大家好，关于赣南状元之乡是哪里很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于中国十大状元之乡的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、赣州哪个县更好玩且最有特色
++风光，而今依然如故。郁孤台下欠江水，中间多少行人泪，西北望长安，可伶无数山，青山遮不住，毕竟东流去～，辛弃疾这首词给人无穷的回味。赣州称为++，大约始于南宋，现在的古城墙，也大约是那时候留下的。站在赣江边上，遥望章贡之水合二为一，在江西大地从南至北奔流至鄱阳湖，让人思绪万千。沿着这贡水一路而上，便到了我的家乡红军长征之一出发地于都。哪里有让 *** 连忘返的江南青山牧场，盛产的特产藏于一句响亮的广告词中:高山青草奶，天上挤下来。让人总想一品而后快。在问我赣南有啥好玩的？君不知中国脐橙之乡信丰？中国白莲之乡石城？中国唢呐之乡于都？中国甜柚之乡南康？中国客家围屋之乡龙南？等等，还有那岭南之一雄关_梅关。++，等你来探秘！
好玩莫过于“南天一柱”--南武当山。新鲜出炉??：U型玻璃台～玻璃桥～玻璃栈道。
特色当属围屋，围屋首推关西新围。始建于1798年（清嘉庆）， *** 沧桑，浸润一砖一瓦间。
中国外国，不如兴国，南京北京，不如瑞金，欧洲美洲，不如赣州。小小赣州城，气魄真惊人。看吧！赣县的 *** 石城的山，于都长征之一站。龙南的橙子信丰的饭，定南的美景等你盼。兴国的山歌，会昌的薯，宁都人们最纯朴。上犹的米果，全南的草，安远的人们最勤劳。崇义的风，大余的水，寻乌的人们心最美。云石山，章江船，南康个个考状元。
怎样？不错吧！哈哈哈。。。。我也觉得很不错呢？上面得这段话里就包含了赣州辖区的所有地名哦！看看有 *** 、美景、有红色摇篮 *** 根据地、还有客家文化山歌、有青山绿水。如果这些你都觉得不怎么样的话，那你肯定爱吃扬名海内外的赣南脐橙吧！！是不是很心动呢？那就行动吧！来赣州玩，这些美景你一定不能错过哟！
章贡区：峰山，又名崆峒山，国家级森林公园，位于章贡区东南13千米处，京九铁路和323国道从山麓西面穿过。江南之一石窟——通天岩，位于赣州市西北郊6.8千米处。
宁都县：翠微峰位于宁都县境内，是遐迩闻名的国家森林公园、省级风景名胜和江西省乡村十大美景之一。
上犹县：陡水湖位于上犹县境内，这里山清水秀，水天相连，波光潋滟，集山峰、 *** 、瀑布、岛屿等自然景观于一体。
石城县：通天寨位于石城县境内，因寨上主岩外如两指相箝，内若两掌半合，仰视苍穹状似通天而得名。
大余县：丫山瀑布，位于大余县城东北角，海拔906米。景区内植被呈原始状态，沟壑纵横、悬崖峭壁、植被茂盛，是探险、探奇、观光休闲、避暑的好去处。
定南县：九曲河是该县内更大的河流，与发源于安远三百山和乌桠髻钵山的寻乌水，一同构成东江之源，因为河道呈蜿蜒九曲状，故名九曲河。
赣县：小湖洲位于赣县湖江乡，是一个四面环水的小岛，岛上有桃树，每年三四月份桃花竞相绽放，犹如一片红霞落入赣江，被誉为“桃花岛”。
龙南县：九连山位于南岭山脉赣粤边境的龙南县境内，因山脉绵长连接赣粤两省九县而得名，是国家级自然保护区、国家森林公园。
全南县：天龙山主峰立于犹如莲花瓣群峰 *** ，山顶险峰突起，怪石峥嵘，三面悬崖峭壁，唯西南面一条羊肠小道通峰巅，远眺山势险峻，形似巨龙昂首欲飞，故命名为“天龙山”。
于都县：屏山牧场是江西省更大的的高山牧场，这里绿草茵茵，终日云雾缭绕，远远望去，宛若仙境，牧场空气清新，氧气充足，是登山郊游不可多得的去处。
瑞金市：罗汉岩位于瑞金市以北，是典型的丹霞地貌，这里水秀山明、碧潭似镜、峰奇石怪。
兴国县：冰心洞景区位于兴国县长冈乡合富村，洞外群山环抱、峰峦叠障，洞内风物雅致，有莲花岩、仙女潭、悬天桥、清静观、九皇宫、三宫殿等奇景，让 *** 连忘返。
信丰县：玉带桥位于信丰县虎山河上，建于清代，其形如玉带飞跨于崇山峻岭中，凌架于滔滔激流之上。
南康区：南山是省级森林公园，位于南康市区南部，南山公园内峰、石、林兼胜，既是旅游观光、避暑度假之胜地，又是科考、野营的理想场所。
安远县：三百山位于安远县东南部，国家森林公园，与江西的庐山、 *** 山、三清山和井冈山齐名，以山清水秀和景色秀美而闻名于世。
崇义县：阳岭，国家4 *** 景区、国家森林公园、江西省著名风景区、省级自然保护区。是赣南面积更大、物种最多、原始生态保护更好、离县城最近的生态旅游景区，是游客亲近自然、休闲度假、修身疗养的绝佳胜地。
寻乌县：青龙岩位于寻乌县与广东省平远县交界处的南桥镇，由山水、岩洞、寺庙组成，风光秀丽，温泉水质极佳，是“寻乌八景”之最。这里石岩屹立，岩高数十丈，石窟玲珑，大小百余处，已经形成了集游览、休闲、娱乐于一体的风景旅游区。
会昌县：汉仙岩位于会昌县境内，其自然景观可以与江西 *** 山和福建武夷山媲美，是镶嵌在闽粤赣三省边境上的绿色明珠。
赣州幅员辽阔，是江西省面积更大的设区市，辖1区2市15县和1个开发区，面积3.94万平方千米，约占江西省总面积的四分之一。赣州历史悠久、文化灿烂、物华天宝、人杰地灵，是全国著名的 *** 老区，是中华人民 *** 国的摇篮。
赣州，我们美丽的家，欢迎大家来我们家做客哟！
二、江西5处文化遗产在哪里
1、江西文化是整个江西省地区文化的统称，其实里边还包 *** 许多不同特色的地方文化。它们有着各自的历史，诞生过许多名人。虽然处在不同的地域，不同的地方民风民俗，但是经过漫长岁月，不断融合，交织出现在的江西文化。
2、浔阳文化可“从隐逸文化看气节、从白鹿洞文化看教育、从码头文化看沦落、从东林文化看意趣”。细数数，中学课本里就有很多篇章与浔阳有关：陶渊明的《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》、李白的《望庐山瀑布》、白居易的《题大林寺桃花》、苏轼的《题西林壁》《石钟山记》、周敦颐的《爱莲说》等等。
3、临川文化是以江西临川为汇合中心，人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理等实行向 *** 组合，而形成独具特色，自有特征，承上启下的区域文化。临川文化背景下诞生了宰相词家晏殊及其儿子晏几道，唐宋八大家之一的王安石，医学家陈自明，地理学家朱思本，着名的戏剧家汤显祖等历史文化名人。
4、庐陵文化以庐陵古治属为核心。庐陵文化源于七 *** 前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而着称于世。“一门六进士，隔河两宰相”、五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书、父子探花状元，叔侄榜眼探花至今仍传为佳话。
5、“唐宋八大家”之一欧阳修、南宋民族英雄文天祥、《永乐大典》主纂解缙、宋代大文豪杨 *** 中国着名数学家王梓坤、中国探月首席科学家（“嫦娥之父”）欧阳自远、南宋爱国名臣胡铨等一批历史文化名人、知名学者先后孕育或诞生在这里。
6、赣南客家人的进取精神、乡土意识和淳朴务实精神孕育了江南之一宰相钟绍京、盛唐诗人綦毋潜、北宋名医陈恕、宋代诗人曾几、散文家魏禧、 *** 先生的先祖孙勰，以及 *** 年代 *** 风云的将军古柏、肖华等名人。赣南600余幢客家围屋被称为“东方的古罗马”。客家民俗文化包括山歌、赣南采茶戏、东河戏流传至今。
7、一般而言的豫章文化指南昌地区文化。南昌，这座有着2200多年悠久历史的江南古城，位于长江南岸赣江下游，土地广袤而肥沃，这里是赣文明最早的发源地，也是赣文化亘古不变的中心城市。煌煌 *** ，在此孕育而生。南昌文化的 *** 人物如：南州高士徐孺子，净明道派创始人许逊，山水画南派宗师董源，“曲圣”魏良辅，享誉海内外的画坛巨擘“八大山人”朱耷等。
三、福建 *** 吴的人主要在哪里
1、黄龙族吴氏：基于泉州古城西郊黄龙江滨（今晋江）两岸纵横20平方公里。
2、泉州鲤城区浮桥镇：延陵、坂头、大博、新步、下美宅、石崎、仙景、西庄、岐山、田中、东边、黄石头、五羊、林美、金浦、金鸡、霞洲、浮桥街、塔顶吴、高山义门吴、山美吴。
3、泉州鲤城区江南镇：乌石、后墩、官林、后头、小锦田、新塘、仙塘、上塘村、上塘霞茂村。
4、丰泽区北峰镇和清源农场：溪乾、西博、潘山、田庵、田边、前山、花园头、水流坑、洋西桥、乌墩白水岭。
5、泉州南安市丰州镇：博头、丰州南门、丰州东门。
6、南安市洪濑镇：洪濑街、湖尾小路村、进坑村、南安市石井镇后店村。
7、南安市霞美镇：麻山、后房、下福。
8、泉州晋江池店镇：高坑、华洲东山、水田霞美。
9、明朝《闽书》卷之九方域志载：岸上（黄龙江岸）黄龙乡有吴氏—衣冠之族。
10、黄龙族吴氏是季札后裔，属吴征生支派。黄龙族吴氏1世祖吴礼孙。先祖自吴琚以下至吴礼孙的几代为：吴琚—吴安仁—吴仕骧—吴爽—吴礼孙，自礼孙起，至今已传29世，海内外数十万人。
11、一世吴礼孙：1215—1374，配陈氏（1221—1278），子三：长子吴景政居黄龙祖地传世，次子吴景善分居南安诗口，三子吴景兴分居晋江、石狮、蚶江及锦里。
12、二世吴景政：1249—1328，娶蔡氏妙清（1260—1343），子六：吴君用、吴君济、吴君弼、吴君辅、吴君锡、吴君赐。
13、二世吴景兴，后裔居于晋江市和石狮市等地。
14、三世吴君用：1278—？，娶陈氏，子三：吴观生、吴观应、吴观庆。分居永春县梧板与南安县的陶内、吴坂、内寮、诗口、博尾等地。
15、三世吴君济：1280—1350，字和卿，号龙溪，娶杨氏、胡氏、刘氏、杜氏、蔡氏。子七：吴希宪、次子吴希文，分居晋江、石狮、蚶江、三子吴希礼、四子吴希勉、五子吴希舜、六子吴希禹、七子吴希敬。
16、福建省南安市水头村吴氏：水头村古称鳌海境，亦称湖内村。吴精一、吴精直。自7世字辈：宗宪缙绅世代恩荣学遵孔孟道法周程。2000年已传至周程代。
17、福建南安市石井镇后店村吴氏：始迁祖吴启勋讳绍祖，是泉州黄龙族1世祖吴礼孙传3世三房4世祖吴希圣之长子。于元末（1361年）迁居后店村。
18、福建省惠安县洛阳街尾吴氏：始祖黄龙族4世希圣之次子于元末迁居此。
19、福建省德化县三乡吴氏：黄龙族吴氏3世五房吴君锡之孙吴晖肇基永春吴坑。德化朱地村吴氏是泉州黄龙族迁入，始祖吴源、吴润。
20、黄龙通族六十四字行：12世起0字数取易有六十四卦生生已之义：洪维我宗、生民自周、记序世家、端为之首、至德所贻、实庶且永、代钟哲人、在君左右、允文亦武、亮节高风、辉煌典策、蔚焉国桢、丕嗣徽音、望诸贤裔、凡亿孙曾、尚其懋哉。
21、黄龙族文化艺术：南曲亦称“南音”是一种古典乐曲。四管合奏：琵琶三弦、二弦、洞箫、璧板。
22、莆田史称“兴化”，统称闽中，有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之称。始祖为吴祭、吴瑞、吴良、吴兴。系太伯第62世孙，季札第44代孙：太伯...季札-征生-启蕃-翊-售-弥庸-勾馀-厥由-涉-平-申-芮-臣-回-右-著-允陵-全-隆-复兴-章-汉-成-[日于]-胜-恢-佑-凤-驾-库-猛-神霄-均-铨-授-渊-国宝-祯-颂-琳-绳祖-萝献-惠达（讳铎任建安刺史）-吴祭、吴瑞、吴良、吴斌。从兄弟吴荫、吴发、吴兴。
23、分布：黄石水南玉塘吴氏：吴祭第17世吴隆后裔吴天顺。东甲吴氏：吴祭后裔吴天宇，吴瑞后裔第23代吴重谋由东华迁居。
24、江东五吴亦属吴祭后裔：环浪吴氏：祭-烈-缘-占-资-舍-嗣-当-察-翊-绎-裕-叔告（状元）-起沪-圭老。孝友吴氏：吴诹长子吴声[火亘]于宋代由城厢坊巷迁江东。祭-烈-缘-占-资-舍-嗣-当-察-翊-叔雅-诹-声[火亘]。福清吴氏：吴祭第14代吴元益于宋代迁福清石塘。其9代孙吴美玉官居广州府通判，自广州返福清，路过莆田，见江东环境优美，遂居。东甲吴氏：吴天宇于明朝由北高后吴迁东甲。世立吴氏：迁徙不详。
25、华堤吴氏、下江头三吴：都是吴祭第23代孙吴泮孙吴万代、吴万利后裔。华中村吴氏:吴祭29世孙吴学周由水南龙度迁居。华东村吴氏：吴祭第14世孙吴元华之曾孙吴翊由吴岱迁居。沙堤：吴祭14孙吴元华之玄孙吴朝始祖。天马吴氏：吴祭19世孙吴竹溪开族。清江村：吴祭16世孙吴佛宝迁居。黄石长坑下坂吴氏：吴祭12世吴仲举开族。黄石东井、龙度、华中、后诛、城厢吴镛支系：祭-烈-缘-羽-清-[土高]-严-士敏-确-某-汝恭-丛桂-胜龙-复-天就-富-鸿祖-镛。
26、福建莆田市吴兴支系：吴兴（ *** 6-709），吴竟次子，字起祖，号长官，太伯70世孙。
27、福建省永定县吴氏：大多是江南吴氏始祖吴宣之孙吴宥的后裔。吴宥，号承顺，宋进士，敕封文林郎，诰封中宪大夫，吏部侍郎。生于 *** 8年。
28、福建省南平市吴氏：《崇寿寺碑》载，875年左右，河南固始人吴卓首次入闽为官，共父吴[禾遂]太伯68世孙，因黄巢之乱，兄弟四人弃任入闽，至今1135年，定居南平南山已1091年。
29、福建周宁县狮城镇南源村吴氏：先祖吴胄。后裔南源村开氏祖吴仁部，是吴晟的第五子。吴仁部946-1009，北宋初年任统兵大使。
30、福建省南靖县吴氏：始祖一：吴承顺；始祖二：吴薪。
31、福建省漳州市芗城区吴薪—吴孔辉支系。
32、福建省平和县壶嗣吴氏：始祖吴文应。祭-烈-缘-詹-资-舍-嗣-富-察-翊-绎-裕-叔告-起渥-强老-尚彬-清溪-汉一-伯和-文应。新碑乌石吴氏：始祖吴则惠，系念二郎吴岳之次子。泰伯...吴宣（71）-纶-宥-坤二-吉甫-五四郎-千九郎- *** 郎-念二郎（79）-则贤、则惠、则茂。岭下村吴氏：始祖吴峻岭，其字辈：峻敦道忠成直一毓国永元文时，文章经国盛时世振家声统绪承源继宗基甲第荣。九峰镇、坂仔镇、文峰镇吴氏：吴伯亮之孙吴云传始祖。
33、福建省诏安县吴氏：吴祭15代吴强老始祖。
34、福建省福州市仓山区建新镇劳光村下店吴氏：澄-京-当-德聪-师-宗禄-达江-一槐-调炜-思佑-克明，克明始祖。
35、福建省漳浦县吴源、吴岳支系：强老派开基始祖吴源，字端本，号强老。浯漾派开基始祖吴岳。
36、福建厦门市同安区新店镇霞浯吴氏：始祖吴潜。二世吴极、三世吴昭。
37、福建省福清市玉塘吴氏：始祖吴元益。祭-烈-缘-吉-寅-安-建-复-玖-骥-刍-汝梅-匡-元益。玉塘村吴元益、塘西村二世吴汝守、岭头村二世吴汝宇、吴塘村二世吴汝密、下梧村八世吴公谭、后笼村8世吴公言、溪东村7世吴稔、城关楼锦霞东巷7世吴稹、瑞亭村7世、敏营村7世吴稠、官垣村3世吴伯龙、吉岚村7世吴三官、前薛村3世吴伯鲁、后园村7世吴长发、吴厝村3世吴伯侨、倪博村19世吴开旺，另无法落实的高仑村、龙塘村、东坪村、观音博村、溪南村、北屿村、上迳镇、渔溪镇、镜洋西边村。墩头村吴祭长子吴凤始祖、三星村、勤寿山村、玉博村、东台村、下施村、里坑村、石蕊村、红边村、雷底村、北山顶村、宣口村、东林村、东庆村、西山村。玉塘吴氏以吴元益为1世，其字辈为：左昭：元、汝、伯、善、硅、智、穆、公、朝、从、臣、国、承、贤、梦、廷、昌、朝、进、启、绍、章、茂、继、古、唐、虞、<-1993年续->守、大、则、可、作、良、箴、易、直、温、和、世、代、上、承、祖、武...；右穆：以、光、世、彦、景、用、时、伯、叔、思、汝、于、有、载、元、侯、孔、振、开、宗、绪、孝、裔、传、荣、起、德、辉<-1993年继->存、诚、心、用、宏、至、道、安、祥、宽、厚、久、远、垂、裕、孙、谋...玉塘文化：吴氏宗祠：建于明崇祯十一年（1638）。祠联：太伯推位肇基梅里万世师表称至德季子让国躬耕延陵百代帝王颂嘉贤；玉树发千枝根从渤海塘水分万脉源出延陵。
38、福建省福清市吴荫支系：885年始祖迁居。
39、吴姓是中国的十大姓氏之一，在宝岛的历次统计中，长期稳坐第七把交椅。这与郑成功渡海收复宝岛，从潮州沿海尤其是饶平、南澳、澄海各县招收了不少吴姓兵士有关。
40、顺治年问，两省人民赴台者更多，也有不少是吴氏。所以宝岛的历史人物中，姓吴的占有一定比例，如被称为“阿里山之神”的吴凤、宜兰的开拓者吴沙、抗倭名将吴彭年和吴汤兴、宝岛道吴大廷、画家吴鸿业等。
41、吴姓出自姬姓，周武王姬昌封自己 *** 的长兄泰伯后代于吴地，国灭之后，其子孙以国为姓。吴地，就在现在的江苏无锡一带。
42、查阅多种族谱，可以划出吴氏入闽入潮的迁徒路线。
43、吴氏自一世季扎之后，传至六世为弥庸。弥庸的后代有从吴地迁河南者，传至第五十世有吴祭者，定居河南固始，随王潮、王审知于唐僖宗乾符四年提兵入闽，遂定居莆田县。吴祭为吴氏入闽之始祖，死后葬莆田黄石山。
44、吴祭生有四子，其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。至南宋理宗年间，有吴养行，号千十郎者，乃吴祭之十三代裔孙，由福建来潮州府潮阳县任武官之职。任满之后，不回莆田老家，而偕家眷居于潮地。这吴养行便是吴氏入潮始祖。稍后，又有吴冲一，从福建诏安迁来饶平高堂定居。这吴冲一乃吴祭之 *** 。吴冲一是为饶平高堂吴氏始祖。这一支又有人分居南澳等地。
45、总的来说，今日居住潮汕的吴氏，基本上是这两派迁居者的后代。但溯本追源，皆是入闽始祖吴祭派下。正如南澳吴氏族谱的编纂者在序言中所说：“虽则来回不同，迟早有异，然则三江殊流，会出于九河，终归苍海。”皆属开闽始祖吴祭之后。就是潮安的部分吴姓人家，系由宁化石壁村迁来，由客家吴氏而渐同化为潮人吴氏，也是同出一祖。
46、初居潮阳之吴养行后代，于南宋末年有一支移居揭阳龙砂（谱中称砂洲），又有一支于元初移居澄海的东陇。
47、吴氏入潮虽缺少了一点戏剧 *** 和传奇色彩，但这个在总人口数量居显要地位的姓氏，在历史上却出了不少有名的人物。最早也最著名者首推与苏轼同时代的吴复古。他是北宋时代人物，早于潮州公推的入潮始祖吴养行，名气也比他大得多。吴复古及其先人何时由何处迁徙入潮，后代世系也无从排列，故不敢把他定为吴氏入潮始祖。但他是苏轼的 *** ，潮州八贤之一，这是人所共知的。他 *** 行高洁，蔑视功名，终生悠游归隐，民间曾流传着不少他的佳话。他是潮汕吴氏的光荣。至南宋，又有皇宫教授吴厝。《海阳县志》有关于他的记载，吴厝墓在新津溪与梅溪之间的渔洲上，是一处对研究韩江三角洲形成历史和人文发展史有价值的文物。
48、 *** 8月间，澄海 *** 办来了3位宝岛同胞，自称是县对 *** 的 *** 让他们来这里的。原来，这3位宝岛同胞是回 *** 寻根访祖的。据他们自己介绍，他们3人皆姓吴。先祖是郑成功部下。郑成功收复宝岛后，他们在宜兰县定居。至今已传了十几代，人口有200多人，还建有吴氏宗祠，修有家谱。先祖曾告诉子孙，咱们的老家在广东省潮州澄海县吴厝乡，乡边有一条河，村口有丛破布树（乌桕）。世代为农，农闲下海挨楫（一种古老的捕鱼方式）。现在生活较为 *** ，族人拟重修族谱。为此事特回 *** 寻访宗亲，接续源流。他们介绍完情况，还取出携带来的手抄族谱，真的在之一页之一行上写云：“硕祖（他们祖先名字）云，祖籍澄海，随郑国姓爷渡海来潮。”另有一行小字注明祖籍乡里特征。 *** 办的 *** 很热心，赶忙打 *** 到各个镇询问，但终无回音，宝岛同胞只得怏怏而回。
49、清初，为隔离郑成功与县民的联系，防止有人投向郑成功，澄海实行裁地政策，滨海人民一律内迁，连澄海县建制也撤消了。不少村落沦为 *** ，复县后模样已大变，澄海已不再有吴厝村，更不用提破布树了。近400年沧海桑田，世事巨变，谁还记得当年村中有人随郑成功去宝岛呢。但既然同胞言之凿凿，郑成功曾来澄海招兵一事史籍上又曾记载，用心查找，或许有个满意结果，使台胞了却多年心愿。
50、三千多年前诞生于江苏的吴氏，其枝叶的很快蔓延于长江以南各地，是理所当然的事。
51、著名的姓氏学者罗香林教授，曾经写了一篇「吴氏源流考略」，文中对于吴氏自江苏扩展到闽、粤地区，乃至进一步分衍到其他各地的情形，都有极为精湛的考证结论，是每一位吴姓 *** 必须一读的重要文献，该文的全文如下：
52、「吴氏受姓，始于周初泰伯至德公。当其让位，居荆蛮（即今江苏无锡县界梅里乡），荆蛮人慕其高风．立为勾吴长，其弟仲雍继之。厥后周章封吴，子孙以国为氏。吴之得名，实始于此，其由来远矣。
53、春秋时，吴王寿梦立，周封吴为子爵，由是称霸中原，而吴益大（见吴越春秋）。先是寿梦公，欲传位季札，札让不受，遂封于延陵，故曰延陵季子，后又封于州来（即今安徽凤台县），又曰延州来季子，则季札之让，与泰伯殆有后先媲美者焉。
54、自周末以及秦汉，其子孙散居于长江流域等省：后汉时有吴汉，为大司马大将军；吴恢为南海太守，吴佑为胶东相；东晋吴隐之为广州刺史，后升晋尚书。又隐之公曾孙吴猛，为二十四孝之一，亦犹是泰伯公之支派也。
55、迄自唐代则有唐太史兢公，为江南始祖，其来孙简公，因仕蜀而居闽州。简公之子宣公，字机蔡，于后晋天福元年，由蜀地携眷渡江而南，乃江西临川、南丰、祝家山等处居焉。
56、按宣公之 *** 福，编有实录，云：「吾祖宣公，随父任居蜀阆州（今四川阆县）兰台谷巫锡山，娶盂知祥嫡妻何氏女。五代后，唐潞王清泰元年甲午（ *** 前九七八年），外祖知祥即蜀主位，不一年而殂，太子孟昶即位，封宣公为驸马宣成公，祖母为孟氏夫人。吾祖夫妇，有深远之虑，携卷回籍，于后晋高祖天福元年丙申（ *** 前九七六年），时吾年四岁，吾祖年六十有三，偕祖母与父纶公，叔经公、绍公，合家渡江，徙今江西抚州府临川县之石井，留二叔经公居此，又与父纶公、三叔绍公，易居江西建昌府南丰县嘉禾驿梓口李家庄，后又徙居祝家山金斗窠将军出洞形居焉。时后汉乾佑元年戊申（ *** 前九 *** 年）九月……按纶公次子宥公，居祝家山，迁山塘隐居，即今福建汀州宁化。宥公次子坤二公，由宁化迁永定。
57、坤二长子泰甫公，为宋执事郎中，生子二：长四五郎，传梅县、大埔、丰顺等处；次四六郎，传广东、江西等处。坤二公第三子吉甫，宋进士，任广东博罗县知县。长子五四郎，传下九子：长千一郎，传永定大坪里、石门、冈下等处，次千二郎，传永定大坪里、高陂、塘下等处；三千三郎，传小新村、条鱼、竹寨等处；四千四郎，传丰田、赤迳等处，五千五郎，传胜运、水槽迳、洪山塘等处；六千六郎，传漳州、云霄等处，七千七郎，传广东断铁背、云坪、及海丰等处，八千八郎，传河源、梅县等处。
58、又吉甫长子五四郎之长孙 *** 郎，生下九子：长念一，传梅县南口，奇峰、嵩山等处，，次念二，传蕉岭、高思、丰裔、徐溪等处，三念三，传梅县、珠王坑、松溪、松口、蕉岭、徐溪等处；五念五，传平远、东石、畲脑等处；七念七，传梅县、葵岭等处。
59、又泰甫公之玄孙伯五公，开基龙川李埔柏树下。后传至法猷公，迁兴宁乌池油寮围。法猷公生下九子，各散居于兴宁、五华、龙川等处，及迁徙各省，不可胜记。
60、上文所述吴吉甫公长子五四郎长孙 *** 郎，生下九子，五念五所传平远、东石、畲脑等。处一支吴氏，自清乾隆以至咸、同间，亦多迁移至四川新繁、灌县等地者。平远吴敬轩教授，昔年撰『二亲六一双寿恭述』，颇夹载其事，其文略云：
61、『先是，蜀中明季张、李乱后，炊烟都绝，清初他省 *** 入蜀，相望于道，吾族健者，亦多驱车入蜀。至道、咸间，居成都，属邑温江、新繁、灌、崇宁等处，所云川西坝者，已数世矣文甲公英年迈往，同治末，借族人等，徒步入川（公自云：经赣南、湘潭、洞庭、常德、湖北，抵重庆，而入成都，凡二月余而达），居郓、灌、新繁诸邑四年，数以病废，无所得，遂东归，时年二十九矣。「此不特可睹清初平远吴族移川景况，且可推荐当时经行途径也。」此外本省吴铜先生所编的一项「吴氏族谱」，对于吴氏的南迁入闽、粤，也有下列的记述：「其祖有吴祭者，固始县青云乡铁井兜人，唐僖宗中和四年（公元八八四年），兄弟一行二十余人，住福州侯官县。王审知据八闽之地，乃避地福、泉之间，遂为闽人。……吴祭由福而南，先居莆田，然后子孙分支漳、泉各地。今之晋江、同安、惠安、安溪、平和、诏安、莆田、广东饶平，皆祭公之后。」
62、以上两项文献，说明了唐朝末年及五代时期两支吴氏辗转入闽的情形。不过，长时以来在闽粤地区人多势众的吴氏，在血统的归属上，当然不会仅有这两支，「漳州府志」的记载，在唐初 *** 伏开辟漳州时，他的部属之中，便已经有吴姓在内，由此可见吴姓在闽粤的盛况，绝不是一天造成的。
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