大家好，今天小编来为大家解答鸟笼之乡农村 *** 这个问题，户外鸟笼 *** *** 很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、为什么农村的老人都说不喜 *** 里生活
1、现在的很多年轻人都是会想着办法去城市里工作，去住在城市里，他们会觉得在城市里的生活是符合他们的要求的，但是我们发现一些老人，他们是不愿意往城市里跑的。即使说城市里的生活再好，他们也不愿意去。虽说农村的物质条件没有那么好，但是他们就是不愿意去和自己的儿女呆在城市，为什么他们放着条件好的地方不住反而住在农村呢？
2、我觉得首先之一点是他们也不想麻烦自己的儿女，毕竟自己的儿女已经组建了自己的家庭，他们也有自己的生活，而且有些年轻人，他是不太愿意和老年人生活在一起的。会觉得生活有拘束，没有那么 *** ，那么他也考虑到自己孩子的对象的想法，觉得不要去城市里打扰他们，自己过自己的也挺好的。
3、那么第二点的话，就是就是很多老年人。他是不习惯城市里的生活的，城市里的节奏太快了，而且就是一群人呆在一间小屋子里，也没有什么其他的事情可以干，除了可以看看电视，走走公园之类的，所以说老年人呆在城市里是非常的无聊的，他们会觉得无事可做。
4、第三点的话，是他们已经习惯了农村的生活方式了，他们每天的生活节奏也是相对比较的稳定的，因为住在农村的话，可以和自己的邻居经常交谈。但是如果到了城市的话，其实他是没有什么认识的人的，他只能孤单一个人，而且自己的儿女平时要上班，根本没有时间去陪他。
5、那他们何必要去城市呢？其实对于他们来说，住在条件好一点的还是住差一点的条件都没有关系。他们要的是一种舒适感，一种快乐，他们年纪大了，其实是非常的畏惧孤独的。
二、走进丹寨卡拉村——探访鸟笼之乡
1、卡拉ok大家肯定知道，可是卡拉村，知道的人应该不多。
2、丹寨县卡拉村是贵州省的“鸟笼编织艺术之乡”。
3、这里的村民全部以编织鸟笼为业，编制技艺已有四百多年的历史，是全县更具特色的民族村，也是富裕村之一，全村都是苗族。
4、还没接近这个村寨，远远的就能看到山头上立着一只大鸟笼，道路两边的路灯都是鸟笼形状，到处弥漫着一股浓浓的鸟笼文化信息。
5、就连路边的围墙都雕刻着苗民们编织鸟笼的图案，栩栩如生。
6、在卡拉村里，你还能常常看到这样的农家饭店。
7、有人说来卡拉村，看斗鸡跟吃斗鸡是同样不可缺少的特色体验。斗鸡肉有这么好吃吗？而且 *** 有点小贵。但是你看下面就知道为什么这是值得的。
8、找一下斗鸡的踪影，路边看到这个，长腿精干的样子，应该就是斗鸡了吧。
9、其实找错了，打架打得毛掉光的，才是正真的斗鸡。人家这么拼命，市场上肉价抬高点也是应该的吧。
10、既然进了卡拉村寨，看看民居吧。青壮年一般都会出去干农活，不是一天都围着鸟笼转的。
11、再走进民居集中的地方，你就会发现村里静悄悄的，基本很少遇到人。
12、要是来对了时间，你兴许还能遇到卡拉村苗民的芒筒芦笙艺术节。这是卡拉村民们庆祝丰收的传统节日之一，具有浓厚的民族风情。
13、说到芦笙，就不得不提鸟笼了，虽然两种原材料都是竹子，但是如果说芦笙承载着苗民的精神文化，那鸟笼则是大大改善了村民们的生活状况。
14、据统计该村的151农户中，有125户都在从事鸟笼 *** 行业，年生产鸟笼达10万个。
15、卡拉村的鸟笼 *** 以家庭为单位。一个成年劳动者做普通样式的鸟笼子，一天只能编制十几个。然后专门有人上门来收购。
16、而卡拉村周围成片的竹林则成为了鸟笼的首选原材料。一般选用竹梢挺直无病虫害竹龄在三年以上的竹子，除3月到5月竹笋生长期外其余时间均可采伐。
17、卡拉鸟笼的 *** 要选用楠竹和水竹两种材料。
18、楠竹硬 *** 较强主要用来做笼圈当地人叫做笼箍，竹节长的为上品，一根楠竹大概可以做十个鸟笼的笼箍。
19、水竹柔韧 *** 好主要用来做笼丝，竹节更低不能低于35公分。
20、无论楠竹还是水竹青皮的竹子要比黄皮的更结实耐用。由于在选材上都使用本地优质的材料，因此卡拉鸟笼具有不干裂不变形的特点。
21、挑选出合适的材料后，要用蔑刀进行破竹。这道工序破竹用力讲究稳和准。将竹子分片以便用来做笼箍和笼丝，破竹后需要把做笼丝的水竹放进大锅里蒸煮，进行除湿定型。
22、经过蒸煮之后竹料会变得更加柔韧，不易生虫。在所有鸟笼 *** 的工艺流程中这是最重要的环节，温度的掌控需要非常精准温，度过高会使竹丝发脆容易折断；温度过低则达不到除湿和防蛀的目的。
23、为了保持鸟笼的坚固耐用，卡拉村的村民在蒸煮的过程中会加入一些当地的草 *** ，至于配方则是保密的。
24、除了普通鸟笼外，还有特别精致的鸟笼：笼体多为圆形，顶部之上镶有以木质或水晶玻璃 *** 的圆珠，串以锑质或铜质制的弧形挂钩，构成单珠连环钩或双珠连环钩。
25、笼门左右竹枋上刻制有或双龙戏珠、双龙戏凤或雄狮狂舞或鲲鹏展翅等图案，有的笼门之上横枋还刻有孔雀开屏、丹凤朝阳等造型；
26、笼底圈枋外大多刻上“龙凤呈祥”、“吉祥如意”之字，有的刻上游龙飞凤之图，栩栩如生。
27、笼内设有站杆一棵，有的站杆上还刻有双龙抢宝或双狮 *** 之图，站杆两头之上方紧贴笼边处还分别各套挂一个精美的花色瓷杯；笼外再围套上当地自产的蜡染帕或刺绣帕。
28、如今，卡拉村的苗族同胞发挥自己独特的民间传统工艺的优势，采取“公司+农户”的形式办起了“丹寨县民族工艺鸟笼厂”。不仅畅销国内还远销 *** 、 *** 、新加坡、日本以及欧美等地。鸟笼生产的收入，已成为卡拉村农民群众增收的主要渠道。
三、乡村四月古诗的诗意
翁卷，字续古，一字灵舒，温州乐清（今属浙江）人，南宋诗人，与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”。其诗大多讲求技巧，诗风清苦。著有《西岩集》1卷,有《南宋群贤小集》本；《苇碧轩集》，有《永嘉诗人祠堂丛刻》本。二集互有出入。
①白满川－－指稻田里的水色映着天光。川，平地。
（1、2句）山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙， *** 声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
（3、4句）四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要 *** 秧了。
整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。
这首诗以白描手法写江南农村春的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田 *** 秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的川流。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又 *** 田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和 *** 稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人 *** 秧；有人是先蚕桑后 *** 田，有人是先 *** 田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又 *** 田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，几乎是没有的。那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的画面
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