大家好，关于诉的成语很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于诉的成语开头的知识，希望对各位有所帮助！
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一、诉的成语有哪些
诉的成语有多个，以下是一些常见的诉的成语：
诉诸 *** ：意指依赖 *** 解决问题或达到目的。这个成语通常用来描述一种通过 *** 或军事手段来解决问题的行为。在这个成语中，“诉”可以理解为寻求或采取某种方式，“诸”是之于的意思，“ *** ”则直接指向了力量或 *** 。
诉衷情：意指倾诉内心的情感或心事。这里的“诉”是表达、倾诉的意思，“衷情”指的是内心的情感或愿望。这个成语通常用来描述人们真诚地表达自己的感受或寻求他人的理解与支持。
诉讼：这个词是一个法律术语，表示在法庭上进行法律争议或解决法律问题的过程。这里的“诉”是 *** 、提 *** 讼的意思。在古代文献中，诉讼一词已广泛用来描述人们之间的法律争议和司法程序。
诉诸法律：表示通过法律途径来解决问题或寻求公正。在这个成语中，“诸”是之于的意思，而“法律”则是整个社会的规范和行为准则。当人们遇到 *** 或问题时，可以选择通过法律手段来维护自己的权益或寻求公正。
二、诉字打头的成语
1、诉字打头的成语就一个，那就是“诉诸 *** ”，带有诉的成语一共5个：诉诸 *** 、如诉如泣、申诉无门、肤受之诉、如泣如诉。
2、【成语拼音】：sù zhū wǔ lì
3、【成语解释】：诉：诉讼。 *** ：军事力量。指用战争来解决冲突。
4、【示例】：求统一之 *** ，固宜尊重和平，和平所不能达，则不得不～。蔡东藩、许廑父《 *** 通俗演义》第九十九回
5、【成语拼音】：sù zhàn sù jué
6、【成语解释】：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
7、【造句】：注意，不要逼我诉诸 *** 。
三、诉字成语
诉字成语如下：如泣如诉、肤受之诉、如诉如泣、申诉无门、诉诸 *** 。
1、《玉篇》，中国古代一部按汉字形体分部编排的字书。南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰。顾野王（519～581）字希冯，吴郡吴（今江苏苏州吴中区）人，仕梁陈两朝。
2、《玉篇》是我国之一部按部首编排的楷书字典。其卷首有顾野王自序和《进玉篇启》，以呈梁武帝之子萧纲。原本《玉篇》现仅存若干残卷（现存日本，《古逸丛书》中有辑录）。唐上元元年（760），孙强在顾野王所编《玉篇》的基础上。
3、增收了一些汉字，世称上元本，今已佚。再后来，宋真宗大中祥符六年（1013），陈彭年、吴锐、丘雍等奉命收集并重新编修了《玉篇》，即《大广益会玉篇》。因此，为加以区别，顾野王最早所编的《玉篇》一般被称为原本《玉篇》。
4、据唐代封演《闻见记》所载，《玉篇》共16917字，现存本则为22561字，大约是孙强等后人陆续增加的。与《说文》对照，《玉篇》原本多出75 *** 字，今本多13208字，合乎字书收字增多，以更适应时代要求的规律。
5、当然，《玉篇》与《说文》价值不同，各当其用：若追寻本义，仍当以《说文》为宗；但许慎不可能预见四百年后的新词新义，所以从一般的用途上看，《玉篇》的价值更高些。唐代孙愐《唐韵序》说：“及案《三苍》《尔雅》《字统》《字林》《说文》《玉篇》。
6、并列其中。”以其与《尔雅》《说文》相提并论，价值可想而知。《玉篇》共542部，与《说文》相同的部首529个，不同的13个。部首的顺序则和《说文》大不相同，除去开首的几个部首和最后的干支部首与《说文》一致，其他都是重新安排的。
7、顾氏似乎想把意义相近的部首排在一起，例如卷三所包括的人部、儿部、父部、臣部、男部、民部、夫部、予部、我部、身部、兄部、弟部、女部，但他并未能始终维持这一原则。
四、如泣如诉
1、如泣如诉的意思好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
2、成语基本释义：[成语形式 ]ABAC式的成语[成语结构 ]联合式成语[常用程度 ]常用成语[感 *** 彩 ]中 *** 成语[成语繁体 ]如泣如诉[成语正音 ]诉，不能读作sh。[成语用法 ]作谓语；形容乐声如泣如诉近义词扣人心弦、荡气回肠
3、宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
4、如泣如诉成语故事北宋时期，苏东坡被贬到黄州当团练副使，十分空闲，他潜心研读佛、道家等经典。经常放浪形骸于山水之间，他带上朋友泛舟来到赤壁之下，夜色很美。他听到一阵如泣如诉的箫声，就上前询问，对方在为曹 *** 而惋惜。
5、如泣如诉造句：风声如泣如诉，墓地凄然悲凉。（冯德英《迎春花》第十九章）
6、如泣如诉相关查询四字成语abac的成语并列式成语关于苏轼的成语如字的成语泣字的成语诉字的成语如开头的成语如结尾的成语第三个字是如的成语第二个字是泣的成语如泣如诉成语接龙素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。素隐行怪：隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。粟红贯朽：粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。俗不可耐：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。夙夜匪懈：夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。宿弊一清：多年的弊病一下就肃清了。素不相识：素：平素，向来。向来不认识。肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。苏海韩潮：指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。夙兴夜处：早起晚睡。形容勤奋。同夙兴夜寐。夙夜不解：形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同夙夜匪懈。俗谚口碑：俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。粟陈贯朽：形容太平时期富饶的情况。同粟红贯朽。夙夜匪解：形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同夙夜匪懈。溯端竟委：指寻求事情从头到尾的经过。肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。同肃然起敬。夙世冤业：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同夙世冤家。溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同溯流穷源。素不相能：能：亲善。指一向不和睦。夙兴昧旦：黎明即起。形容勤奋。溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。如泣如诉的意思是好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
五、诉的的四字成语
意思：好像在哭泣，又好像在诉说，形容声音凄切、悲苦。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然；如怨如慕；如泣如诉；余音袅袅；不绝如缕。”
译文：洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
意思：比喻被人说了有关切身利益的坏话。
出处：春秋战国孔子 *** 《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
译文：暗中挑拨的坏话和直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是有远见的了。
意思：没有地方申诉自己的痛苦冤屈。
出处：近代吴越《括苍山记恩仇》第三十五回：“申诉无门，只有听人宰割的份儿。”
意思：诉之于 *** 。指以 *** 来解决争端。诸：“之于”二字的合音。
出处：近代蔡东藩、许廑父《 *** 通俗演义》第九十九回：“和平所不能达，则不得不诉诸 *** 。”
译文：以和平的方式不能达到目的的，就不得不用 *** 来解决争端。
意思：像在诉说，又好像在哭泣。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然；如怨如慕；如泣如诉；余音袅袅；不绝如缕。”
译文：洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。
六、如怨如诉成语意思
1、如怨如诉，出自宋·苏轼《前赤壁赋》，形容声音带有忧郁的味道。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
忽然，像是一股细细的、如怨如诉的水流,从之一排座位上冒出来一声铮铮作响的童音。——《魅力》
有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起了个小疙瘩来。——老舍《母鸡》
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