大家好，如果您还对 *** 中的成语不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享 *** 中的成语的知识，包括oppo *** *** 功能的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、《庄子》10个成语,安身立命,自在逍遥
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
解释：平安与危难互为因果，相互转换。
感悟：人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境也会慢慢变成逆境。有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。
出处：《庄子·知北游》：“人生 *** ，若白驹之过隙，忽然而已。”
解释：本义指白色的骏马在缝隙间飞快地越过，比喻时间过得很快，光阴易逝。
感悟：时光总是过得飞快，好像在缝隙中飞跑而过的白马，转瞬即逝。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都要有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！
出处：《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧， *** 者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”
解释：不系之舟，没有束缚和缆绳 *** 的船，比喻漂泊不定的生涯，也比喻无拘无束的生活。
感悟：庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的。道济禅师（济公 *** ）不守戒律，喝酒吃肉，说“酒肉穿肠过， *** 心中留”，但是世人仅知济公的此句，“世人若学我，如同进魔道”。
出处：《庄子· *** 》：“鹪鷯巢於深林，不过一枝。”
解释：指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后用之比喻安本分，不贪多。
感悟：广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已。
出处：《庄子·秋水》：“至德不得，大人无己。”
解释：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
感悟：《孟子·离娄章句下》中说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。爱别人的人，别 *** 永远爱他；尊敬别人的人，别 *** 永远尊敬他。在个人修养中要注重反躬自省，也要与人互爱互敬。
出处：《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
解释：截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻矫揉造作，强做违反自然规律的事。
感悟：有个多事之人看到郊外一群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的腿很短。于是就故作姿态，把野鸭的腿接长，鹤腿截短，结果搞得它们都不能走路了。把鹤腿截短，把野鸭的腿接长，都是 *** 了它们的自然本 *** ，对两者都是伤害，腿长的与腿短的都符合自然，都各有所用，人为的改变只能 *** 事物原有的自然状态，带来危害。
出处：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
解释：不是生 *** 愚蠢的话，就是故意污蔑。
感悟：世界上正是因为有愚蠢，才给欺骗提供了市场。骗术有两种：一种是利用人 *** 的优点，善良，怜悯，同情心等等；一种是利用人 *** 的弱点， *** ，贪婪，占 *** 宜等等。
出处：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”
解释：肝胆：比喻亲近；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好，比喻对立或疏远。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
感悟：庄子说，如果以“同”的眼光来看世界，那么整个天地万物都是一体的；如果以“异”的眼光来看世界，那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。世界到底如何，很大程度上取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是！”
出处：《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”
解释：骊龙（传说中的一种黑龙）下巴上的珍珠，比喻难得的珍品。
感悟：龙的颔下有珍珠，取来固然是无价之宝，但是龙的颔下也有危险。世间都是居高位而往往高处不胜寒，获厚利而常常有危险伴随，切勿贪慕利益而忘了风险！
出处：《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
二、<秋水>< *** >中的成语(急)
1、《 *** 》不近人情、大有径庭、尘垢秕糠、大而无当、越俎代庖、扶摇直上、饮河满腹
2、《秋水》不分畛域餐腥啄腐大方之家孤雏腐鼠顾盼多姿
3、管中窥天邯郸匍匐邯郸学步濠梁之上咳唾成珠
4、虹销雨霁井底之蛙井蛙之见见笑大方秋水盈盈
5、寿陵失步视死若生双瞳剪水水天一色太仓稊米
6、太仓一粟望穿秋水瓮天之见望洋兴叹非愚则诬
7、学步邯郸夏虫不可以语冰夏虫疑冰夏虫语冰夏虫朝菌
8、向若而叹以管窥天用管窥天一日千里曳尾涂中
9、贻笑大方遗笑大方鱼游濠上盈盈秋水以锥刺地
三、北冥有鱼中的成语
1、【解释】：相传鹏鸟能飞 *** 路程。比喻前程远大。
2、【出自】：《庄子· *** 》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九 *** 。”
3、【示例】：俺也曾蠹简三冬依雪聚，怕不的～信风扶。
4、【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
5、《庄子· *** 》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九 *** 。”
6、长辈人给后人题词时经常用“～”一类词语。
四、出自《 *** 》的成语有哪些
扶摇直上、越俎代庖、大相径庭、不近人情、大而无当。
扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
出自：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九 *** ，去以六月息者也。”
越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出处：“庖人虽不治庖， *** 、祝不越樽俎而代之矣。”
径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
出处：《庄子· *** 》：“吾惊怖其言；犹河汉而无极也；大有径庭；不近人情焉。”
不合乎人的常情。也指 *** 或言行怪僻。
出处：“大有径庭；不近人情焉。”
当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出处：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接 *** ；大而无当；往而不返；吾惊怖其言；犹河汉而无极了。’”
五、跟逍遥有关的成语
1、安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
2、出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱 *** 》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
3、安闲自在安静清闲， *** 自在。形容清闲无事。
4、出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
5、昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
6、出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”
7、博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。
8、出处：语出《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’”
9、出处：明·吴承恩《 *** 记》六回：“他因没事干管理，东游西荡，朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。”
10、东游西逛无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。
11、出处：《人民文学》1978年第2期“‘ *** ’横行时，有些 *** 基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”
12、出处：晋·范亨《燕书》：“恪大笑。射发一矢，拂脊；再一矢，磨腹。皆附肤落毛，上下如一。
13、鼓舞欢欣形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
14、出处：《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。”
15、精神抖擞抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
16、出处：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
17、精神焕发焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
18、出处：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”
19、出处：明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
20、清风朗月比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
21、清风明月只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
22、出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”
23、清闲自在清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
24、出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”
25、容光焕发容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
26、出处：方纪《歌声和笛音》：“我望着他那年青的，容光焕发，毫无倦色的脸，不知怎么，竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。”
27、赏心悦目悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
28、出处： *** 《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”
29、神采飞扬形容兴奋得意，精神焕发的样子。
30、出处：丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
31、神采焕发神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
32、出处：《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
33、神采奕然奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
34、出处：明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
35、神采奕奕奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
36、出处：明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”
37、神清气朗①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
38、神清气爽①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
39、出处：宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
40、神闲气静指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
41、 *** 禄素飡指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“ *** 禄素餐”。
42、 *** 禄素餐指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“ *** 禄素飡”。
43、舒眉展眼神态舒适，无忧无虑的样子。
44、爽心悦目指景色美丽，令人心情愉快。
45、吞舟漏网本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。同“吞舟是漏”。
46、吞舟是漏本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
47、闲情别致指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
48、闲情逸趣指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
49、闲情逸致逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
50、出处：清·李汝珍《镜花缘》之一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”
51、出处：明谢谠《四喜记·亲忆琼英》：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。”
52、逍遥法外逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然 *** 自在。
53、出处：巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召 *** 、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”
54、逍遥事外①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。
55、出处：清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。” *** 《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。”
56、逍遥物外指不受外界事物的拘束， *** 自在。
57、出处：宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。”
58、出处：《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于 *** ，而心意自得。”
59、逍遥自娱指无拘无束，自得其乐。
60、出处：唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》：“池台琴酒，逍遥自娱，贤士大夫，尚其轨躅。”
61、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。”宋·释普济《五灯会元》：“二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。”
62、心广体胖广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而 *** 发胖。
63、出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。”
*** 、心旷神飞犹言心境愉悦， *** 。
65、心旷神恬心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
66、心旷神怡旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
67、出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”
68、欣然自得心情舒适、自觉得意的样子。
69、欣欣自得犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
70、兴高采烈兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
71、出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体 *** 》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”
72、兴高彩烈原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高采烈”。
73、沂水舞雩指知时处世， *** 乐。
74、出处：语出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”
75、沂水弦歌指知时处世， *** 乐。
76、出处：语出《论语·先进》：“[曾点]曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’”
77、出处：汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
78、出处：清·李宝嘉《 *** 现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
79、出处：《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
80、悠然自得悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
81、出处：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
82、出处：清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。”
83、悠悠忽忽形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
84、出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊怅自失。”
85、悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
86、出处：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
87、悠游自在形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
88、鱼游濠上表示 *** 山水、逍遥遨游。
*** 、出处：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
90、娱心悦目娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
91、出处：秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
*** 、悦目赏心看了美好景物而心情舒畅。
93、出处：叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。”
94、拄颊看山形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。
95、出处：宋·范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”
96、樽前月下酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。
97、出处：清·龚自珍《与吴虹生书八》：“弟此节俗冗，焦头烂额，对月对酒皆不乐。樽前月下，尚有剥啄之声，如御十万敌，必须在家首先搪拒，竟无福前来望见颜色矣。”
六、求《渔夫》《 *** 》中的成语
1、鲲鹏之志：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《 *** 》
2、鹏程 *** 、扶摇直上：鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九 *** ，去以六月息者也。《 *** 》
3、至人无己：若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”《 *** 》
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