大家好，今天来为大家分享管子之乡的一些知识点，和管子故里简介的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、管子·问
1、 凡立朝廷，问有本纪。爵授有德，则大臣兴义。禄予有功，则士轻死节。上帅士以人之所戴，则上下和。授事以能，则人上功。审刑当罪，则人不易讼。无乱社稷宗庙则人有所宗。毋遗老忘亲，则大臣不怨。举知人急，则众不乱。行此道也，国有常经，人知终始，此 *** 之术也。
2、 然后问事：事先大功，政自小始。
3、 问死事之孤其未有田宅者有乎？问少壮而未胜甲兵者几何人？问死事之寡，其饩廪何如问国之有功大者何官之吏也？问州之大夫也何里之士也。今吏亦何以明之矣，问刑论有常以行，不可改也，今其事之久留也何若？问五官有 *** ，官都有其常断。今事之稽也何待。问 *** *** 孤寡疾病者几何 *** ？问国之弃人何族之子弟也？问乡之良家其所牧养者几何人矣。问邑之贫人债而食者几何家？问理园容而食者几何家？人之开田而耕者几何家？士之身耕者几何家？问乡之贫人何族之别也？问宗子之收昆弟者，以贫从昆弟者几何家？余子仕而有田邑，今入者几何人？子弟以孝闻于乡里者几何人？余子父母存，不养而出离者几何人？士之有田而不使者几何人？吏恶何事士之有田而不耕者几何人？身何事。君臣有位而未有田者几何人？外人之来从而未有田宅者几何家？国子弟之游于外者几何人？贫士之受责于大夫者几何人？官贱行书，身士以家臣自代者几何人？官承吏之无田饩而徒理事者几何人？群臣有位事官大夫者几何人？外人来游在大夫之家者几何人？乡子弟力田为人率者几何人？国子弟之无上事，衣食不节；率子弟不田弋猎者几何人？男女不整齐，乱乡子弟者有乎？问人之贷粟米，有别券者几何家？
4、 问国之伏利其可应人之急者几何所也？人之所害于乡里者何物也？问士之有田宅身在陈列者几何人？余子之胜甲兵有行伍者几何人？问男女有巧伎，能利备用者几何人？ *** *** 工事者几何人？冗国所开口而食者几何人？问民有几年之食也？问兵车之计几何乘也？牵家马軶家车者几何乘。处士修行。足以教人，可使帅众莅百姓者几何人？士之急难可使者几何人？工之巧，出，足以利军伍，处，可以修城郭补守备者几何人？城粟军粮其可以行几何年也。吏之急难可使者几何人？大夫疏器甲兵、兵车、旌旗、鼓铙、帷幕、帅车之载、几何乘？疏藏器 *** 之张、衣夹铗钩弦之造、戈戟之紧，其厉何若？其宜修而不修者故何视？而造修之官，出器处器之具，宜起而未起者何待？乡师车辎造修之具，其缮何若？工尹伐材用，毋于三时，群材乃植，而造器定冬，完良备用必足。人有余兵，诡陈之行，以慎国常。时简稽帅马牛之肥膌，其老而死者皆举之。其就山薮林泽食荐者几何，出入死生之会几何。若夫城郭之厚薄，沟壑之浅深，门闾之尊卑，宜修而不修者，上必几之。守备之伍，器物不失其具，婬雨而各有处藏。问兵官之吏，国之豪士，其急难足以先后者几何人？夫兵事者危物也，不时而胜，不义而得，未为福也。失谋而败，国之危也。慎谋乃保国。
5、 问所以教选人者何事？问执官都者，其位事几何年矣。所辟草莱有益于家邑者几何矣？所封表以益人之生利者何物也？所筑城郭修墙闭绝通道阨阙深防沟以益人之地守者何所也？所捕盗贼，除人害者几何矣？
6、 制地。君曰：理国之道，地德为首，君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。而市者天地之财具也。而万人之所和而利也。正是道也。民荒无苛人，尽地之职，一保其国。各主异位，毋使谗人乱普，而德营九军之亲。关者，诸侯之陬隧也。而外财之门户也。万人之道行也。明道以重告之。征于关者，勿征于市，征于市者，勿征于关。虚车勿索，徒负勿入，以来远人。十六道同身外事谨，则听其名，视其名，视其色，是其事，稽其德。以观其外则，无敦于权人，以困貌德。国则不惑，行之职也。问于边吏曰：小利害信，小怒伤义，边信伤德，厚和构四国以顺貌德。后乡四极，令守法之官日行，度必明，无失经常。
7、 凡主持朝廷政事，进行调查要遵守一些根本原则。爵位授给有德的人，大臣们就提倡行义；禄赏赐予有功的人，战士就不怕牺牲。君主任用人所爱戴的将领治兵，军中上下就团结和睦；按才能安排工作，人们就讲求功效。判处刑罚恰当其罪，人们就不轻易诉讼；社稷宗庙不被渎乱，人们就有信奉的中心。不遗忘老臣和宗亲，大臣就不会抱怨；充分了解人们的疾苦，民众就不会作乱。执行这些准则，国家便有常规常法，人们也知道行动的规范，这是实现 *** 之业的政策。
8、 然后就进行调查，问事应先从大事开始，治理则要由小处入手。
9、 调查死于国事者的子孙，有无尚未得到田宅的？调查青壮年中未服兵役的有多少人？调查死于国事者的遗寡，他们应领的口粮，供给情况如何？调查国内建立大功的人们，都是哪些部门的官吏？调查各州的大夫，都是什么地方的人？现为官吏，是凭什么条件提拔的？调查：判案有常法可循，不能改变，现在却常期积压，为什么？调查：五官各有 *** ，“官都”也经常断事，现在却拖延事情不办，还等待什么？调查鳏夫、 *** 、孤穷、病人各有多少？调查国中因犯罪而被放逐的，都是哪个家族的子弟？调查乡中富户，奴役、收养的人有多少？调查邑内 *** ，依靠借债度日的有多少家？调查依靠经营园圃为生的有多少家？开荒种田的有多少家？士人亲自耕田的多少家？调查乡中的贫人，是何族的后裔？调查嫡长子收养兄弟者，或因贫而寄食于兄弟之家者，各多少？余子，作官而有封地，现今仍在交税的，有多少人？以孝行闻名于乡里的子弟，有多少人？余子，父母健在，但无力赡养父母而自身出赘者，有多少人？士人，有田禄而不服任使的，有多少人？他们厌恶什么工作？士人，有田产而不耕作的，有多少人？他们从事什么工作？群臣之中，有爵位而无禄田的，多少人？外国人前来投奔而尚无田宅的，多少家？本国子弟出游别国的，多少人？贫士向大夫借债的，有多少人？收养贱者经商，自身出外，职务由家臣 *** 的，有多少人？低级官吏之中，没有田禄而白白干事的，多少人？群臣之中，有在官大夫家里 *** 的，多少人？外人来游本国，住在官大夫家里的，多少人？乡中子弟，力田耕作，可以为人表率的，多少人？城市子弟中，身无常业，衣食奢侈，带着青年弃农打猎取乐的，有多少人？男女不守规矩，影响乡中子弟胡作非为的，有没有？调查贷出粮食，握有借券的，有多少家？
10、 调查国内尚未开发的资源，其中可以解决人之急需的，有哪几处？人们认为有害于乡里的，是哪些东西？调查拥有田宅而在军中服役的士，有多少人？余子当中，够当兵条件而有军籍的，多少人？调查有技术的男女，能用在制造兵器方面的，多少人？能从事手工劳动的少女，有多少人？调查国内不耕而食的，有多少人？调查一个农民可以提供几个人的口粮？调查兵车总数共多少乘？其中用私马驾私车的多少乘？未作官的士，道德高尚，足以教人，可使率领群众治理百姓的，有多少人？士人，国家急难时可供使用的，有多少人？工匠，其技术水平可以战时协助军旅，平时维修城郭、补充守备者，有多少人？城市积粟与军粮，可以维持多少年？官吏，国家急难时可供调遣的，有多少人？大夫呈报的军器：甲胄、兵器、兵车、旌旗、鼓号、帐篷以及帅车的车盖有多少？所呈报的各项藏器： *** 的套袋、剑矛的外鞘、钩弦的收藏器、戈裁的套衣，其磨损程度如何？其中应修而未修的，应怎样查看？而制造、修理的馆舍，发放、储藏的处所，应建而未建的，还等待什么？乡、率修造战车和辐重车的设备，其修缮情况如何？工尹砍伐木材，不可在春、夏、秋三季。各种木村长大才确定制造什么军器。冬天，完整良好的兵器必须造足。人们所有的剩余兵器，都要陈放在兵营，以严法纪。要经常视察乡、率马牛的肥瘦，对其中衰老、死亡的，要有记录；放牧在山林湖泽的健壮牛马有多少？其卖出、购进、死亡、繁殖的总数有多少？至于城郭建筑的厚薄，护城河的浅深以及门楼的高低，宜修而未修的，朝廷必须向守备的 *** 进行稽查。要使器物不缺收藏的设备，婬雨时有地方收藏。调查带兵的官吏和豪杰之士，他们在国家危急时能够跟从君主赴难的，有多少人？打仗，是危险的事情，侥幸取胜，不义而得，都未必是好事。不加谋虑而失败，国家就危险了，所以要慎重谋虑，才可以保住国家。
11、 调查教练和选拔人材都采用哪些标准？调查各个担任官都职务的，都任职多少年了？他们任内所开垦的荒地，使人们受益的有多大面积？他们所提的奏议，可以增加人们财利的有什么内容？他们建筑的城郭，修筑的墙垣，设置的路障，安设的门楼以及加深的护城河，有益于守卫国土的，共有哪些？所捕盗贼，并消除人害的事情，有多少？
12、 管子《问》是一篇详细论述国家情况的行文，从文中各方面问来显示国家最早的统计 *** 。管子很清楚要管理好国家，就必须对国家所存在的所有方方面面要行详细调查和统计，才能明确实际管理中问题会出在那里。我们不用现代的眼光去看管子管理风格，但从管子百问中可以明白，管子已经事无巨细进行了详细的归类和质问，也就是通过这样的方式让所有管理者对自己属内的所有事务一目了然。本篇是最早的社会调查和国家统计。
二、管子到底是河南人还是山东人
1、管子是河南人。管仲公元前719到公元前 *** 5年，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上今安徽省颍上县人，周穆王的后代。
2、史记·管晏列传，管仲夷吾者，颍上 *** 。颍上，它不是一个确切的地名，而是仅指今河南禹州、临颍之间颍水流经的那片区域，管仲故里就在这一区域的某个地方。
3、管仲整顿行政管理 *** ，叁其国而伍其鄙。所谓叁其国，就是将国划分为21乡，士居15乡，工居3乡，商居3乡，分设3官管理。所谓伍其鄙，就是将鄙野国都之外的广大地区分为5属，设立5大夫、5正官分管。属下有县、乡、卒、邑4级，分别设立县帅、乡帅、卒帅、司官管理。
4、整顿行政 *** 的目的是定民之居，使士、农、工、商各就其业，从而使部落的残余影响被彻底革除，行政区域的组织结构更加精细化，并且有效地维护了社会稳定。
5、他提出的用人原则是德义未明于朝者，则不可加于尊位、功力未见于国者，则不可授以重禄、临事不信于民者，则不可使任大官。用今天的话说就是在任命一切官员时，都必须根据其实际的政绩，特别是要有取信于民的真实政绩，而不是虚假的、表面的政绩。
6、此外，他还总结出一套对于各级官员实行奖惩的具体办法。国中慈孝、聪慧、拳勇出众者，由乡长推荐试用，称职的委任为吏，任用称职的又可以晋升，直至升为上卿助理。选贤任能，在一定程度上突破了世卿世禄制，扩大了人才来源，这一 *** 成为日后科举 *** 的雏形。
三、管仲的故里在哪
1、管仲（？—前 *** 5年），登封天蚨人，名夷吾，字仲，生年不详。相传，他是姬姓后人。《史记·管晏列传》的记载是“管仲，夷吾者，颍上 *** 。”。颍上即颍水的上游或颍邑，就是现在的登封市西郊少室山下天蚨园。
2、管姓源出管国，也就是现在的河南省郑州市管城区。《史记卷三十五·管蔡世家第五》记载：武王灭商，封三弟叔鲜于管(今郑州市)，建立管国，史称管叔鲜。武王驾崩，管叔叛乱，兵败被杀，管国立国不足6年而被废。管国被废后，周成王十一年迁管叔鲜子辈为纶邑大夫，“纶国”是夏代方国，在登封西郊天蚨园一带，这儿正是“颍水上游”、颍水之源。
3、颍地，春秋时属郑国大夫颍考叔的封地，即现在的登封市颍阳镇。颍水发源于河南省登封市少室山，即登封的颍河，最后在安徽的颍上县汇入淮河，流经数百里。“颍上”即颍水的上游或颍邑，即现在的河南省登封市境内少室山南麓的颍水发源地天蚨园。而非安徽的“颍上”（安徽的颍上县，周为“慎邑”，秦置“慎县”，隋大业二年(公元606年)改称“颍上”，所以汉代司马迁不可能知道发生在他800年之后的事），登封作为颍水的发源地无疑在上游之内。登封至今流传着“智管子不智管子”的方言。
4、管仲自幼刻苦自学，通诗书，懂礼仪，知识丰富。管仲家道衰落，为了谋生，管仲做了商人，见过许多世面，从而积累了丰富的社会经验。管仲有位好友鲍叔牙，管仲“常与鲍叔牙游，鲍叔深知其贤。”管仲做过三次小官，都被辞退，鲍叔牙认为，这是人家不贤明，并非管仲没有才能。后来管仲和鲍叔牙分别做了齐国君的公子纠和小白的师傅。春秋初年，齐襄公荒 *** 无道， *** 们纷逃国外，公子纠由管仲辅佐逃往鲁国，公子小白由鲍叔牙辅佐逃往莒国。
5、齐桓公即位后，打算任用鲍叔牙为相，鲍叔牙却极力推辞而力荐管仲。齐桓公惊讶地反 *** ：“你不知道他是我的仇人吗？”鲍叔牙回答道，管仲乃天下奇才，谏请齐桓公消释旧怨，化敌为友，现在如果赦免其罪而委以重任，他一定会为齐国效忠。经鲍叔牙建议，求贤若渴的齐桓公选吉日，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲。齐桓公任命管仲为上卿（相当于丞相）。
6、管仲上任后，实行了一系列 *** 。主张“是必立，非必废，有功必赏，有罪必罚”，“罚不避新”，“察能授官”。于庶民中选拔人才，管仲带头执行尚贤政策，亲自推荐放牛出身的宁戚为大司田，使宁戚成为齐桓公富国强兵的得力助手。管仲提出了著名的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的以人为本的思想，把礼、义、廉、耻看作“国之四维”，管仲注意发展农业，提出“无夺民时，则百姓富，牺牲不略，则牛着遂”的进步主张。使农民安心农业生产。他鼓励民众参与境外贸易，扩大交流，推动了商品流通，使刘国的经济很快得到发展。管仲还之一次提出了按照人们的职业把人口分为“土、农、工、商”四大社会集团，这对后世影响很大。
7、管仲是世界上之一个通过 *** 引资达到富国强兵目的的 *** 家，管仲在齐国率先施行优惠下策 *** 引资，不仅要让商人们纷至沓来，还要让他们在齐国安居乐业。管仲又向齐桓公提出了实现在中原称霸的谋略，打起了“尊王攘夷”的旗号，开始了兼并诸侯、统一中国的霸业。
8、齐桓公在管仲辅佐下，先后主持了3次武装会盟、6次和平会盟，还辅助王室1次，史称“九会诸侯，一匡天下”。齐国成为当时最强大的国家。管仲为创立霸业立下了不朽的功勋，被桓公尊为“仲父”。
9、经过管仲40年治理，齐国由一个小小的海滨之国发展壮大，最终“九合诸侯，一匡天下”，使齐桓公成为春秋时期的之一个霸主。
10、公元前 *** 5年，管仲患了重病，齐桓公去探望，询问谁可以继任相位。齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是君子，但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。”他推荐了为人贵厚、居家不忘公事的隰朋。有人听了管仲这段话，便去鲍叔牙处挑拨。鲍叔牙笑道：“管仲荐隰朋，说明他一心为社稷考虑，不存私心偏爱友人。”告密者这才察觉管仲交友之密、知人之深，灰溜溜地走了。于是便有了“自古交友学管鲍”的说法。“管鲍之交”也成为交友的警示之语。
11、后人收集管仲的著作，并假托其名作《管子》一书。《管子》一书被一些专家学者列为影响中国的100本书之。
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