的十万分之三十二,远远超出 *** 人口组织规定的长寿地区百岁以上老人占总人口0.75万人的标准;80岁至99岁高龄老人达5430人,占麻阳总人口1.46%;60岁以上的老人有48320位,占麻阳总人口13%,这些指标均符合或超过长寿之乡的审核标准。因此,麻阳是中国唯一获得“中国长寿之乡”的少数民族自治县。

麻阳福寿文化作为一种民俗文化形式,底蕴深厚,表现形式多样,内涵丰富多彩,是中华福寿文化的瑰宝。它包括麻阳以“福寿”为主题的物质文化、社会文化、精神文化、民间文化,还有语言文化等各种社会习惯和风俗。这里的物质文化是由麻阳人们的衣食住行和手工业 *** 等物化形式组成独特的以“福寿”为主题的物质综合,如民居、服装、农耕方式等。这里的社会文化是指麻阳社会生活中的氏族、家族、宗族、村落、乡镇及各行业等民间组织。这些组织以约定俗成的方式固定下来的,以“福寿”为内容,用来维持社会关系的纽带。精神文化即人们以“民俗”为内容的民间意识形态,包括麻阳人们对“福寿”的 *** 、 *** 、伦理、道德、文学艺术。语言文化是人们在社会生活中维持人际关系的媒介。

为了促进经济发展,麻阳县委、县 *** 清楚地看到,麻阳在区位和工农业上没有明显优势,但这里山清水秀,人居条件优越,长寿老人众多,福寿文化底蕴深厚。他们认为,要加速麻阳经济发展,必须突出自身特色,大力弘扬福寿文化,以引起国内外的关注。因此,他们开了锦江福寿酒、锦江寿桃等一批福寿食品的同时,还开发了中国福寿城、寿星长廊,成功举办了“首届中国﹒麻阳福寿文化节”、“福寿文化节” *** 会和“中国﹒麻阳福寿文化论坛”,吸引众多客商来麻阳投资。为了让福寿文化形成声势,影响深远,他们还运用多种形式,开展宣传活动。如创作“福寿颂”歌曲,建立大型福寿宣传牌,用 *** *** 福寿碑刻等。

建设福寿广场,就是大力弘扬福寿文化、打造福寿产业、倡导福寿生活,推进经济社会的和谐发展之一。

福寿广场,西起步行街,清一色的民族风情建筑,一律两层楼房,仿古味道浓厚,朱桩红门,飞檐翘首,白天在步行街游走,好像踏上了时空隧道,回到了几个世纪的某个盛世年代。晚上步行街的民俗特色小店,在霓虹的映衬下更显得风味浓郁,明亮的门面装潢,反衬出晶莹的光芒,夜行的人们犹如游走在水晶宫一般。

走进福寿广场,映入眼帘的便是那宽阔恢宏的广场。无论是晨曦初现的早上,还是华灯初放的傍晚,都会看到广场上人山人海,热闹非凡。

每天,不论大人、小孩,还是老人,都不约而同地来到广场上。一些中年妇女开始在广场跳舞,优美动听的民族歌曲吸引着越来越多的人群加入其中。跳舞的人围在广场 *** ,成为整个福寿广场最亮丽的风景。

来到福寿广场上的人,以老年人居多,当然,也不乏年轻人和小朋友。只见有的老年人在散步,有的在聊天,有的带着小孙子放风筝,好不自在!一些青年人和小孩子们则三五成群地在 *** 耍嬉戏,一幅和谐的景象。

白天,人们手拉着手,悠闲地在广场上散步,勾勒出一道美丽的风景线。人们在散步时,不仅锻炼了身体,还可以饱览锦江的滚滚波涛和两岸的美丽风景。

在广场上,还有一些老年人悠闲地坐在长廊里休息,有的在小亭子里俯瞰,有的在健身器械上做着各种健身动作,有的在西溪桥边留影,有的坐在草坪上聊天、摆龙门阵,说说笑话,谈谈新闻,身在其中,笑声不绝。

在广场上,最开心的就是小朋友们了。他们有的骑童车,有的玩碰碰车,有的玩滑板,有的玩溜冰,有的玩跳绳。还有的在玩淘气堡,玩得不亦乐乎。

瞧!在广场上,还有小朋友在打陀螺。现在的陀螺,不是我们小时候自制的木陀螺,而是金属制成的高科技陀螺,旋转起来五光十色,像朵盛开的一朵鲜花。

广场上,有的小朋友在追逐打闹,观之如痴如醉。还有小朋友在放风筝,天上的风筝五颜六色,有小燕子,有金鱼,有关羽,有刘备,还有哆啦A梦……像一块巨型的花布,在广场上空飞翔,五花八门,好不壮观。

广场的 *** ,可谓是孩子们的天堂。一个个旱冰手像梭子鱼一样,飞也似地在人群中穿梭;偶有五六七岁的新手,左三个右四个,颤颤巍巍,企鹅般地挪着,就更有趣了。

一眼望去,广场东边防洪大堤上的锦江阁,一派古建筑遗风,有滕王阁之韵味,虽不曾有王孙贵族的题咏,但其独特的民族风格更显出一份博雅中的纯美;虽有岳阳楼之风范,无欧阳的美文来承托,但其独特的建筑品位却不失一派人文气息。

广场南边的西溪桥,石敦红柱,花窗绿瓦,飞檐翘角,多层而上,气势宏伟,桥内廊刻浮雕,画龙绘凤,镂金错彩,金碧辉煌,人物花草,秀丽玲珑,蔚为壮观,民族风味十足。

西溪桥的另一头,是一栋3 2多层的水岸明珠几栋具有现代气息的高楼大厦在锦江河畔崛起。它高高挺拔的身姿,宛如一个十七八岁的少年, *** 世界的每一个角落,夜幕也难以掩饰它的那份傲慢。

再瞧瞧,在广场的树林和草地上,一群白发苍苍的老年人,穿着白色的衣服,站在两棵粗壮而茂密的棕树下,聚精会神地打着太极拳。他们的头上渗出了一颗颗汗珠,在阳光的照耀下,显得金灿灿的,但全然不顾,依然伴着优美的音乐,有节奏地舒展全身,好一群老当益壮的老人!

健身器械上更是热闹非凡,好像一个大型的露天健身房,一个个汗流浃背地做着各种运动。

一天早上,我来到广场散步,见到许多老年人在练 *** ,有的在爬双杠,有的在跑步机上练跑步,有的在起坐板上练仰卧起坐,有的在健身车上练骑车,还有的在广场上悠闲地打着羽毛球,不时还有几个妇女夹杂在孩子堆中一本正经地练着双人舞,让人眼花缭乱。

广场优美的环境,也是青年人谈情说爱和男女朋友偶遇的好地方。事实也是如此,亭台边、楼台下、灯台旁,江河边,柳树下,山石上,都有成双成对的身影,越是隐蔽和不为人常去的地方,越是他们更好的空间。他们的出现和存在,也为福寿广场增加了一分 *** 和甜蜜。

一天上午,我与一位转业回乡的战友来到福寿广场散步。虽然是初冬季节,但太阳照在大地上暖洋洋的,使人格外惬意。

我们走进广场,隐隐约约听到树林里传来阵阵优美的歌声。这歌声就像一块磁铁,把我们吸引到广场的南边一角。

啊,这儿真热闹!原来是一群老年人在唱歌呢!

只见树林下、草坪上、堤坝边,几个五六十岁的中老年男女,右手拿 *** 麦克风话筒,左手适时地做着动作,一边唱,一边舞。地上放着几只音响,有独唱的,有对唱的;有唱山歌的,有唱情歌的,有唱花灯的,有唱花鼓的,还有唱 *** 歌曲的,显得十分投入,十分开心。

听得出歌词是自编自唱的,出口成章:

在他们身边,有许多老年人围观和驻足欣赏。有坐在小板凳上的,有坐在石头上的,有坐在草地上的,还有双手交叉在胸前,悠闲地站着的。瞧他们听得多认真,时而议论纷纷,时而哈哈大笑,多么自在。

悦耳的音乐,婉转的歌喉,扣人心弦,沁人心脾,令人振奋,令人陶醉。

一首歌毕,观众致以热烈的掌声回报。

我打听观众得知,这些喜爱唱歌的老人,都是附近农村进城养老的农民和民间艺人,以附近的谷达坡农民居多。他们年龄都在花甲上下,也有少数古稀老人。他们在人生中,有过快乐的童年,有过 *** 燃烧的青年,经历过太多的坎坷和折腾。他们以坚定的信念和顽强的意志,从艰苦和磨难中奋勇向前,为投身农村富裕、祖国富强而拼搏,为社会主义建设和 *** *** 做出了贡献。

他们进城休养后, *** 在一起唱歌,成了他们生命中的一部分。唱歌,使他们找到了兴趣相投、爱好相近的朋友,聚在一起以唱歌排解寂寞,以唱歌养生,增进身体健康,净化心灵,以唱歌回忆当年的情景,使他们越活越年轻,越活越幸福。

说起麻阳山歌,有其独特的风格一点。通常以情歌为主,当然也有反映劳动场面的山歌。如挖茶山歌、生产劳动山歌、修水利打夯山歌。如:

国家富强人民兴。但麻阳山歌一般以唱情歌居多。每到阳春三月或重阳九秋,山间田野里,随时随地都可以听到青年男女引吭高歌,优雅悦耳,情意绵绵。麻阳山歌,有独唱感情的,也有合唱同乐的;有对唱抒情的,也有互唱相恋的。其歌词内容,一般是因时、因地、因人而宜,自编自唱,出口成章,一唱一合,意气洋洋。

情歌以“恋”为核心,一般为互唱、互赞、互念、互恋、互怨、互劝、互送等类别,表达青年男女对美好爱情的渴望和期盼,对忠贞不渝爱情幸福生活的向往。但山歌,尤其是情歌,只能在山上野外唱,禁上在家里唱,忌家人旁听。

在广场上走了一圈,觉得还真的不错。广场中有几处花坛,植满了奇花异草,有几棵不知名的花草, *** 着五颜六色的花儿,给广场增添了一 *** 彩与生机。

广场中的苗族阿妹采茶醉春雕塑和苗族小伙吹芦笙的雕塑,栩栩如生,活灵活现,生动形象。

然而,广场中最显眼的要算那两个刻在两块硕大石碑上的“福”“寿”字。它不仅象征着麻阳的“福寿”文化和“中国长寿之乡”,而且,祈愿麻阳人们福寿双全,幸福、平安、吉祥、如意,健康长寿,意义深刻。

广场上,还种植了不少树木花卉,品种挺多。据说有些是从外面移栽来的,想必花了不少钱。以前听人说建这个广场投资了几百万,我曾感到惊讶。今天一看,确实需要那么多钱。

寒冬过后,迎春花首先通告:“春天来了”。接着,是柳絮泄露了春天的美丽;夏天树木葱郁,阳光经过树叶筛选,缕缕凉风吹过,清凉无比。

漫步在广场中,仔细欣赏这些美景,别有一番风韵。瞧,小径旁的小草,绿得可爱,毛绒绒的,就像绿色的地毯。一阵微风吹来,小草伸开双臂,扭动腰肢,翩翩起舞,仿佛在欢迎我这个游子归来!各种花儿也不甘示弱,它们争奇斗艳,竞相 *** 。一簇簇万年红,犹如一团燃烧的火焰,近看又像一个个小火把。旁边的喇叭花也打扮得漂漂亮亮,穿着各色的盛装,红的似火,粉的如霞,白的像雪,黄的赛金……它们仿佛在举办一场盛大的唢呐音乐会!“哇!什么花这么香?”“是桂花。”我四处张望,只见不远处一树洁白的桂花正冲我笑呢!

广场上还有婀娜多姿的柳树和高大挺拔的樟树,它们像少女,像士兵,为广场增添了一道亮丽的风景。

我更爱福寿广场的秋天,这时,金色的落叶铺满林间小路,漫步其间,总觉得是在步入铺着地毯的宫殿。冬天,童话般的雪花飘落,在 *** 间铺张开来,使整个广场呈现出一派北国风光……所有的美景只对你说一句话:“苗乡欢迎您!”

广场上,还有一些鹅卵石铺成的小路,有几位老人在那儿来回走路。这在大城市的公园和广场上屡见不鲜,是用来 *** 脚板的。福寿广场有好几处鹅卵石和石子铺成的小路。我见到几个老人和中年妇女手提着鞋,光着脚丫在鹅卵石上走来走去。有的疾步如飞,有的小心翼翼,步履蹒跚。

小时候,因为农村贫穷,家里没钱买鞋穿,上山砍柴、挖山、种地,只有打赤脚,从而练就了一双铁脚板。我自认为,光脚走鹅卵石小路,应该不成问题。于是,我脱下鞋袜,光着脚刚踩到鹅卵石,脚板就像 *** 一样钻心的疼痛,别说走路,就连脚步都不敢迈了,只好穿上鞋袜,蹓之大吉。

广场的东北部,可谓人山人海,宽阔的广场也几乎被挤得水泄不通。卖冰棍的小贩正吃力地围着人群,卖着雪糕,阵阵吆喝声此起彼伏;还有一些商贩会抓住商机,每晚都把儿童玩具小车开到了广场上来。开着各式玩具车的小孩们撞在一起,笑得前仰后合,小手乱拍。

同这些商人比起来,西南角落里一对残疾的外地夫妇就非常让人同情,且值得赞扬:他们是贵州人,虽然残疾,生活贫困,但他们不甘沦为乞丐,仅凭当地 *** 门的一张证明,一套简单的音响设备,靠夫妇俩人的歌喉“潇洒”走四方;你听,那嘹亮的歌声,伤感的旋律,真挚的感情打动了在场的所有人,定格成了今晚广场一道特别的风景。在场的人都为他们自强不息的精神所感动,纷纷伸出援助之手,慷慨解囊;而那对夫妇也连连点头表示感谢,并动情地用一首首甜美的歌曲回报大家。那歌声就像磁铁一样,把人们深深地吸引住了,久久不肯离去。

广场不仅景色优美,场地开阔,而且夜生活也十分丰富,正是你的夜生活里有了如此多的花絮,丰富多彩的内容,才给市民送来了一个个凉爽的夏夜!

夜幕降临,广场上灯火辉煌,各式各样的灯尽显风采:六盏高大的“群星荟萃灯”把广场照得如同白昼,壮观不已。“月牙灯”、“荷叶灯”五彩缤纷,令人置身于仙境,还有许多叫不出名的灯……五光十色的灯映照着五彩缤纷的花,五彩缤纷的花映衬着五光十色的灯。我们置身于灯的世界,花的海洋,宛如走进了一幅连绵不绝的画卷,真是“人在画中游,画在景中走”啊!

站在福寿广场东边的锦江河堤岸,柳树依依,河风习习,顿感凉爽惬意!在似长城上的堤坝上漫步,一边是锦江河水的缕缕丝语,一边是广场里各种树枝的摇曳风姿,夜色正愈来愈美。

此刻,广场又呈现出另一番美景。伴着音乐,人们开始跳起了欢快的舞蹈,那优美的舞姿引来了不少人观看。广场中心的空地上,有上百人的女人,在展现广场健美舞,年龄都在三四十岁到五六十岁,也许是全身运动。

瞧!她们展示出曲线分明的身段,令人迷恋。音乐响起,或悠远,或明快,或 *** ,或激荡,她们会情不自禁地随同音乐节奏,踮起脚,扭起腰,轻晃着臂手,波澜起伏,悠然若醉。她们脚步的挪移带动着手臂的摇摆,像跳跃的琴键,和谐的节奏中富有柔媚的弹 *** ,不失稳健不失自信,只要舞动起来,她们就像是一只快乐的天鹅,舒展着平日拘谨的身肢,尽情地舞动,尽情地享受舒展带来的愉悦。

爱跳舞的女人,心永远保持着年轻,身段永远保持着丰腴苗条。芭蕾舞,跳出女人的高贵典雅;古典舞,跳出女人的淡定从容;现代舞,跳出女人的浪漫飞扬;民族舞,跳出女人的婀娜风韵。

她们懂得着意妆扮自己。春有春的妩媚装,夏有夏的飘逸款,秋有秋的紫罗兰,冬有冬的梦幻色。一年四季在她们的身上变换着四季不同的鲜妍花开,长袖纱裙妆点了她们丰富多姿的生活,舞蹈妆点了她们年轻浪漫风情的心态。她们懂得,舞蹈是放飞心灵的风筝,只有舞动起来,女人才更美丽。沉迷 *** 的女人,是跳不出轻盈的舞姿来;爱舞蹈的女人,走在路上也能展示一种别样的风韵美。

我们平常所提及的女人气质,风姿、韵味、魅力,包括身段、形象,自然美和艺术美的感染力,其实舞蹈是一种最直接展示 *** 肢体美的艺术。

在福寿广场跳舞的女人,无需自家先生作陪,她们有 *** 飞翔的蓝天,有尽情舞动的月池;爱跳舞的女人,舞出她们生命的灵动,舞出她们健美丰腴的身段,舞出她们青春和美丽!

再往前走,便到广场人最多的地方了。抬头北望,你便看到广场边上矗立着一个特大电子屏幕,通常里面都放些 *** 之类的红 *** ,借此丰富了大众的夜生活。环顾四周,人生百态尽显其中:有的盘腿打坐,聚精会神地看着 *** ;有的一家子骑坐在摩托车上,现出惬意的神态看着;更有一些东一簇西一堆随意坐着、站着、趴着、躺着的……千姿百态,令人目不暇接。当 *** 播到精彩时刻,全场顿时鸦雀无声,头一动不动,千百道目光都齐刷刷地集中到屏幕上。

除了放 *** 外,广场正北边的露天大舞台上,还时不时的举办各种文艺活动,每到这时,广场上便摩肩接踵,项背相望了。他们有的是全家齐出动,有的是结伴而来,更多的是“散兵游勇”。就拿今年庆祝“七﹒一”活动来说吧,不仅主持人的说辞精彩,更有军民表演的多彩节目,有歌舞、独唱、独奏;而来自各个居民区的老太太们,竟穿起了光鲜亮丽的衣服,扭起了现代舞,给晚会掀起了一个 *** ;英武干练的 *** 战士,也给麻阳市民表演了一套南拳北腿,一个又一个漂亮的动作,吸引了众人的眼球,博得人们阵阵喝彩。

初夏的一天上午,在 *** 台上,一群穿着鲜艳的女人们正拿着绸子制成的粉红色扇子,伴着优美的音乐翩翩起舞。她们舞步轻盈,腰枝招展,一个个意气风发,好像回到了少女时代。只见女子们时而抬腕时而低眉,时而轻舒云手,手中的红色扇子忽起忽落,忽合忽开,与绿树相映,像是跳动的音符,好不漂亮!我听着宛转悠扬的音乐,还有扇子不时发出整齐的“ *** ”声,不由感叹道:“真是整齐划一,其乐融融,一片和谐景象!”心想,这种融洽气氛,不正是冰冷的钢筋水泥构成的城市所必需的吗?

一曲结束后,我问一位女子:“你们跳的是扇子舞吧?”

“是的,扇子舞能促进血液循环,增强心肺功能,增加关节的灵活 *** 和柔韧 *** 。”

“而且这扇子舞还是我们国家的传统文化呢!”

站旁边一位老妇人 *** 话道:“别看我们都六七十岁了,可精气神一点儿也不比年轻人差,我们还准备参加县里举办的庆祝新中国成立60周年老年人舞蹈大赛呢!”这位老妇人说着,丝毫没有掩饰心中骄傲的心情。

音乐声又起了,她们又沉浸的欢快的舞蹈中。是啊,随着物质生活水平的提高,人们精神文化生活也更加丰富了。像扇子舞,既锻炼身体,又能弘扬民族文化,还能增进人与人之间的感情。如今扇子舞,已成为舞蹈的一道最亮丽的风景线。

一天,我漫步在广场的东北方向,见到不远处竖立着六根大柱子,听说是“文化柱子”,柱子上刻着麻阳的历史文化。

为了看个究竟,我来到广场东北边的 *** 台上,只见台上六根硕大的圆形白色 *** 柱上,雕有盘瓠崇拜龙犬、葫芦、蝙蝠、蝴蝶等图画,巧妙的与天、地、日、月、祥云相结合,精心设计、雕刻细腻,美丽壮观。

再瞧瞧,福寿广场防洪堤下的锦江外滩。上方是儿童乐园,下首有序陈列着各种小吃摊点。夜晚,这里灯火明媚,上方孩子们欢呼不断,下首大人们吃喝连天。跳着舞蹈的老人,草坪 *** 追我赶的孩子,柳絮下牵手的恋人……

当你玩累了,可以在这里品尝特色小吃:嗦螺,麻辣汤,狗肉火锅,麻阳鹅,兰村活鱼, *** 岛烧烤。

而锦江在外滩的灯辉里,奔腾不息,喧闹着翻出粼粼波光,如满河星斗,凝是人间银河。

我站在锦江大桥上俯瞰锦江两岸,那是一幅最美丽的山水画卷。锦江河水平静的像一面镜子缓缓流向远方,宛如一位温柔慈爱的母亲,哺育着家乡的人们!

三、沱江的主要支流

沱江水系发育,上游有绵远河、青白江、毗河勾通相邻流域岷江水系,构成了沱江为不封闭流域的特点;中下游支流与干流呈对称 *** 的树枝状分布,主要支流有绛溪河、球溪河、资水河、濛溪河、大清流河、釜溪河、濑溪河等。

绵远河,绵远河发源于九顶山南麓,沿绵竹市山区、坝区奔腾而下,在德阳市中心区穿城南去,全长133.6公里,是沱江上游正源。城区段为16.1公里。是四川盆地西北缘的九顶山,又名茶坪山。这座山里的东、中、西三处分别流出许多溪流,逐渐汇成三条较大的支流:西边一条湔江,长139公里;中间一条石亭江,长141公里,东边一条绵远河,长180公里;它们汇合在金堂赵镇附近,才正式成为沱江干流。因为绵远河最长,所以现在把它定为沱江正源,另外两条就算旁系支流。

青白江,也有称清白江,为沱江二级支流,水源来自岷江,上段为蒲阳河,通过都江堰枢纽蒲柏闸分流,向东,至彭县长寿桥始称清白江;继向东,流经新都县,至区境朱家湾,沿弥牟西北边缘,于右岸纳弥牟河水,分出马棚堰,再流向广汉向阳场,然后流向赵镇,汇入沱江。

湔江,发源于龙门山脉在彭州市境内太子城峰西南,全长139公里,是沱江四大源头之一,主要支流有彭州的白水河、白鹿河等。彭州丹景山镇关口以上当地人通常称为湔江。湔江分为九河,即鸭子河、小石河、马牧河、蒙阳河、青白江等,建国后开凿人民渠,实现“九河归一”,使小石河(即彭州关口到什邡马井镇段)成为湔江流域汛期泄洪的主要河道。成都平原的泄洪河道都比较宽,200-800米之间,河床浅。湔江的另一支流从彭州葛仙山镇、红岩镇出发,流经什邡的四平乡、隐丰镇和马井镇;其中,当地人把流经什邡的河段称为“鸭子河”,彭州小石河和什邡鸭子河在什邡马井镇菠萝堰附近汇合。经过广汉南兴镇三星堆边进入广汉市区,流经和兴镇。鸭子河穿越和兴镇七个行政村,与石亭江汇合。广汉市境内的湔江又名鸭子河,古称雁江或金雁河,因每年冬季有众多野鸭子和其它候鸟栖息于此越冬而得名。

毗河,为沱江 *** 支流,水源来自岷江,上段为柏条河,通过都江堰枢纽蒲柏闸分流,向东南,至郫县石堤堰始称毗河。自新都邵家寺入区境,流经祥福、姚渡、城厢等镇,在祥福镇康家渡于左岸纳羊叉河水,在接龙村于右岸纳西江河水,在城厢镇沿沱村于左岸纳绣川河和长流河水,流向赵镇,汇入沱江。区境流长17.5公里,平均河宽155米,水深3.5米,比降1.32%。,过洪能力800立方米/秒,特大洪水2000立方米/秒。区境集雨面积141.5平方公里,多年平均流量27.34立方米/秒。毗河不仅是都江堰渠系的灌排两用河道,而且是成都平原的主要排洪河道之一,因历史变迁,具平原河道蜿蜒曲折、河床不稳定的特征。由于河道比降平缓,洪期泥沙淀积,沿岸多边滩。洪枯水位变幅大,冬春流量一般4立方米/秒,而汛期更大可达2000立方米/秒。洪水袭来,河床宣泄不畅,致沿岸常遭洪水危害,特别是区境的5个河心洲坝尤烈。毗河历史上曾通航,木船上达灌县胥家湾,中至郫县三道堰、新都二江沱,下达赵镇,进入沱江干流。毗河是东风渠青白江丘陵灌区引用的水源,也是都江堰 *** 中灌区引水的水源,引取毗河水源的支渠共六条:龙门堰、幸福堰、祥福渠、粉后堰、石龙堰、溥利堰,灌溉面积26 *** 3亩。

长寿之乡两江河?浙江长寿之乡-第1张图片-

球溪河,古称珠溪,发源于仁寿县北境龙泉山,长140公里,在资中县球溪口从右岸汇入沱江,

蒙(濛)溪河,古称大蒙溪水,发源于安岳西境山丘,长120公里,在资中县东南蒙溪口从左岸汇入沱江;

大清流河,古称清流溪、玉带溪,发源于安岳县南山丘,长122公里,在江内县郭北乡从左岸汇入沱江,

釜溪河,发源于荣县北境尖山子,上游称荣溪河、旭水河,到自贡又称盐井河,古称荣溪、荣川,长146公里,在富顺邓井关从右岸汇人沱江。

石板河,又称茅店子河,属沱江一级支流。发源于龙泉驿区长安镇龙泉山柏树坳西洞子。流经龙泉驿区,自人和镇油坊村入区境,纳沿河低山沟及高子库河,基本与成渝铁路平行,在人和镇龙王沱偏东过铁路,通过红花塘,流向金堂五凤溪,汇入沱江。流长15公里,平均河宽10米、比降5‰,过洪能力10立方米/秒,特大洪水130立方米/秒,区境集雨面积59.5平方公里,多年平均流量2立方米/秒。洪枯水位变幅大,河湾多,比降陡,更大洪水可达130立方米/秒,洪水来势迅猛,常造成灾害。

高字库河,发源于云顶山支脉人和镇青林寺,实为石板河左岸支流,在人和镇境流过,接纳沿河山沟水,至龙王沱汇入石板河。区境流长13公里,平均河宽7米、水深3米、比降5‰,过洪能力6立方米/秒,特大洪水18立方米/秒,集雨面积9.45平方公里,多年平均流量0.3立方米/秒。

水磨河,发源于云顶镇罗家山牌坊梁子,接纳众多山沟水,绕过云顶山后,于金堂双拱桥出境,汇入团结水库,再折向东北,在金堂峡口汇入沱江。区境流长9公里,平均河宽5米、水深2米,比降2‰,过洪能力4立方米/秒,特大洪水11立方米/秒,区境集雨面积24平方公里,多年平均流量0.2立方米/秒。

桤木河(又称车家沟、沙河子,属长流河),古名三州河、沙河。属沱江一级支流。发源于龙泉驿区文安场,自南向北,穿过成渝铁路入区境的福洪镇,沿河接纳众多山沟水,流经福洪镇,入清泉镇,至车家桥,流长1l公里;再曲折东北流,至清泉镇秧田村,又称车家沟,流长8公里;再北行2公里,出区境,又称沙河子。流经金堂云绣、龙威两镇,汇入沱江。区境流长2l公里,平均河宽:沙河子以上8米,以下12米,水深3米,比降2‰,过洪能力8~10立方米/秒,特大洪水25立方米/秒,多年平均流量1.5—2立方米/秒。

西江河,属沱江四级支流、毗河一级支流。发源于龙泉驿区山泉镇北的柏杨村,流经龙泉驿区境,至八角水而出山口,称董家河、驿马河;再沿龙泉驿镇东侧北流,在两河口以下始称西江河。然后曲折北行,成为新都县和龙泉驿区的界河。再流至石板滩和区境合兴镇新谊村,穿越成渝铁路北行,流经龙王镇、日新镇、姚渡镇,过西江河桥,至日新镇接龙村于右岸汇入毗河。区境流长19公里,平均河宽45米、水深3.5米、比降1.1‰,过洪能力400立方米/秒,特大洪水1200立方米/秒,区境集雨面积58.5平方公里,多年平均流量4立方米/秒。洪枯水位变幅大,洪水频繁,危害颇大。1959~1965年,为缓和运力,石板滩--龙王--姚渡--金堂县赵镇段,曾以小吨位木船季节 *** 通航。

湖江河,属西江河一级支流,发源于新都县三河场凤凰山回龙寺,自新都木兰镇进入龙王镇双堰村,在龙王镇龙王沱汇入西江河。区境流长4.25公里,平均河宽10米、水深2.8米飞比降2‰,过洪能力10立方米/秒,特大洪水15立方米/秒,区境集雨面积4平方公里,多年平均流量1.5立方米/秒。

弥牟河,属沱江 *** 支流,位居清白江右岸弥牟境,1975年新凿。流向东偏北,在广汉向阳场交界处汇入清白江。流长3.5公里,平均河宽11米、水深2.5米,比降l‰,过洪能力60立方米/秒,特大洪水80立方米/秒,集雨面积1平方公里,多年平均流量1.5立方米/秒。它与北四支两条斗渠连通,兼有灌溉功能。

长流河,属毗河二级支流,实为杨柳堰北流分支之一。在新都督桥河公路桥下起水,于二扒堰分水入区境,流经弥牟、华严、大弯,至工农堰,称长流河,又名长连河。从工农堰至绣水友谊电站,辗转流过工业区,接纳工业废水,此河中段又称排洪河。友谊电站以下的城厢镇境内的下段又称毛家河。下段的玉虹电站至与绣川河汇口又称赶牛河。长流河在区境流长18.5公里,平均河宽17米、水深3米,比降l‰,过洪能力80立方米/秒,特大洪水100立方米/秒,区境集雨面积55.23平方公里,多年平均流量5立方米/秒,常年水位较为稳定。

绣川河,属沱江四级支流,水源来自杨柳堰。杨柳堰在新都督桥河公路桥下南北分流后,又在祥福镇的三口堰重新合流,三口堰以下称绣川河,古称清流河。绣川河在绣水镇境向东流过,于玉虹镇贯子山下纳长流河水,最后汇入毗河。流长10.75公里,平均河宽20米、水深3米,比降l‰,过洪能力110立方米/秒,特大洪水 *** 立方米/秒,区境集雨面积30平方公里,多年平均流量3.4立方米/秒。

羊叉河,在祥福边境绣川河右岸分水,向东流向,穿祥福镇腹心,于康家渡汇入毗河。区境流长3.88公里,平均河宽12米,水深2.5米,比降l‰,过洪能力100立方米/秒,特大洪水160立方米/秒,区境集雨面积5.5平方公里,多年平均流量1.6立方米/秒。

濑溪河,发源于大足县高坪乡,经荣昌县至天宝乡邓滩流入县境,经喻寺、福集、牛滩、胡市4个区至泸州市胡市镇汇入沱江,其下游又名冱水河。境内流长95公里,流域面积433.46平方公里,落差53.1米,平均流量17.433立方米/秒,控灌6.5万亩。马溪河:发源于县属中峰乡薄刀岭叫化岩,经荣昌县境至牛脑桥南流再入县境;经元通、石桥、玄滩、马溪、曹市、顺河、光明8乡,至光明乡大巫滩附近汇入濑溪河。县内流长41.2公里,流域面积232. 34平方公里,落差49米,平均流量2. 47立方米/秒,控灌4.2万亩。濑溪河,发源于大足县北境山丘,过荣昌县后称胡市河。古称耶水、龙溪,岳阳溪,思晏江,长238公里。是沱江更大支流。在泸县胡市从左岸汇人沱江。

阳化河,又名资水河,古称资溪,在资阳市北部,沱江一级支流。发源于中江县石笋乡石笋沟(一说金堂东南龙泉山),流经中江、金堂、简阳、雁江等四县、市、区十余个乡镇,在雁江区紫微乡两河口(昆仑渡)左岸汇入沱江,全长133公里(一说114公里),流域面积1991平方千米,其中:资阳境内长83.7千米,流域面积1422平方千米。分水岭高程515米,入口高程348米,平均比降1.26‰,平均流量8.52立方米/秒。资阳境内主要支流有童家河、环溪河。阳化河一般河宽20-40米,间段通航21公里。

环溪河(又称资水河),沱江东岸支流,主干发源于金堂县竹篙镇,支干索溪河发源于乐至县宝林镇。市境内环溪河流长46.8公里,索溪河流长23.4公里,系洪枯水位变幅较大的季节 *** 溪河。

绛溪河,古称绛水、赤水,在简阳市西部,沱江右岸一级支流。发源于龙泉山脉的仁寿县中坝乡牛角寨,流经简阳三岔水库、玉成乡、草池镇等地,在简阳城区汇入沱江,全长84.7千米(一说71.5公里,一说75公里),流域面积 *** 8平方千米。其中:简阳市境内长63.5公里,流域面积684平方千米。分水冷高程850米,入口高程381米,平均比降5.53‰,平均流量5.42立方米/秒。主要支流有赤水河、海螺河。河道一般宽30-40米。分别从贾家片区、养马片区接纳支流海螺河、赤水河。绛溪河亦属季节 *** 溪河。

九曲河(资阳),在雁江区西部,沱江一级支流,发源于简阳市芦葭镇,流经望水乡,入老鹰水库,再经老鹰乡,进入资阳城区,在黄鳝溪汇入沱江,全长57.5千米,流域面积368平方千米。分水岭高程445米,入口高程348米,平均比降1.69‰,平均流量3.51立方米/秒。河道一般宽10-20米。

九曲河(泸县),发源于隆昌县新庙乡,从泸县县属嘉明镇流入县境;经嘉明、罗桥、金银、大田、石鸭,至福集镇汇入獭溪河。县内流长31.2公里,流域面积135. 46平方公里,落差30米,平均流量7.58立方米/秒,控灌2.05万亩。

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