这篇文章给大家聊聊关于遵义水稻之乡简介，以及贵州茅坝贡米简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、茶海生态园简介茶海生态园简介
行驶路线：全程约301.7公里。起点：南川一区。南川区开车方案1)从起点往正西方向行驶40米，左转。2)行驶50米，左侧经过德克士南川餐厅，前方右转进入和平路。3)沿和平路行驶480米，过西门桥，左转进入西街。4)沿着西街行驶。通过美的家用 *** 空调南川店后。于A01023右侧，左转进入金山大道。5)沿金山大道行驶340米，直行进入金山大道。6)沿金山大道行驶420米，直行。7)行驶740米，直行进入南川立交。2.沿南川立交行驶430米，直行进入南湾高速。3.沿南湾高速行驶29.1公里。在万奇高速/G75/綦江方向，稍微右转，进入万奇高速。4.沿万奇高速行驶400米，穿过万盛立交，直行进入万奇高速。5.沿万奇高速行驶30.7公里，直行进入穆家湾立交。6.沿着穆家湾立交行驶。右转进入綦江立交8。沿綦江立交行驶1.1公里，穿过綦江立交约240米后，直行进入蓝海9高速。沿着蓝海高速公路行驶160.9公里，右转进入蓝海高速公路。10.沿着蓝海高速公路行驶840米，穿过铁路。铜仁/湄潭/湖南方向右转走匝道。12.沿匝道行驶850米，直行进入杭瑞高速。13.沿杭瑞高速行驶33.8公里，在湄潭/G326出口处右转走匝道。14.沿着坡道行驶880米，直行。15.湄潭县驾车方案1)行驶450米，前方左转进入茶城大道2。右转进入双拥路3)沿双拥路行驶500米，左转进入田文大道4)沿田文大道行驶1.4公里，直行进入田文大道5)沿田文大道行驶70米。之一个出口直行之一锅(AAAA)/河套坝茶海生态园(AAA)/浙大西进历史陈列馆/红九军团司令部旧址方向，直行进入塔坪路6)顺着塔坪路，直行进入塔坪路7)沿塔坪路行驶90米，在第二个出口，直行进入中山西路8)沿中山西路行驶260米，直行进入中山西路9)沿中山西路行驶610米，到达终点(道路右侧):湄潭县城。
2.茶海生态园游玩攻略作文三年级
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1.从起点往西南方向出发，行驶80米，左转。
2.行驶70米，右转进入梅江大道。
3.沿梅江大道行驶330米，掉头进入梅江大道。
4.沿着梅江大道行驶320米，直行进入田文大道。
5.沿着田文大道行驶1.8公里，直行进入田文大道。
6.沿着田文大道行驶60米。在之一个出口，往天空下之一锅(AAAA)/核桃坝茶海生态园(AAA)/浙大西迁历史陈列馆/红九军团司令部旧址方向直行进入中山西路。
7.沿中山西路行驶220米，前方右转进入中山西路。
8.沿中山西路行驶60米。在之一个出口处右转，进入泰平路。
9.沿塔坪路行驶1.1公里，直行进入观音街。
10.沿观音街行驶1.9公里，前方左转。
13.沿着坡道行驶730米，直行进入白胤高速公路。
14.沿着白胤高速公路行驶9.7公里，然后左转，走匝道。
15.沿匝道行驶1.0km，直行进入杭瑞高速。
16.沿杭瑞高速行驶9.2km，在永兴/G326出口处右转，走匝道。
17.沿着坡道行驶1.2公里，右转进入何秀线。
18.沿着何秀线行驶650米到达终点(在道路左侧)
当前位置说到我家乡的美丽，我首先想到的是洛杉矶
如果你在家里透过窗户看茶园，天空突然下起了毛毛雨，然后茶园就像灰雨中梦幻的绿色 *** ！下了一天的雨，来到茶园，一定要看到这样的场景：茶树绵延数千米。拥挤的绿叶中，有几朵黄边的花探出头来，微微颤动；茶树灰色的树干上，斜斜地生长着许多弯曲的枝条，向四面八方伸展。叶子是椭圆形的，绿的好像要滴油了！上面亮晶晶的水珠在往下掉，看起来好像是挂满了无数颗亮晶晶的小珍珠。仔细看，茶树顶端长满了嫩绿的叶子。它们就像新生的婴儿，那么娇嫩，长着尖尖的叶子，像鸟儿嘴， *** 母亲的淳的奶，还时不时闪着小斑点！现在在茶园里流连忘返，时间过得很慢。终于，一抹夕阳慢慢消失了。鸟儿的歌唱唤醒了早晨的太阳。它又是崭新的一天：太阳升起，在湖光山色上洒下千万道金光，采茶姑娘们兴高采烈。他们用灵巧的双手敏捷地从茶树上采摘嫩芽。绿树衬托出美丽的身影，构成了一幅美丽动人的画卷。这是我家乡的茶园。任何时候都是清新自然的画面！爱家乡的茶园！
当前位置我们的家乡是著名的产茶区。以前山多地方少。所有的优良土地都用来种植农作物，如水稻、玉米、小麦和其他粮食作物。只有靠近山或者比较贫瘠不利于开垦的土地才会种茶树。但即使在这样的地方，套种也经常被采用，以提高土地利用效率，增加农民收入。
近年来，农民种植的土地越来越少，大量优质粮田荒废。许多人开始在地里种植茶树。在种植现代茶园的过程中，很多地方都采用了茶园间作的方式，采取现代复合型立体农业生产活动。因此，综合利用茶园土地的途径有很多。
之一，茶林。在一些靠近山区，特别是山坡地区的茶园，茶树与经济树木混植，可以改善整个茶园的气候环境特征，增加土地的有效利用，提高单位面积土地的产出效率。比如在我们当地，除了茶叶，桑树是非常重要的经济新作物。许多茶园都种植桑树。
第二，茶果间作。在现代茶园种植中，由于茶树是喜阴、喜湿、喜缓光的植物，通过种植一些果树，可以利用果树高大的枝叶遮挡强光，增加漫射光。同时，在许多茶叶综合种植开发过程中，种植果树还可以提高旅游产业效应，实现复合经营。
第三，茶园养鸡。比如我们当地的野生茶园，就有很多农民在野外养土鸡。它可以在茶树间取食，在一定程度上防治茶树的病虫害和杂草，实现绿色生态有机农业的发展。因为杀虫剂和除草剂可以不要在养鸡的茶园使用，茶叶的质量更健康。
第四，茶园间作绿肥。通过在茶园种植豆科植物，可以提高土壤有机质。因为豆科植物中的根瘤菌可以固定空气中的氮，增加土壤中的养分。比如大豆、绿豆等。此外，一些高光效的草可以增加茶园的绿肥，提高茶园的有机质。
总之，在茶园种植管理中，我们可以通过科学合理的方式提高土地利用效率。各地在种植的过程中，要根据自己的实际情况，因地制宜的进行选择。
安化茶乡花海生态体验园是市县两级重点项目，是安化振兴旅游的大动作。计划总投资5.42亿元，将在公园内建设悬崖酒店、空中玻璃滑梯等独具特色的旅游景观，融合了茶亭和花海，目的是建立一个融合市民休闲、科普教育、赏花。
遵义更大的茶园位于湄潭县，有万亩茶海的美称。
2.最珍贵的，只为更高贵的。羊头来
3.一杯白茶，健康一生的朋友。莱阳头条
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7.一片英山之云来自茶道，一种美味的生活在阳光下品尝。莱阳头条
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邓村茶旅小镇由鄂旅投集团、夷陵区 *** 、肖茶业集团共同投资开发。依托邓村两大核心资源万亩生态茶园和大老岭，并以邓村它致力于打造集茶旅田园综合体、高山民俗度假村、杨康避暑山庄为一体的特色小镇。同时，通过片区的综合建设，打造世界知名、全国一流的茶文化旅游休闲目的地、三产融合先行区、美丽乡村示范点。走进茶旅镇，放眼望去，一 *** 碧绿的茶园和错落有致的木屋相映成趣。雨后的空气特别清新，山上云雾缭绕，美景让人心向往之。
二、仡佬族简介及详细资料
族称
仡佬族原来分为许多不同的支系，每个支系的名称各不相同。
仡佬族原来分为许多不同的支系，每个支系的名称各不相同。
新中国成立后，经各地仡佬族 *** 协商，报经 *** 同意，1956年公布统一称为仡佬族。
1983年，随着民族识别、民族成分恢复工作的进行，根据国家的民族政策，经县以上***批准，又有25万多人恢复了仡佬族民族成分。
学界一致认为仡佬族的族源和古代"僚"(读音为老)人有关。在住房、服饰、饮食、丧葬和穿耳等风俗习惯上，也保留有大量与古代僚人相似的特征。比如贵州普定县窝子乡和高阳乡的仡佬族，到十九世纪末仍然还保留有"打牙"习俗。
古代僚人很早就在中国西南地区生存。在汉代建立牂牁郡以前，这里已有若干个部落集团，而以夜郎最为强大。公元3至5世纪时，由牂牁迁入四川的僚人，编入了封建国家的户籍，并且向封建王朝缴纳赋税。公元5世纪时，他们已能制造金属的矛和盾、刺鱼工具和铜爨等等，并用麻类纤维织成细布。7世纪以后，四川僚人的商品交换日益频繁，僚布的质量很好，成为必须上缴给封建王朝的贡品。直到宋治平年间(11世纪中叶)，有的僚人领主还霸占大量土地，拥有数千户依附农民，成为割据一方的封建势力。
宋代，仡佬族各地区之间的经济发展是不平衡的。居住在湖南辰、沅、靖州一带山区的仡佬族还沿用刀耕火种的生计方式，生产粟米、豆类等，粮食不足则以猎获物补充。而居住在平坝地区的仡佬族多种水稻，单位面积产量高，手工业生产也有了相当程度的发展，掌握了开采朱砂的技术，生产出了各种特色产品，较有名的有精致的银质酒器"银鹁鸠"，用桑树皮织成的"圈布"以及编织有花纹的"不阑带"，缝制"阑斑厚重"的仡佬裙等。这些，都说明当时的社会生产力水平已有了一定的发展。
元、明时期， *** 王朝对仡佬族地区大都通过土司进行治理，有的地区还同时保留了仡佬族独有的社会 *** *** --马头制。郎岱厅(今贵州省六枝特区)仡佬族称本族土官为马头，马头有马头田为俸禄，出巡时乘轿，有仪仗队吹长号在前开路，显 *** 风。马头的后裔在仡佬族内仍然享有较高的社会地位，至今在六枝地区有"马头仡佬"之称。 *** 王朝还在仡佬族地区陆续建立了卫、所、屯、堡等军事机构。明末开始的"改土归流"，到清代雍正年间就在仡佬族地区基本完成。
为了反抗历代封建王朝的残酷 *** ，古代包括仡佬族先民在内的僚人，曾经多次起来进行武装斗争。公元7世纪中叶，川西雅州、邛州、眉州一带的僚人，就因反对繁重的劳役而爆发了规模很大的 *** 。9世纪中叶，四川戎州(今宜宾)、泸州(今泸州市)一带的葛僚(仡佬)也因封建官吏的 *** ，愤而进行反抗，一直打到四川三台一带。到16世纪中叶，在抵抗 *** 入侵我东南海的斗争中，居住在湘西的仡佬族也曾经和土家族、苗族一起，***赴江浙一带作战，在保卫祖国的战斗中作出了贡献。19世纪中叶，贵州苗、汉各族人民掀起了反抗清王朝的"咸同 *** "， *** 军于同治四年(1865年)春经过平坝县仡佬族居住的大狗场时，仡佬族人民积极为 *** 军送粮、挑水和做饭，支持这一正义斗争。安顺黑寨一带的仡佬族农民，还直接参加 *** 队伍，沉重地打击了清王朝的 *** 。
1949年以前，仡佬族地区土地兼并很严重，大部分土地掌握在外族地主手中。如遵义县平正乡，占人口9%的外族地主、富农，占有的土地就超过了一半。剥削形式主要是实物地租，分为定租、活租两种，租额一般占收获量的一半以上。租地时还要缴纳"押金"，相当于租额的50%到200%不等。在黔西地区，佃种山地除了每年要交玉米、 *** 、黄豆、烟米( *** )、辣椒等物外，有的还要每年到地主土地上无偿劳动50到80天。大定县长石乡农民，每年几乎用1/4的生产时间为地主喂 *** 、修房子、背粮、运煤、抬滑竿等等。遇到地主家有婚丧、做寿等事时，佃户还要去帮工、送礼。有的地主还实行所谓的"人租"，即地主可以剥夺农民的人身 *** ，扣留农民子女为奴婢，当作地租的金额。各种名目繁多的沉重剥削，压得仡佬族人民喘不过气来。遵义县田坝村32户农民，有30户经常只能采石蒜(当地的一种野生植物)充饥。大定县长石乡常年有人外出逃荒。1945年，仡佬寨的52户仡佬族中就有11户 *** 逃荒。
*** ***还加强保甲 *** ，采用一家犯法，全保联坐的"联保联坐"以加强 *** 。苛捐杂税，十分繁重，有军粮、日月捐、鞋袜劳军、区乡经费、自卫捐等等。据安顺县仡佬族农民统计，竟达50余种之多。为了进行反人民的内战，更是大肆拉丁抓夫，名义上规定"三丁一抽"、"五丁二抽"，实际上连独子也不能幸免。为了便于 *** ， *** ***还故意挑拨离间，制造民族 *** ，推行强迫同化。仡佬族人民陷于苦难的深渊。
1935年中国***领导的工农红军长征经过贵州黔西、大定、遵义、仁怀等地，给那里的仡佬族人民留下了 *** 的火种。在"地主五谷满仓， *** 无米煮汤"的苦难岁月里，仡佬族人民深深认识到只有"拥护红军打胜仗，工农才能得解放"的道理。1943年10月贞丰县布依族、仡佬族人民曾一起反抗 *** *** ，并一度攻占了县城。1948年遵义县李村、田坝村的汉族、仡佬族农民一起，曾打进地主家里，分走了粮食7、8万斤。遵义县平正村等地的仡佬族青壮年，还武装起来反抗征兵，迫使 *** 的爪牙、乡保长不敢进寨强行抓壮丁。
1949年以前，仡佬族主要从事农业。作物以玉米为主，但亩产量较低，每亩产量才八、九十斤。此外还生产水稻、小麦、红薯等。没有水利工程，依靠雨水灌溉，水、旱、雹、虫、兽等灾害严重。采集桐子，编织竹器、草鞋等副业生产在仡佬族经济生活中占有重要的地位。由于洋纱的倾销，仡佬族原来纺织"铁笛布"的家庭手工业也逐渐衰落了。
早在清代，仡佬族中就出现了一批专业的铁匠，如记载中说，黄平州与黎平府仡佬族"多佣(做)铁工"，平远州和大定府部分仡佬族以"铸犁为业"，湘西仡佬族匠人 *** 的鸟枪，射程可达二十多丈远。因此史书中把有些地方的仡佬族称为"打铁仡佬"。这种打铁技艺在部分仡佬族中还保留了下来，如贵州郎岱县(今六枝地区)陇嘠寨二十六户仡佬族中，打铁的就有十多户。仡佬族生产的铁制品受到当地各族民众的喜爱。但是，随着市场上大量质优价廉的铁制用品的出现，目前以打铁为业者已经很稀少。仡佬族的石雕匠人，技艺精湛，所刻石雕大多用于石廓雕饰。
仡佬族的冶炼业历来就较为兴盛。仡佬族聚居的务川盛产朱砂，务川境内现保存具有二千多年开采历史的"大箐洞"，洞内留存有古 *** 采丹砂的摇船。史载，隋大业十年(公元614年)，黔中太守田宗显于务川岩风脚等处开采水银、朱砂，向朝廷纳课水银190.5斤。《通典·食货典》记唐制:"天厂诸郡每年常贡，黔中郡贡朱砂十斤。"仡佬族聚居的务川，还是神州大地最早炼汞的区域之一。仡佬族的朱砂开采历史悠久，自商周至今从未衰竭。仡佬族信奉的"宝王菩萨"，便是在其间形成的文化现象。1980年代以来，务川仡佬族人于矿山搭棚、采矿、炼汞者达2000余户，一共采炼朱砂水银685吨。
1949年新中国成立，掀开了仡佬族地区历史发展新的一页。自1956年在遵义县平正乡和仁怀县安良乡建立两个仡佬族民族乡开始， *** 于1986年先后在仡佬族聚居的务川、道真两县设立了务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县，又在仡佬族聚居地区相继建立了20多个民族乡。
经历次行政区划调整，到19 *** 年，共有18个仡佬族及仡佬族与其它民族合建的民族乡。 *** 和地方各级人民 *** 及***机构，都有仡佬族人民 *** 和干部参加，行使当家作主的权利。在务川仡佬族苗族自治县，历届 *** 主任、县长均由仡佬族担任，县级、副县级干部中，仡佬族干部占同级干部数的50%以上;乡级领导干部中的仡佬族干部也占同级干部数的60%以上;技术干部队伍不断成长壮大，正在仡佬族地区经济社会发展中发挥越来越大的作用。
仡佬族崇拜祖先，奉祀竹王、蛮王老祖、山神。有本民族专司祭祀、祈福求寿、退 *** 、超度亡灵的巫师。
仡佬族人创业、生活在崇山峻岭之中，衣食住行与山林息息相关，产生了万物有灵的观念。有些人家对古树巨石顶礼膜拜，正月十四和三月初三皆献酒、肉、糍粑祭奠，祈保子孙安康。每逢旱、涝、病、虫灾，便挂善募捐，请道士设坛打醮作法事，祈祷诸神禳灾保平安。
住处附近山林中更大最粗的那棵古树常会被作为神树来祭祀和崇拜。一旦选定后，则要对该地区实行封山，禁止任何不当的行为，包括禁止砍树和放牧，这在客观上保护了当地的植被资源，维持了生态环境。
仡佬族有自己的语言。仡佬语属汉藏语系。在语音 *** 上接近苗语，在语音、语法上有个别现象又近壮、侗语。它与苗瑶语族语言和壮侗语族语言都有少量的同源词。
学界的一种观点认为，把仡佬语族看成汉藏语系中一个 *** 的语族较合适，其名称可以叫僚语族或仡佬语族。仡佬语分四个方言，习惯上称为"稿方言"、"哈给方言"、"多罗方言"和"阿欧方言"。仡佬语的各方言之间差异较大，并呈现犬牙交错的方言土语分布。一个县往往有几种仡佬语方言并存。
在语言使用方面，只有贵州省的平坝县大狗场、安顺市西秀区的湾子寨、黑寨、普定县的新寨、关岭县的麻凹、六枝的居都、大方县普底乡红丰村、云南省麻栗坡县月亮湾和广西隆林各族自治县三冲仡佬族语言较为完整。
据调查，当前完全或部分地以仡佬语作为母语的仡佬族最多不超过6000人，大约只占仡佬族总人口的1.1%。绝大多数的仡佬族使用汉语作为主要的交际工具。也有少数成员会讲当地的苗语、布依语等。
仡佬族没有本民族的文字，普遍使用汉文。
仡佬族的居住依地形的不同而有所差异。大多同宗聚族居住，一个宗族的各个家户毗邻建房形成村寨。住房构造形式及建筑材料，则视其经济条件、人口多少，地理环境而有所不同。居住在丘陵河谷、平坝地区的仡佬族，多依山傍水建房，房屋一般较高;居住在高山的仡佬族民众，通常选取向阳避风处建造，房屋大多比较低矮。往往注重房屋 *** 的选择，有"山管人丁水管财"之说。
建筑房屋时，房屋的高度喜欢选取尾数为八的尺寸，以中柱为例，取一丈六顶(尺)八，其余依次类推，其实是选取谐音，表达对家庭的美好愿望。房屋的式样有独间、二间、长三间、长五间、两重堂、三重堂、三合院和四合院等。除独间、二间外，其余的房屋都是以位于正中间的一间作中堂，设家龛，专门用于祭祀、会客，一般不铺设楼板。两侧的房屋称为"小二间"，通常分隔为前后两间，前面一间作厨房，后面一间作卧室，多有天、地楼板，地楼约高一米，搭梯而上。地楼底下可贮放杂物或者作鸡鸭舍。中间堂屋比两边卧房和厨房要凹进，形成一个厅口。有依山建"吊脚楼"房者，设栏杆走廊，楼上住人，楼 *** 畜厩。过去多为土木竹结构的草房，新中国成立后，经过土地 *** ，社会经济逐渐发展，农村住房日益改善。20世纪70年代石木结构的房屋盛行一时。20世纪80年代以后，由于人们生活水平的提高，大都修建砖石结构的瓦房和楼房，在交通方便的地方，钢筋混凝土的多层楼房逐渐兴起。
仡佬族的服装文化因时损益，独具特色。
清代及其以前，服装多为家织麻布染青蓝二色制成，男著无领长衫，抄襟，长至膝下，袖大而短，常束腰带，劳动时撩衣前后一角扎于腰间。
女衣短装，抄襟，缀花边。据史 *** 载，大约在十九世纪中叶，仡佬族妇女上衣短仅及腰，袖背上绣鳞状花纹，下穿无褶长桶裙，整个裙子分为三段，中段用羊毛织成，染成红色，上下两段多用麻织，一般有青白色条纹，外罩青色无袖长袍，长袍前短后长，均绣有花纹，穿时从头上套下，脚穿钩尖鞋。
*** 以后，各民族文化交流，互相学习，取长补短，审美观随社会发展而逐渐改变，无论男女老少，服饰逐渐与当地的汉族一致。
如今，仡佬族的日常服饰日益多样化，个 *** 化，各种式样纷繁。质地从单纯的棉布、涤卡发展为毛料、麻纱、涤丝等，农村的仡佬族民众也是一季多衣，只有在各种节日庆典中才会特意穿戴本民族服饰。
在饮食上，主食以玉米(山区)、稻米(平坝地区)为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑"祭祖"，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新送亲友，这一习俗一直保存至今。
咂酒也是仡佬族的特色饮食。 *** 时以玉米、小麦、小米、高梁为原料，经过煮熟以后，发酵装缸。装缸时，先用两根手指大、约一米长的水竹竿(其中一根用火燎抈弯)，除顶端留一竹节外，其余竹节打空， *** 缸中后再密封。密封的时间越长，酒味越醇浓。饮用时，将顶端的竹节打空，直竿进空气，弯竿作吸具。无论筵席或平时待客，都按照老幼尊卑依次 *** 。 *** 《正安县志》稿有"万颗明珠一瓮收，王侯到此也低头。五龙抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流"的诗句记载。
油茶的 *** 也很特别，先用猪油于锅内爆炒青茶，然后掺水熬煮，待水微乾，用木瓢搡茶成糊状，曰"茶羹"。饮时，视饮量及浓淡，将茶羹用猪油煎炒少许，掺水煮沸，再放猪油、油渣、食盐、花椒、熟芝麻、黄豆、花生粉，即可饮用。其味浓烈喷香，别具风味。今天道真的油茶已形成系列，主要有油茶鸡蛋、油茶汤圆、油茶稀饭、油茶面条等。
凡婚丧喜庆，都要设宴酬宾。一般二三十桌，多则百余桌。因为事先往往没有准备，所以丧事席一般不大讲究，吊客也不在意，有"不迎不送丧家礼，自去自来自送情"之俗。过去经济窘迫，办席不易，有"丧事场中现说起，招男嫁女讲不起，生朝满期 *** 怂起"之说。
从20世纪80年 *** 始，道真自治县三桥一带出现招待贵客的特殊礼仪"三么台"。"么台"是方言，意为结束，"三么台"就是请贵客吃饭，一顿饭要吃三台(次)才算完结。之一台为"接风洗尘"。食品为九盘果品糕点。一般为:乳白酥食、天星米麻饼、百花脆皮、红帽子粑、美人痣泡粑、核桃、花生、葵花、干柿饼九种，每人配一碗茶，主客在边饮茶边品小吃的闲暇中畅谈。茶点后的第二台为" *** 醉酒"。食品一般为九盘供下酒的卤菜和冷盘，酒则是自酿的包谷小锅酒，酒菜上桌后，先点香化纸敬祖之后，客主才就位入席。之一杯为敬客酒，第二杯为祝福酒，第三杯为孝敬酒，三杯过后，酒歌助兴，依量畅饮，气氛热烈。第三台正席，名为"四方团圆"，九个大碗内装以肉为主的大菜，直到客人酒足饭饱;主家才让客人离席。仡佬族的"三么台"筵席极其丰富的菜肴内容和颇为讲究的用餐礼仪，充分反映了仡佬族饮食的独特风味和文化内涵，体现著仡佬人的热情与淳朴。
仡佬族的民间文学有传说故事、诗歌和谚语等。
民间故事多是讲述天地诞生，仡佬族源流以及英雄人物和劳动人民的聪明、善良和勤劳勇敢的，比如《制造天地》、《阿仰兄妹造人烟》、《竹王》、《勇敢的姑娘》、《聋兄瞎弟偷羊》等。
仡佬族的文体活动主要集中在春节期间开展，内容有打篾鸡蛋、磨磨秋、抱龙蛋、打鸡等。
打"篾鸡蛋"是仡佬族一项古老而独具特色的民众 *** 体育运动，已被民族部门列入少数民族传统体育竞赛项目。
高台舞狮是道真自治县仡佬族民间喜闻乐见的一种文娱活动1956年道真仡佬族苗族自治县组队参加贵州省民间文艺调演获二等奖。2003年，在宁夏银州市举办的第七届全国少数民族传统体育运动会上，获表演项目银奖。
仡佬族人在生产劳动中，男女青年社交场合里，节日喜庆亲朋宴请时，常以歌声抒***怀，有"打闹歌"、"号子"、"山歌"、"盘歌"、"古歌"、"情歌"、"牧歌"、"闺怨歌"、"长工歌"、"哭嫁歌"、"戒菸( *** )歌"、"戒赌歌"等。诗歌体裁三言、五言、七言不拘，但多为七言，兼具赋比兴、押韵，类似七言绝句诗体，也有用仡佬语歌唱的长短句形式。寓哲理于歌词，显情趣于歌声，有浓厚的生活气息，比如"盘歌"，一问一答，多是即兴而发、将生活中的事物用歌的形式表达，歌词生动诙谐、灵活多样，不仅富有趣味 *** 和知识 *** ，而且音韵优美，自成一格。
铜鼓、牛角、笛子、葫芦笙是仡佬族历史上常用乐器，泡木筒是仡佬族的独特乐器，用长两尺余的泡木捅去芯，做成筒，凿两孔，上端 *** 竹唢筒，吹奏时发 *** 呜哇呜哇"的声音，仡佬族因此称呼它为"呜哇"。"呜哇"只能在秋收毕至正月十五期间吹奏，其余时间收藏不用。
仡佬族的舞蹈有"顶翁罗"、"打亲敬酒舞"、"酒舞"、"淘盆打褂子舞"、"踩堂舞"、"祭山神舞"、"祭田娘舞"等。
"顶翁罗"是表达仡佬族青年男女在农历正月社交期间，相互表达爱情，选择终生伴侣的传统习俗的舞蹈。
"酒舞和打亲敬酒舞"是大方县箐山拉鲁村仡佬族的舞蹈，是从婚礼中的有关礼仪衍化而来。
"酒舞"是表现宾客们参加婚礼时饮咂酒的欢乐跳跃状。
"打亲敬酒舞"是表现新娘出嫁时用袖遮面的羞涩情态。
"淘盆打褂子舞"流行于务川自治县，是仡佬族别具一格的艺术形式。
"踩堂舞"是丧葬仪式中所跳的一种舞蹈。
"祭山神舞"是六枝仡佬族每年三月三祭山神时跳的舞蹈。
"祭田娘舞"是水城、六枝等地每年"吃新节"期间由家人带领妇女儿童在客家田地里摘新时跳的舞蹈。
仡佬族的戏剧有傩戏和地戏两种。
傩戏是一种驱 *** 的仪式，从中原传入，因其具有一定的戏剧情节而被称为"傩戏"。当傩戏于中原消失之后，傩的活动却尚保存于贵州民间。仡佬族的傩戏主要流行于黔北、黔东北。伴奏乐器有锣、鼓、牛角等，表演者须戴 *** 。
地戏是由明代卫所屯军中流行的"军傩"演化而来。流行于黔中地区仡佬族民间，多取材于历朝战争故事，表现尚武精神以自娱。表演场所不搭台，不在室内而在室外平地，故称为"地戏"。
仡佬族人一年中最重要的节日有"春节"、"清明节"、"祭山节"、"端午节"、"吃新节"、"中秋节"、"重阳节"、"牛王节"、"敬雀节"、"捉虫节"等，其中最隆重的莫过于过春节。春节期间，仡佬族同汉族一样，也要祭祖，全家守岁，同时又有自身的特色。各地的仡佬族除夕须打糯米粑祭祖，各地所供粑的大小数量不一，有的用一个大的，有的在大的上再加三个或四个小的，有的是三叠，各有3、5、7个粑粑。以粑供祖的时间不同，有的供到初一，有的供到初二，有的供到十四。"敬雀节"也称"爱鸟节"，石阡县每年五、六月间都要举办。
除关岭、晴隆等少数地区外，仡佬族普遍过三月三祭山神，祭山神都是男子参加，大都为全寨活动，只是形式、礼仪上有差异。安顺、普定、镇宁一带的仡佬族，还过"六月初六"，杀鸡备酒敬奉"秧苗土地"。
吃新节，各地仡佬族均过，时间不一，内容大同小异，是仡佬族比较重视的节日。采摘新粮，以新粮祭献祖先，举行将动物放归大自然的"放生"活动是这一节日的中心内容，而且必须要在过节之后，人们才能开始食用新粮。吃新节到来时，家家户户都要到田间地头摘取新庄稼，摘取新谷穗煮新米饭，备酒敬祖，以感谢祖先拓荒种地、泽惠后人的恩德，然后大家吃新，欢庆一年的丰收。
各地仡佬族还 *** 初一过"牛王节"，又称"敬牛王菩萨"、"祭牛王"。每到这一天，仡佬族除了杀鸡备酒敬供牛王外，同时要让牛休息，用更好的饲料喂牛，还要用上等糯米打两个糍粑挂在牛的角上，再把牛牵到水边，如果附近没有水塘、水井，水田，那也要打盆水放在家门口，让牛"照镜子"，之后取下糍粑喂牛，给牛"做寿"。有的地方还要给牛披红挂彩，燃放鞭炮，表示祝贺。
新中国成立前，仡佬族各支系之间互不通婚，实行支系内婚制，但同宗不得开亲，习惯姑表或姨表联姻。青年男女一般在十四五岁时定婚，甚至有"背带亲"、"指腹婚"者。仡佬族婚礼仪程中，形式多种多样，大部分地区保持有"男不亲迎"和新娘步行，以及婚礼期间新婚夫妇不 *** 等传统习俗。新中国成立后，随着仡佬族与汉族、布依族、彝族、苗族等各民族长期错杂而居，缔结族际婚姻、经由 *** 恋爱而到***相关机构登记结婚的年轻人日益增多。
仡佬族一直实行的是一夫一妻制的小家庭，男女在家庭中的地位也比较平等，以前曾经实行过的对于妇女的一些歧视 *** 的禁忌，比如不能上楼，不能跨大门等都已经废除了。如父母去世而弟兄又较多者，尊大哥为家长，有"长兄当父，长嫂当母"之说。如果父母健在而弟兄分居，父母一般随小儿子居住，财产由各弟兄平均分配;假如小儿子未婚，可适当多分，以补偿结婚所需。
仡佬族葬式独特、繁多，各地不一，岩穴墓、石棺、石板、竖埋、倒埋是仡佬族的传统葬式，"击鼓而歌，男女围 *** 跳跃"是仡佬族的传统丧仪。
比如贵州遵义、仁怀等地仡佬族的踩堂舞，最初是在坟前进行，后来逐渐改在灵堂。跳踩堂舞时，舞者三人一组，分别吹芦笙，打钱杆，舞丝刀，边跳边唱在前引导，众人手拉手在后面鱼贯而行。舞时身体微曲，来回跳跃，舞步右脚落地稍重，成蹉步。舞蹈过程主要靠舞蹈者队形的变化来完成。队形名称有"四瓣花"、"柳穿雨"、"梅花阵"等。众人围棺边唱边以足顿地，不时发 *** 呵伙"的喊叫声，表示踩踏驱赶咬啄始祖 *** 的蚂蚁和乌鸦。大多数地区在安葬死者的前夕，要在灵前唱孝歌。亲戚来祭奠，丧家须敬酒致谢。出丧时不丢买路钱。安葬时，除个别地区要请 *** 师选日择地，念经做"道场"和"交牲"(向死者交纳 *** 的仪式)外，一般不择日选地。
仡佬族的丧俗还不同程度地保留了传统丧葬的特点。
各地的仡佬族禁忌不一，尤以正月忌讳最多。如过年时大年初一忌扫地、挑水、下生(煮生的食物)、骑马、犁田、把污水倒在门外等等。有的还有在"牛日"、"马日"逢打雷则忌动土、 *** 秧。出嫁的女儿回家，忌上楼、忌扫地。随着时代的发展变化，这些禁忌已经不被人们所严格遵循了。
三、宜宾简介
地理环境历史沿革历史特点宜宾资源当地特产特色小吃宜宾人口
宜宾因金沙江、岷江在宜宾交汇始称长江，故宜宾市又称“ *** 长江之一城”。
宜宾是著名的中国历史文化名城，举世闻名的名酒五粮液，即产于这里，发达的酿酒工业使宜宾成为名副其实的“中国酒都”。
宜宾市是长江上游开发最早、历史最悠久的城市之一，是南丝绸之路的起点，素有“西南半壁古戎州”的美誉。
穿越了40000多年的历史时空，承载3000多年的酿酒史，2780多年的建城史，是长江上游开发最早的古老城市之一。
位于四川省南部，北纬27°50′～29°16′、东经103°36′～105°20′（中心地理坐标为北纬28°47′、东经104°36′）。
东邻泸州市，南接云南昭通市，西界凉山彝族自治州和乐山市，北靠自贡市，东西更大横距153.2千米，南北更大纵距150.4千米。
酒圣节【古称】僰道，为僰人聚居之地
【人口】总人口526.98万人（08年）
【民族】除汉族以外，还居住有苗、彝、回等24个少数民族，其中苗、彝、回三族是这里的世居民族。
【 *** 】 *** 、道教、***教、 *** 教和 *** 教。
【国内生产总值】 *** 5.86亿元（2008年）
【城市发展目标】长江上游川滇黔结合部经济强市，以大项目实现大引领，积极打造“一枢纽、一城两中心、四基地”（综合交通枢纽，百万人口大城市、商贸和物流中心，酒类食品基地、综合能源基地、化工轻纺基地、机械制造基地）。
【市节】“中国·宜宾酒圣节”（每年12月17日-19日）
油樟是宜宾特色的乡土树种，宜宾素有“天然油樟植物园”之称，是全国更大的油樟基地，樟油产量占全省90%以上、全国70%以上，从樟油中提炼的“中国桉叶油”产量占世界1/3，在国际市场上销售量仅次于巴西。
油樟树干通直，冠大荫浓，象征宜宾经济兴盛， *** 宜宾人奋发向上、勤劳朴实。
花白色，单生于叶腋，花瓣细长，素雅而高洁。
可供庭院、路旁、屋畔及窗前、草坪内群植或孤植之用，根和果实可入 *** 。
国家历史文化名城：1986年（全国第二批）
真武山古建筑群全国卫生城市：1999年
全国社会治安综合治理优秀地市：1997至2000年，2001至2004年
全国林业生态建设先进市：2000年
全国双拥模范城市：2003年、2007年、2008年
四川省创建文明城市工作先进城市：2007年
中国更佳文化生态旅游城市：2008年
国内：上海市杨浦区、广东省湛江市、广东省韶关市、山东省德州市、湖北省宜昌市、云南省昭通市。
国外：美国哥伦比亚市、英国卢顿市。
市辖区为：翠屏区（市区人口 *** 万），面积 11283平方公里。
县分别为：宜宾县（人口102万）、南溪县、江安县、长宁县、高县、筠连县、珙县、兴文县、屏山县。
共有72个乡(其中，苗族乡11个，彝族乡2个)、104个镇、10个街道办事处、299个社区居民 *** 会、2269个居民小组、2948个村民 *** 会、22869个村民小组。
规划发展：将宜宾县、南溪县、长宁县3县撤县改区（已上报，待批复）
扩权强县：2007年，四川省委、省***将宜宾县列为全省27个扩权强县试点县(市)之一。
宜宾是世界银行咨询报告确定的21世纪长江流域更具投资价值的25个城市之一。
2008年宜宾GDP总量达 *** 5.86亿元，增长14.6%，总量和增速均居全省第四位，增速比上年前移3位。
是 *** *** 以来经济增长第二快的年份。
其中之一产业增加值124.44亿元，增长4.2%；第二产业增加值356.66亿元，增长19.4%；第三产业增加1 *** .75亿元，增长12%。
规模以上工业增加值达到310.7亿元，增长21.4%，比全省快3.5个百分点；
全年固定资产投资完成288.28亿元左右，增长31.9%，增速创2001年以来的新高，比全省高2.4个百分点；
全年社会消费品零售总额214亿元，同比增长21.5%，居全省第3位；
全年地方财政一般预算收入33.82亿元，增长35.72%，增速比全省高16.79个百分点；
全市城镇居民人均可支配收入达11862元，同比增加1793元，增长17.81%；
全市农民人均纯收入4512.74元，增加582.04元，增长14.81%。
食品、能源、化工、化纤、机械、造纸、建材等；
大林业开发、水利水电 *** 发展、生态农业开发；
粮油、林竹、畜牧、茶叶、柑桔、烤烟、高粱、蚕桑、油樟、甘蔗；
五粮液食品工业集中区（位于翠屏区）、盐坪坝纺织工业集中区（位于翠屏区），白沙工业集中区（位于翠屏区）、象鼻工业集中区（位于翠屏区）、向家坝工业集中区（位于宜宾县）、阳春坝工业集中区（位于江安）、罗龙工业集中区（位于南溪县罗龙镇）、长宁县工业集中区（位于长宁县）、福溪工业集中区（位于高县月江镇）、巡司工业集中区（位于筠连县巡司镇）镇舟工业集中区（位于筠连县镇舟镇)、余箐工业集中区（位于珙县巡场镇）、太平工业集中区（位于兴文县太平镇）、新发工业集中区（位于屏山县）。
——以五粮液集团为龙头，以高洲酒业集团、红楼梦酒业集团、叙府酒业、叙府茶业、竹海酒业、华夏酒业、汇宝食品等重点企业为 *** 的食品饮料业是宜宾市头号支柱产业。
宜宾有独特的自然条件、悠久的酿酒历史和丰富的酿酒人才，全国80%的白酒企业都与宜宾有密不可分的关系，这就是宜宾盛产美酒的优势。
◆宜宾五粮液集团，以白酒饮料为主业，是全球更大规模的白酒生产基地；国家级企业技术中心。
——依托金沙江水电开发、筠连煤田开发，岷江航电开发，以中国三峡总公司、中国华电、中电国际、川煤芙蓉集团、川南煤业等重点企业为 *** 的能源电力产业，已经开工建设的向家坝水电站、珙县电厂、筠连煤田，09年即将开工的福溪电厂，计划开工的岷江流域航电开发将是宜宾市综合能源产业的新兴骨干项目。
◆向家坝水电站，中国三峡总公司负责建设与管理的中国在建第三大水电站，总投资约434亿元人民币，装机容量 *** 0万KW（共8台机组，每台80万KW），2005年正式开工，2008年截流，2012年首批机组发电，2015年建设完工。
◆筠连煤田开发，2001年正式启动开发，全国“十一五”规划发展的13个大型煤炭基地之一。
无烟煤储量达35.82亿吨，是全国十三大煤炭基地云贵基地的重要组成部分，占四川煤炭储量的四分之一。
◆火电基地建设，华电集团珙县电厂，规划总装机容量320万千瓦，一期投资60亿元，120万千瓦装机容量，已于2008年开工建设；中电福溪电厂，将于2009年正式开工建设，总装机容量120万千瓦，总投资50亿元。
——以天原集团、丝丽雅集团为龙头，以天蓝化工、中正化学公司、天科煤化工、昌宏化工、海丰和锐、双赢化工等重点企业为 *** 的化工产业 *** 企业；以惠美线业、长毅浆粕、长信实业、凯华丝绸、浪莎集团等重点企业为 *** 的化纤纺织行业 *** 企业。
◆宜宾天原集团，以氯碱化工为主业，是中国西部更大的氯碱化工产品生产基地，国家级企业技术中心。
◆宜宾丝丽雅集团，以纯棉维卡纤维为主业，是全球更大规模的维卡纤维生产基地；国家级企业技术中心。
——以普什集团为龙头，以岷江集团、惊雷科技、富源设备、三江机械、宜宾纸机、天工机械等重点企业为 *** 的机械装备行业共 *** 企业。
◆宜宾普什集团，是“现代制造业的推动者”。
计划2009年启动重大装备制造项目。
五粮液集团下属子集团公司，现已发展成为拥有员工5000多人，各类专业技术人员500多人，固定资产70多亿元，下属4个事业部，7个全资子公司，多个控股合资公司的高科技企业集团。
2007年公司实现销售收入51.35亿元，利税6.6亿元。
目前，公司主要由“机械制造”、“高分子材料及深加工”两大产业构成。
一是压塑、冲压、精密注塑达世界先进水平，冲压模为中国更大；二是数控加工中心，控股宁江机床，进行核心机床制造；三是制造大型挖掘机、 *** 挖掘机等重机。
“ *** 长江之一城”宜宾是四川省内以水、陆、空综合立体交通 *** 著称的区域中心城市。
已建成电气化铁路干线内昆铁路（北接成渝铁路、南接贵昆铁路），地方铁路宜珙铁路、金筠铁路。
2009年确定开工建设成贵高速铁路。
纳入国家铁路规划网近年将开工的有渝昆高速铁路、绵-内-宜城际铁路等。
经过境内的国道有：213国道、国道主干线GZ40。
高速公路已建成通车的有内宜高速（北接成渝高速），宜昆高速（宜宾—昆明）。
正在建设中的有：乐宜高速（乐山—宜宾）、宜泸高速（宜宾—泸州）。
计划建设的有金沙江沿江高速（宜宾—西昌—攀枝花），宜遵高速（宜宾—遵义）。
菜坝机场为二级机场（4C级），更大起降机型为波音737，距离市区7公里。
已开通北京、上海、昆明、广州、深圳等地的航班。
2009年规划建设为4D级的宗场国际机场将开工建设。
岷江和金沙江在宜宾市区汇合始称长江，以宜宾市区为中心，沿岷江西北而去可至四川乐山，沿金沙江向西南而行可抵云南水富，沿长江东下可达上海。
宜宾市境内有河道10余条，通航里程963.3公里。
2007年3月，总投资2.5亿元，长江干线叙泸航道整治开工，将达到3级航道的标准，3000吨级的船队和千吨级船舶可以24小时昼夜畅通无阻，且可从宜宾港可直达上海港。
2008年6月，万吨 *** “巨航 *** 号”（轮船自重2000多吨，可装载货物8700余吨）驶入宜宾，成为驶入长江航道宜宾水域的更大船舶。
2008年9月，宜宾至上海2688公里长江航道，全部实现昼夜通航。
2008年12月31日，“ *** 长江之一港”——宜宾港志诚综合作业区正式开工建设，将成为四川更大的港口综合作业区。
宜宾港依托长江、金沙江两条水运主通道，建设以志诚综合作业区为中心，以豆坝、小岸坝、安阜、罗龙、阳春坝5个重大型专用码头为支撑，以20余个区域 *** 客货码头为补充的内河枢纽港体系。
志诚综合作业区总投资达13亿元，规划建成1000吨级集装箱泊位11个、1000吨级杂件泊位2个、1000吨级滚装泊位2个、工作船泊位1个，年通过能力集装箱100万标箱。
围绕“一道、二港、三铁、四路、五码头、六高速”建设目标，全力推进铁、公、水、空立体交通 *** 的规划和建设，着力构建大交通、大通道、大动脉，为把宜宾建成长江上游川滇黔结合部综合交通枢纽。
2008年，由亚太旅游联合会、中国生态学会旅游专业 *** 会和中华民族文化促进会旅游文化研究中心联合主办的2008中国文化生态旅游高峰论坛，宜宾市被评选为“中国更佳文化生态旅游城市”。
世界级风景名胜区2处；国家“AAAA”级风景名胜区4处、国家级风景名胜区2处、省级风景名胜区5处，省级湿地公园2处。
四川四大旅游优先发展区之一、四川四条旅游精品线路之一；
自然景观——蜀南竹海、石海洞乡、博望山、西部大峡谷、忘忧谷、筠连岩溶、筠连古楼山、 *** 山、七仙湖、金秋湖。
[1]蜀南竹海素有“翠甲天下”之美誉，又名“万岭箐”！蜀南竹海被誉为“中国旅游目的地四十佳”、“中国生物圈保护区”、国家首批AAA *** 旅游区、世界“绿色环球21”认证景区、“中国最美的十大森林”。
人文景观——李庄古镇、龙华古镇、流杯池、五粮液工业园区、夕佳山民居、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、僰人悬棺、丞相祠堂、华藏寺、大观楼、哪吒行宫、宜宾天池。
宜宾五粮液集团有限公司（申请）
四川惊雷科技股份有限公司（申请）
普通高校：宜宾学院、宜宾职业技术学院
*** 高校：宜宾广播电视大学、四川核工业职工大学
国家级重点中等职业校：宜宾市商职校（宜宾职业培训学院、宜宾市旅游学校）
国家重点中等专业学校：宜宾卫生学校。
（筹备升格宜宾医学高等专科学校）
国家级重点职业中学校：柳嘉职中、南溪职中、长宁职中；
国家级示范 *** 普通高中：宜宾市一中、宜宾市三中、南溪县一中、宜宾县二中。
宜宾位于四川盆地南部，是川、滇、黔三省交汇地。
东靠 *** 长江，西接大小凉山，南近滇、黔，北连川中腹地，素为川南形胜。
自古以来，宜宾就是川南、滇东北和黔西北一带重要的物资集散地和交通要冲。
宜宾全区地跨东经103°36′—105°20′，北纬27°50′—29°16′之间。
东西更大横距153.2千米，南北更大纵距150.4千米。
市境东临四川泸州市，南接云南昭通市，西界乐山市和凉山彝族自治州，北靠自贡市。
在漫长的历史进程中，宜宾形成了具有本地区古老民族文化特色的僰文化、酒文化、竹文化、茶文化及独特的川南民俗风情等，产生了 *** 的魅力和影响。
宜宾地形整体呈西南高、东北低态势。
市境更高点为海拔2008.7米的屏山县五指山主峰老君山，更低点为海拔236米的江安县金山寺附近，全市地貌以中低山地和丘陵为主，岭谷相间，自然概貌为“七山一水二分田”。
市境内海拔500—2000米的中低山地占46.6%，丘陵占45.3%，平坝占8.1%。
雨水丰沛，多在夏季，较长的降水过程都发生在6~7月份，雨热同季，全年积温较高，无霜期较长，多年平均温度17.5℃，年均降水量1070.4毫米，年均日照时数976.2小时，无霜期270天，夏无酷暑，冬无严寒，气候温和，是得天独厚的柑桔生产基地。
其中以屏山县为更大最主要的柑橘产销地。
宜宾全市土壤总面积107.33万公倾，占全市土地总面积的80.5%。
全市土壤有紫色土、水稻土、黄壤、 *** 石灰土及黄棕壤、新积土等六大类。
市境内植被除屏山县老君山、兴文县仙峰山、筠连县大雪山等地的原始植被外，绝大部分为原始植被受 *** 后的次生植被与人工植被。
境内 *** 带次生 *** 常绿针叶林植被分布较广，竹林为一大特色。
2004年全市森林覆盖率37%，绿化覆盖率45.6%。
宜宾境内水系属外流水系，以长江为主脉，河流多、密度大、水量丰富。
金沙江、岷江、长江横贯市境北部，三江支流共有大小溪河600多条。
南广河、长宁河、横江河、西宁河、黄沙河、越溪河、箭板河、宋江河、古宋河等9条中等河流流域面积均在500平方千米以上。
另有21条河流流域面积为100平方千米～500平方千米，有 *** 小河流域面积为50平方千米～100平方千米。
三江的支流、溪河或由北向南，或由南向北作不对称的南多北少状河网分布，南部支流多发源于崇山峻岭，故滩多水急；北部支流多发源流经丘陵，故水势平缓，岸势开阔。
主要河流：岷江、南广河、长宁河、横江河、西宁河、黄沙河、越溪河、箭板河、金沙江、长江、玉河等。
有说战国时秦灭蜀（前316年）后，宜宾市境已属蜀郡；史籍则载系战国后期（前 *** 年左右）李冰通僰后方纳入蜀郡范畴。
宜宾始置之县级 *** 僰道有说建于秦、有说建于西汉。
僰道设县后，今市境大部已纳入其范围。
汉武帝建元六年（前135年)僰道县属犍为郡，至汉昭帝始元元年（前86年），犍为郡移治僰道，今宜宾城已成为郡、县同治之所。
历西汉、东汉，今市境大部均在犍为郡僰道县境内。
西晋永嘉五年（302年）后，犍为郡、僰道县短期荒废，僚 *** 批入蜀，占据今市境各地。
梁武帝大同十年（544年），先铁讨定占据此地的“夷僚”，于今宜宾城设戎州。
北周时，宜宾城戎州仍置，另新设外江县。
至隋，外江县复名僰道县，直到北宋政和四年（1114年）戎州改称叙州，僰道县方改为宜宾县。
由隋至清，今市境除江安县、屏山县曾分属泸州及越郡、马湖路、马湖府外，大部属犍为郡、戎州、南溪郡、叙州、叙州路、叙州府。
*** 元年（1912年），仍保留叙州府， *** 2年止，今市属区县属四川省下川南道。
*** 18年后废道，各县直属四川省。
*** 24年6月，推行行政 *** 区制，四川省分为18个行政 *** 区，第六行政 *** 区专员公署设于宜宾，辖有除屏山县（时属第五行政 *** 区）外的今市属各区县地。
1950年1月设川南行署区宜宾行政 *** 区专员公署，同年11月改称宜宾区专员公署。
1952年9月，为四川省宜宾区专员公署。
1957年3月，屏山县由乐山专区划入宜宾专区，至此，今市属10区县地域已归属宜宾版图。
1960年7月，泸州专区并入宜宾专区，四川省宜宾专员公署辖有2市16县。
1978年4月，宜宾专员公署改称为宜宾地区行政公署；同时，隆昌县由宜宾地区划归内江地区。
1983年3月，富顺县由宜宾地区划归自贡市。
同年6月，宜宾地区、泸州市分设，原泸州专区所辖市、县陆续划出，至1985年5月，宜宾地区行署辖有1市9县。
1996年10月，经 *** 批准撤销宜宾地区，改设四川省辖宜宾市，1997年2月，宜宾市人民***成立。
1950年设宜宾专区，属川南行署区。
辖宜宾、南溪、江安、兴文、长宁、珙县、筠连、高县、沐爱、庆符（驻符江镇）等10县。
1951年由宜宾县城区析置宜宾市，属宜宾专署领导。
长宁县迁驻安宁桥，并将安宁桥改名长宁城，原县城改名双河镇。
1953年宜宾市改为省辖市，委托宜宾专署代管。
1957年原属乐山专区的屏山县划入宜宾专区。
1960年原泸州专区所属泸州市及纳溪、泸县、隆昌、合江、古蔺、叙永、富顺7县划入宜宾专区。
1965年宜宾县由宜宾市迁驻柏溪镇。
1970年宜宾专区改称宜宾地区，地区驻宜宾市。
辖宜宾、泸州2市及宜宾（驻柏溪镇）、富顺、隆昌、南溪、江安、纳溪（驻泸州市安富镇）、泸县（驻泸州市小市镇）、合江、古蔺、叙永、长宁、兴文、珙县、高县、筠连、屏山等16县。
（以上《中华人民 *** 国政区沿革•史为乐著》）
1983年，泸州市升为地级泸州市，将宜宾地区的纳溪等3县划归泸州市管辖。
附：1996年10月5日， *** 批准（国函[1996]80号）：
（1）同意撤销宜宾地区和县级宜宾市，设立地级宜宾市，市人民***驻新设立的翠屏区中心街19号。
（2）宜宾市设立翠屏区，以原县级宜宾市的行政区域为翠屏区的行政区域，翠屏区人民***驻人民路19号。
（3）宜宾市辖原宜宾地区的宜宾县、江安县、珙县、兴文县、长宁县、筠连县、南溪县、高县、屏山县和新设立的翠屏区。
宜宾是中国西南开发较早的城市，早在西汉高后六年（前182年）已设城，至今已有2187年历史。
宜宾是西部地区云、贵、川、藏、渝最早设立县以上行政机构――郡的几个城市之一。
西汉昭帝始元元年(前86年)，宜宾城已成为犍为郡郡治所在，至今已2091年。
此后，且有1400多年时间长期为郡、州、路、府、专、区、省辖市治所驻地。
宜宾自古以来即为统一的多民族国家 *** *** 开拓、经营西南的战略要地，为历代兵家必争之地，也为多次农民 *** 、 *** *** 斗争异常重视和争夺的战略孔道。
宜宾是四川省内最早建立中国***组织的城市之一，1 *** 6年1月即成立了***宜宾特支。
1935年2月，长征中的*** *** 、 *** 、中国工农红军组建了***川南特委、川南游击纵队，转战于今宜宾市南部兴文、江安、长宁、珙县、筠连等地，为配合红军北上 *** 进行了艰苦卓绝的斗争。
同时宜宾又是著名的 *** 英雄赵一曼的故里，这些都在中国和四川的近现代 *** *** 斗争史上谱写了光辉篇章。
宜宾近现代部分有重大影响的人物：
谢奉琦（1884～1908年）同盟会会员，民族 *** 烈士。
邓子均（1876～1959年）被称为“五粮液传人”。
刘华（ *** 9～1 *** 5年） *** 烈士，五卅运动著名 *** 。
郑佑之（ *** 1～1931年） *** 烈士，
李硕勋（1903～1931年） *** 烈士。
余泽鸿（1903～1935年） *** 烈士。
赵一曼（1905～1936年） *** 烈士。
阳翰笙（1902～1993年）中国新文化运动的先驱者之一，文艺界的卓越 *** 。
唐君毅（1909～1978年）哲学家，现代新儒学 *** 人物之一。
候光炯（1905～1996年）土壤学家，中国科学院院士。
张文湘（1900～1996年）柑橘专家。
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