大家好，今天来为大家分享谈可以组什么成语的一些知识点，和谈字四字成语的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、谈的成语大全四字成语
1.成语大全四字成语谈什么说什么
1、谈古说今
【解释】从今到古无所不谈，无不评论。
【出处】元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
【出处】明· *** 星《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂复中捐，何以自遣，谈空说幻，何足以解。”
【出处】宋·苏轼《寄 *** 仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。”
【出处】宋·朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”
【出处】明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡 *** 自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
【解释】指随便谈论，漫无边际。
【出处】元·郑德辉《王粲登楼》第二折：“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”
【出处】钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
【出处】钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
【高谈大论】指不切实际的言谈、议论。
【高谈弘论】弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
【高谈剧论】剧：剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。
【高谈阔论】高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
【高谈虚论】高妙空洞、不切空际的议论。
【清谈高论】高妙清正而空泛不实的言论。
【奇谈怪论】奇怪的不合情理的言论。
耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
耳提面命表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。
繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑 *** ，妄自惊慌。
方枘圆凿形容格格不入方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。
焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。粉墨登场：化装上台演戏。
今多比喻登上 *** 舞台。（含讥讽意）风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。
奉为圭臬把某些言论或事物当作准则否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。
高谈阔论：大发议论，多含贬义。隔靴搔痒比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键各行其是：各自按照自己以为对的去做。
耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满）功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。
（多含惋惜意）狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。
比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。瓜田李下经过瓜田，不弯 *** 来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面， *** 起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
比喻容易引起嫌疑的地方。刮目相看：用新的眼光来看待。
挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。管窥蠡测：从竹 *** 看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。
光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。 *** 斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。
（形容人工技艺的精巧）含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。汗牛充栋：形容书籍极多。
汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老厚积薄发：长期积累，突然暴发。
虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
涣然冰释：嫌隙、误会消除。荒诞不经：不经，不正常的。
虚妄离奇，不合正理。黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。
也说黄粱美梦，一枕黄粱讳莫如深：紧紧隐瞒火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
积重难返指长期形成的 *** 风俗、习惯不易改变集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是 *** 起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。济济一堂：形容许多有才能的人聚在一起。
间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
矫枉过正纠正偏差做得过了头金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。噤若寒蝉：形容不敢作声。
敬谢不敏：谢，推辞；不敏， *** 。表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求久假不归长期借去，不归还开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
恪遵功令：严谨地遵守条令 *** 。空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。
苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。
（中 *** ）狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。
（贬）良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等临渊羡鱼比喻只有愿望，不去实干，就无济于事令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。门可罗雀大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
门庭若市形容交际来往的人很多。面目全非事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。
（褒义词）沐猴而冠沐猴戴帽子，装 *** 的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像暮鼓晨钟比喻可以使人警觉醒悟的话南辕北辙形容行动和目的相反南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。
比喻行动和目的相反。泥沙俱下比喻好坏不同的人或事物混杂在一起抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。
萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。期期艾艾口吃.不理解为懦弱犹豫等杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
前事不忘，后世之师指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
求全责备：苛责别人，要求完美无缺。曲突徙薪比喻事先采取措施，防止危险发生人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
多用以感叹世风浅薄。忍俊不禁：忍不住笑了。
巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。
版版六十四形容做事死板，不知变通。
不三不四指不正派，也指不象样子。
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
低三下四形容态度卑贱低下也指工作 *** 质卑贱低下。
颠三倒四形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍 *** 的真理到处都适用。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。
拉三扯四指谈话或议论牵扯无关的人或事。
狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
囊括四海囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
骈四俪六骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排 *** 骈体文。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。
说三道四形容不负现任地胡乱议论。
四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。 *** 用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
二、带有谈字的成语 .
1、熬清守谈避而不谈并为一谈不根之谈不经之谈
2、长谈阔论传为美谈传为笑谈促膝谈心抵足谈心
3、东谈西说夺其谈经夺席谈经耳食之谈泛泛而谈
4、泛泛之谈高睨大谈高谈大论高谈弘论高谈阔论
5、高谈雄辩高谈虚论海外奇谈混为一谈混作一谈
6、家丑不可外谈俭腹高谈街谈巷说街谈巷谚街谈巷议
7、街谈巷语经验之谈举止言谈谲怪之谈侃侃而谈
8、空谈快意夸夸而谈夸夸其谈款款而谈阔步高谈
9、阔论高谈老调重谈老生常谈里谈巷议立谈之间
10、流口常谈扪虱而谈皮相之谈欺人之谈奇谈怪论
11、软谈丽语识文谈字说地谈天说东谈西说古谈今
12、说是谈非谈不容口谈霏玉屑谈古论今谈古说今
13、谈过其实谈何容易谈虎色变谈今论古谈空说幻
14、谈空说有谈论风生谈情说爱谈若悬河谈天论地
15、谈天说地谈吐风生谈吐生风谈笑风生谈笑封侯
16、谈笑有鸿儒谈笑自如谈笑自若谈玄说妙谈言微中
17、谈议风生谈优务劣谈圆说通万口一谈妄谈祸福
18、娓娓而谈无稽之谈巷议街谈雄辩高谈言谈举止
19、言谈林薮一代谈宗遗迹谈虚游谈无根迂谈阔论
20、止谈风月抵掌而谈纸上谈兵邹衍谈天
三、带有谈字的成语有哪些
1、谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单；
2、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣；
3、夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际；
4、侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话；
5、老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话；
6、奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论；
7、无稽之谈：没有根据的说法；
8、避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实；
9、混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论；
10、谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
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