很多朋友对于第三个字是入的成语和进打头的成语有哪些不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、第二个字是入的成语
先入为主、想入非非、病入膏肓、深入浅出、误入歧途、陷入僵局、量入为出、渐入佳境、遁入空门、深入人心、尽入彀中、沁入心脾、深入骨髓、打入冷宫、悖入悖出、恨入骨髓、虎入羊群、马入华山、蛇入鼠出、病入骨髓、细入毫芒、出入人罪、耸入云霄、先入之见、痛入骨髓、鼠入牛角、鸟入樊笼、出入生死、故入人罪、景入桑榆
【解释】：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
【出自】：《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
【示例】：见长幼尊卑之节有一定不易之理，～，故后起之私心，终有所顾忌而不敢逞。◎清·阮葵生《茶余客话》卷七
【语法】：偏正式；作谓语、定语、宾语、分句；含贬义
【解释】：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
【出自】：《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
【示例】：当下～，一头说一头要弄计赚骗缪寄萍的书。◎清·黄小配《大马扁》第二回
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含贬义
【解释】：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
【出自】：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及， *** 不至焉，不可为也。”
【示例】：吾观刘琦过于酒色，～，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。◎明·罗贯中《三国演义》第五十二回
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，用于事物或人
【解释】：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
【示例】：这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。
【出处】：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
【解释】：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
【出自】： *** 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。”
二、第三个字是入的成语有哪些
1、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾。入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
2、引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
3、丝丝入扣：丝丝：每一根丝。扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
4、超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
5、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
6、不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
7、痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。
三、第三个字是入的成语有哪些成语
第三个字是入字的成语有以下这些：
1、不堪入耳:堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去。
2、不堪入目:指形象丑恶，使人看不下去。
3、超凡入圣:凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界，形容学识修养达到了高峰。
4、出神入化:神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
5、出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
6、刀枪入库:没有战争，不用武备；和平 *** ，解除武装，不作戒备。
7、登堂入室:堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
8、恨之入骨:恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
9、泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
10、请君入瓮:瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
四、第三字为入的四字成语有哪些成语
1.苐三个字是入的四字成语
把臂入林把：指挽着；林：山林。
把臂入林把：指挽着；林：山林。
互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
白鱼入舟比喻用兵必胜的征兆。半截入土截：段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
鞭辟入里鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。
也形容分析透彻，切中要害。不堪入耳堪：可，能；入耳：听。
指说的话使人听不进去（多指脏话）。不堪入目指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界。
形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。出将入相出征可为将帅，入朝可为丞相。
指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。出口入耳指品德、才能超出同类之上。
出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。
形容文学艺术达到极高的成就。出生入死原意是从出生到死去。
后形容冒着生命危险，不顾个人安危。穿房入户在人家内室里出出进进。
形容和主人的关系极为密切。撮盐入火撮：以指取物。
盐一放在火里就爆裂。比喻 *** 急躁。
登堂入室堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。
比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。飞熊入梦原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。高唱入云原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
高耸入云耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。
形容建筑物、山峰等高峻挺拔。恨之入骨形容痛恨到极点。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。
指说的话使人听不进去（多指脏话）。不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。
形容学识修养达到了高峰。出神入化：神、化：指神妙的境域。
极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
刀枪入库：没有战争，不用武备；和平 *** ，解除武装，不作戒备。登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡恨之入骨：恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
请君入瓮：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。
比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。引狼入室：引：招引。
把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。
现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。避穽入坑：穽，同“阱”。
比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。
阱，异“穽”。避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。
同“避坑落井”。鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。
形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。
比喻人在世不久了。白鱼入舟：比喻用兵必胜的征兆。
把臂入林：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。
旧指相偕归隐。撮盐入水：①形容立刻消灭干净。
②形容大而化之，什么都不在乎。出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。
比喻人情浇薄，世态炎凉。出舆入辇：指动必乘车。
出有入无：出入于有无之中。出夷入险：出入于安危之中。
出文入武：指文武兼备。出死入生：①从死亡里获救。
②犹出生入死。出圣入神：指神奇高妙。
出神入定：形容聚精会神。出浅入深：犹言深入浅出。
出奴入主：指挟门户成见。出 *** 入神：指变化多端，不可捉摸。
*** 矛入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 *** 戈入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
撮盐入火：撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。
比喻 *** 急躁。穿房入户：在人家内室里出出进进。
形容和主人的关系极为密切。出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
尝出入：东风入律：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
旦暮入地：旦：早晨。暮：晚上。
表示年龄已高，随时都可能死去。放鱼入海：比喻放走敌人，留下祸根。
返虚入浑：①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
飞熊入梦：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
放龙入海：比喻放走敌人，留下后患。高耸入云：耸：直立，高起。
高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。回邪入正：犹言改邪归正。
含笑入地：面带笑容而死。犹言死而无憾。
猢狲入布袋：猢狲：猴子。猴子进了口袋。
比喻行动失去约束。精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。刻画入微：微：细小。
精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
锒铛入狱：锒铛：铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来，投入监狱。
老僧入定：和尚 *** ，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
明月入怀：比喻人心胸开朗。披发入山：指离开俗世而隐居。
请先入瓮：指请先受审认罪。穷鸟入怀：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。日月入怀：旧称生贵子的吉兆。
形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
随乡入俗：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
同“随乡入乡”。梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。痛心入骨：形容伤心到了极点。
下乔入幽：冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
熊罴入梦：旧时用于祝人生子。由浅入深：从浅到深。
引水入墙：比喻自招灾祸。引虎入室：犹言引狼入室。
〔不足为法〕足：值得；法：效法。不值得学习、效法
〔不足为虑〕足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
〔各自为政〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
〔合二为一〕指将两者合为一个整体详细»
〔表里为奸〕表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
〔不相为谋〕谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。详细»〔不以为耻〕不认为是可耻。指不知羞耻。详细»
〔不以为奇〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。详细»
〔不以为然〕然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
〔不以为意〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
〔不足为据〕足：够得上；据：证据。不能作为依据。
〔不足为凭〕不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
八万四千本为 *** 表示事物众多的数字，后用以形容极多。
楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
街坊四邻街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
九州四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
六通四辟指上下四方和春秋四时。
六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
名扬四海四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
三长四短①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲四眷泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
危机四伏到处隐藏着危险的祸根。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
眼空四海形容自高自大，什么都看不见。
扬名四海扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
一谦四益谦虚能使人得到好些益处。
志在四方四方：天下。有远大的抱负和理想。
日月如梭，目光如豆，心口如一，栩栩如生，心乱如麻，依然如故，始终如一，宾至如归，称心如意，家贫如洗，从善如流，料事如神，铁证如山，挥汗如雨，挥金如土，守口如瓶，胆小如鼠，用兵如神，表里如一，疾恶如仇，不绝如缕，骨瘦如柴，相敬如宾，暴跳如雷，心急如火，讳莫如深，一见如故，度日如年，惜墨如金，爱财如命，对答如流，囊空如洗，视死如归，一败如水，臣门如市，履险如冰，文思如泉目光如炬栩栩如生执法如山用兵如神忧心如捣一清如水亦复如是应对如流忧心如焚有眼如盲如火如荼。
五、第三个字带入的成语有哪些
1、出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险。
2、请君入瓮：喻指以其人之法，还治其人之身。
3、鞭辟入里：意思是形容做学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
4、出神入化：形容技艺高超达到了绝妙的境界。
5、登堂入室：也说升堂入室，谓登上厅堂，又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。
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