今天给各位分享青海大通花儿之乡的知识，其中也会对青海花儿大全进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、青海花儿歌词端午节篇
1、青海素有“花儿家乡”的美称。盛况空前的花儿会，自农历四月后相继开始。届时，河湟地区山花烂漫，峰青水秀，身着各民族盛装的人们熙熙攘攘，欲献绝技的歌手摩肩接踵，嘹亮的歌声此起彼伏，漫山遍野成了花儿的海洋，的确令人神往。
2、西宁凤凰山花儿会多于农历四月八举行。届时艳阳高照，满目青山，歌手们携情侣，带酒食，三五成群，边饮美酒边赛歌，歌声传遍四野，气氛热烈至极。
3、民和县峡门花儿会历史悠久。每年五月端阳节（又称端午节）在满山遍布眼眼清泉的乱泉滩举行。人们头戴杨柳帽，手提节日饭，痛饮清泉水，放声唱花儿，别是一番情趣。
4、乐都县瞿昙寺花儿会每年农历六月十四至十六日举办，十五日是高峰。歌手们一边领略瞿昙寺胜景，一边引吭高歌，心情格外激动，歌声格外动听。
5、五峰山花儿会于农历六月六日在素有“风景胜地”之称的五峰山澄花泉边举行。
6、大通县六月六的老爷山花儿会则又以演唱源于藏族的“长寿令儿”的花儿见长，这里峰回路转。林木葱笼，悠悠白云上飘荡着声声花儿，一片诗情画意。
7、此外，丹麻花儿会在农历六月十一至十五日举行。
8、十分有趣的是，各地的花儿会，不仅风情各异，而且都和特别美丽而动听的传说，独特的习俗连结在一起。欲知花儿事，想观花儿情，还是亲临其境中采撷吧
二、青海民歌-花儿
1、“花儿”是一种民歌，“花儿”又称“少年”，男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。青海是花儿的故乡，海东市的花儿属于河湟花儿，享有“花儿之都”的美誉，2006年 *** 颁布的之一批国家级非遗保护名录的全国8个花儿会中青海省海东市互助县丹麻的土族花儿会、大通县老爷山花儿会、乐都县瞿坛寺花儿会、民和县七里寺花儿会榜上有名。
2、每个传统艺术都有根植土壤，任何地域 *** 的文化都根植于它赖以生存的文化区域内，这种文化区域就是它们后面起支撑作用的文化语境，可以是地理风貌，文化延续，风土人情，也可以是一个地方人们的生活习惯。几百年来，聚居在青海东部地区的汉、回、撒拉、土等民族，各自创造了独具特色的“花儿”歌曲，花儿除了农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗，西北五省（区）花儿演唱会、中国·青海老爷山花儿会等。十分有趣的是，各地的花儿会，不仅风情各异，而且都和特别美丽而动听的传说，独特的习俗连结在一起。
3、在西北人眼中，花儿不止是一种悠扬的山歌，更是一种人与人之间交流的工具和男女传情的方式。所以说，花儿既有着艺术欣赏价值，还有着文学研究价值，不仅表现了西北人的多情，而且还反映了一种西北人的浪漫。花儿就是他们的生活和人生，花儿中饱含了他们对生活的向往和对人生的思考，同时也表达到了对爱情的追求。可以说花儿是西北人一种文化和生活的一种真实写照。其更大的艺术魅力和花儿艺术就在于表现生活，畅想生活和赞美生活。
4、我在青海西宁市住了十几年，虽然能听懂本地的方言，但是对于花儿，我却一点都听不懂。甚至我问了很多当地同事，他们很多也听不懂。不过听多了以后，花儿的曲调我倒是能听的出来。这就给大家摘录一段花儿《面匠哥》歌词：
三、被列为国家非物质文化遗产青海省有哪几项
1、1，唐卡被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
2、a,唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、 *** 画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。
3、b,颜料全部采用珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物，以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。 *** 一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
4、2，老爷山花儿会是2006年5月被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
5、a,其产生于明代，内容为每年农历六月初六，在青海大通 *** 土族自治县的老爷山举行的大型民歌演唱活动。经过几百年的发展，伴随着“朝山浪会”活动，从最初的娱神为主，逐步演变为以娱人为主的大型民间岁时民俗活动。
6、b,老爷山花儿会演唱形式有两种，一是群众 *** 自发演唱，二是有组织的赛歌活动。演唱主要以“河湟花儿”为主，各民族的歌手同台竞技，共同用汉语演唱花儿。内容主要以歌咏爱情生活为主，也涉及 *** 、民俗、生产劳动、历史故事、新人新事等类型。
7、3，河湟剪纸留存于青海东部农业区，每逢节庆或红白喜事，用剪纸来点缀礼品，表达情感。
8、其内容和样式以传统的民间纹样为主，具有浑厚粗犷，不求精剪细刻的特点。在剪纸艺术的设色中，素有“红红绿绿图个吉利”、“红间绿，花簇簇”等设色要诀，使剪纸具有光明、希望、生命力等象征意义。
9、4，加牙藏毯属于安多藏毯，产地分布较广，据史料载，明末清初是加牙藏毯的成熟期。
10、其原材料来自天然放养的藏系绵羊毛、山羊绒、牦牛绒、驼绒等。加牙藏毯品种繁多，工艺讲究，采用的是植物染料低温染色、低温洗毯，毛质不易损伤，织出来的毯子色泽艳丽、弹 *** 好，具有极高的艺术价值、历史文化价值、实用价值和商业价值。
11、5，湟中银铜器 *** 及鎏金技艺已有几百年的悠久历史，品种繁多，有日用器皿，佩饰，乐器、 *** 用品等。湟中银铜器以形薄、光亮、轻柔、质纯而著称，以加工精美而见长。由于受 *** 文化影响，艺人们常用“八吉祥徽”等作为装饰图案，具有很高的审美价值。
12、6，湟中民间彩绘泥塑技艺作品工艺精细，人物造型逼真，动态灵动细腻、姿态明快自然。
13、多以大型佛像雕塑为主，泥塑在继承汉藏 *** 造像艺术的基础上，不断融入本土的传统 *** 和民族审美观，形成了独特的艺术风格。
14、与其它泥塑相比，湟中彩绘泥塑注重色彩的搭配，色彩鲜艳而不失庄重，形象生动地反映着每尊佛像的特征和威仪。
15、7，热贡艺术是藏传 *** 艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，因13世纪发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
16、主要指唐卡、绘画造型艺术、藏族故事、历史诗等内容的绘塑艺术，是首批国家级非物质文化遗产项目。数百年来，其从业人员之众多，群体技艺之精湛，叹为观止，故有“藏画之乡”的美誉。
17、8，土族盘绣是土族独有的一种绣法，复杂巧妙，汇集着古 *** 族文化的深刻内涵。
18、（1）其源于青海省东北部的互助土族自治县，这里地处祁连山东南麓，为黄土高原与青藏高原交错衔接地带。盘绣是土族刺绣中最主要的绣法，是土族妇女一生的必修课。
19、（2)勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术，她们的刺绣技艺精湛，做工精细，巧夺天工。在公元四世纪左右，盘绣工艺已经发轫。土族盘绣在一千多年的传承中，形成了民俗学、美学等多种价值。为首批国家级非物质文化遗产名录。
20、(1),是一种古老的，具有独特魅力的传统民间艺术，是中国出现最早的传统戏曲剧种之一。其 *** 简便，原料就地可取，演出不受舞台，灯光、场地的 *** ，一盏灯一片布，一位演员就可以演出。
21、(2),演出时，艺人们都有 *** 作影人、乐器伴奏和道白同时兼顾的本领，有的把式一人能同时 *** 耍七八个影人，文场面音韵缭绕、优美动听，武场面紧锣密鼓，影人枪来剑往，上下翻腾。数百年来，相沿流传于广大农村，赢得了人民的喜爱。
22、10，青海大通桥儿沟砂罐是民间陶器 *** 工艺之一，距今已有200多年的历史。
23、桥儿沟红土资源丰富，为烧制砂罐提供了先天的物质条件，烧制的砂罐种类繁多，无沙眼、无裂纹、不夹生、不变形。它熬出的肉汁保持原汁原味，尤其是煎熬的中 *** 汤剂， *** *** 不变，是其他任何金属或塑料制品望尘莫及的。
24、11，青海省非物质文化遗产历史悠久，带有鲜明的地域色彩和强烈的民族特点，西宁刺绣手法多采用平绣为主，还有盘绣、拉绣、网绣、锁绣等，以民间喜闻乐见和吉祥如意的图案为题材，绣制出具有观赏与实用并举的工艺品。
25、参考资料来源：百度百科-国家级非物质文化遗产名录
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