次字开头的成语,次开头四个字的成语

牵着乌龟去散步 成语 19

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本文目录

  1. 赎字开头的成语
  2. 字开头的成语
  3. 次的开头成语有哪些
  4. 次字开头的成语谁知道以“次”字开头的成语

一、赎字开头的成语

1、没有赎字开头的成语,含有赎字的成语只有两个:

2、百身莫赎:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

3、出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”

4、用法:复句式。作主语、分句。用于表达对死去亲人的悲痛。

5、穷兵赎武:穷:竭尽。黩:随便,任意。随意使用 *** ,不断发动侵略战争。形容极其好战。

6、出处:《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”

二、字开头的成语

1、以字开头的常见成语:是是非非、是非曲直、是古非今、是非分明、是非之心。

2、成语是中国文化中的一种独特表达方式,通常由四个汉字组成,并具有特定的含义和用法。成语是中华文化的重要组成部分,它们简洁而富有哲理,能够形象地描述事物、表达情感和传达思想。

3、成语的来源多种多样,有的来自古代文献,有的来自民间传说,有的来自历史事件。

4、例如,“掩耳盗铃”出自《吕氏春秋》,意指自欺欺人;“胸有成竹”出自文同的《次韵和长卿乞画竹》,意指事前已有完整的谋划和考虑;“亡羊补牢”出自《战国策》,意指及时纠正错误,避免情况进一步恶化。

5、成语在语言表达中具有很高的实用价值。由于其言简意赅的特点,成语能够使语言更加生动、形象、有力。在写作、演讲、交流等场合,恰当地运用成语能够增强表达效果,引起听众或读者的共鸣。

6、除了实际应用价值,成语还具有丰富的文化内涵。许多成语背后都蕴藏着历史故事、古代哲学思想、道德观念等文化元素。了解成语背后的文化内涵,有助于深入了解中华文化的精髓和历史传承。

7、此外,成语还具有一定的教育和启示作用。许多成语富含人生哲理和道德准则,对于人们的思想品德和行为准则有着积极的引导作用。通过学习成语,人们可以从中汲取智慧和启示,提高自身修养和文化素质。

8、在现代社会中,随着 *** 语言和外来文化的冲击,一些传统成语的使用和传承面临挑战。为了保护和传承这一宝贵的文化遗产,越来越多的人开始重视成语的学习和教育。许多学校将成语纳入语文课程中,并通过各种方式宣传和普及成语知识。

9、此外,一些社会团体和文化机构也积极开展与成语相关的文化活动,如成语竞赛、成语讲座等,以促进人们对成语的认识和兴趣。

10、综上所述,成语作为中华文化的重要组成部分,具有丰富的文化内涵、实用价值、教育意义和启示作用。通过学习和传承成语,人们可以更好地理解中华文化的精髓和历史传承,提高自身文化素质和修养。

三、次的开头成语有哪些

1、不可造次造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

2、贯鱼之次宫中的女官依次受到宠爱。

3、鳞次栉比栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列著。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

4、屡次三番许多次。形容反复多次。

5、七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

6、三番五次番:遍数。一再,多次。

7、语无伦次伦次:条理。话讲得乱七八糟,毫无次序。

8、 *** 之次卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人 *** 之地。亦作“ *** 之次”。

9、不次之位次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

10、不敢造次造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

11、循次而进:循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。

12、栉比鳞次:像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列著。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

13、越次超伦:次:次序。伦:次序。超越原来的等级次序。

14、七次量衣一次裁:比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

15、鳞次相比:多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。

16、贯鱼之次:宫中的女官依次受到宠爱。

17、二次三番:蕃:遍数。不止一次,反复的

18、超阶越次:指越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。同“不次之迁”。

19、不次之位:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

20、不敢造次:造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

次字开头的成语,次开头四个字的成语-第1张图片-

21、不次之迁:次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

22、不可造次:造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

23、 *** 之次:卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人 *** 之地。亦作“ *** 之次”。

24、语无伦次:伦次:条理。话讲得乱七八糟,毫无次序。

25、三番五次:番:遍数。一再,多次。

26、屡次三番:许多次。形容反复多次。

27、鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列著。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

28、几次三番:番:次。一次又一次。形容次数之多。

29、拼音: dōng pō huà shàn简拼: dphs

30、解释:“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

31、出处:(出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》)

32、苏东坡很有同情心。他在杭州作官时,有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说:“前不久他 *** 死了,花了一笔钱。今年杭州连日阴雨,天气寒冷,没有人买扇子,我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天,让那匠人回家把扇子抱来,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛笔,在扇面上题字、作画,然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门,扇子就被抢购一空,每把一千钱,正好够还帐的。

33、四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天,幸好皇帝特赦才被放出。后来他在一片杂记中说:“我从小就不喜欢杀生,可是也没有完全断绝过。近年来开始不杀猪羊了,可是生 *** 喜欢吃蟹蛤,免不了有时要杀。去年得罪被关进监狱,开始以为不能脱身了,不想后来获得幸免,于是从此不再杀一物。有时买来蟹蛤,都放进江中。虽然知道蛤在江里活不了,可也许有个万一吧。即使活不了,也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法,只是因为自己也经历过了患难,和在厨房中的鸡鸭没有区别,不想再因为口腹之故,使生命受到这无穷无尽的恐惧。只是恨自己不能忘记美味,有时买死的蟹蛤来吃。”

34、“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

35、(出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》)

36、 [释义]台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。

37、 [语出]《晋书·傅玄传》:“每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦。于是贵游慑伏,台阁生风。”

四、次字开头的成语谁知道以“次”字开头的成语

没有次字开头的成语,包含次字的词语有:这次、再次、每次、次要、次数

1、次序;等第:名~。座~。车~。依~前进。

2、次序在第二的;副的:~子。~日。

3、质量差;品质差:~品。这个人太~,一点也不讲究社会公德。

4、酸根或化合物中少含两个氧原子或氢原子的:~氯酸。

5、用于反复出现或可能反复出现的事情:之一~国内 *** 战争。我是初~来北京。试验了十八~才成功。

6、出外远行时停留的处所:途~。旅~。舟~。

文言版《说文解字》:次,不前,不精也。从欠,二声。

白话版《说文解字》:次,行旅中停滞不前,品质精劣不精。字形采用“欠”作边旁,“二”作声旁。

较隆重的 *** 或宴会上排列的座位次序。

指某事物在一定时间、一定范围内重复出现的次数。

依照一定次序分成的级或批:这个厂的产品结构~合理。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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