大家好，今天来为大家分享韩国汉服之乡在哪里的一些知识点，和韩国网友:汉服是韩国的的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、韩国网友列出了哪些历史证据,能够证明汉服抄袭韩服吗
1、汉服韩服之争，于正回怼韩国网友：不和整容又忘祖的人计较——引言。于正和韩国网友杠上了？对不起，这次我站于正。
2、中国文化和韩国文化的争夺一直都没有停过，甚至很多原本属于中国文化的东西，会被韩国网友厚颜“霸占”成自己的，而最令人痛心的是，很多脸上写满无知的中国网友也会把中国文化的东西说成是韩国的。
3、明制汉服就是一个很典型的例子，许凯因新剧《尚食》在个人社交平台上晒出了 *** 照，照片中许凯穿了一件明制汉服。
4、《尚食》这部剧是许凯和吴谨言继《延禧攻略》后的再度合作，讲述的是在明朝发生的故事，所以许凯的造型理所当然是明朝的造型了。
5、但是底下的评论却出现了令人啼笑皆非的画面，很多网友称：“什么时候变成韩国人了？这是在拍韩剧吗？”
6、这些评论的出现充分显示了这些人对于文化知识的欠缺，这也显示了文化的普及还有待提高。
7、又或者说这些年被韩国文化的侵蚀与掠夺，越发地显露弊端，要知道，由于韩剧、韩星的涌入，一度让崇尚韩国的风气盛行，这样在一定程度上助长了韩国网友的文化自信，所以才会那么气焰嚣张。
8、看到这些，于正转发了许凯的 *** 并回应了网友的争议，他称：“这妥妥的明朝汉服，不能因为当时作为大明属国的 *** 沿用了，就被没文化的说成‘韩服’了！”
9、随后某些权威的文化账号也回应了汉服源于韩服的争议，并声称这样的说法就是一个笑话，古代韩国（那时算作 *** ）是没有自己的服饰的，他们是根据明朝服饰进行改良的，最后才形成了大家在韩剧中所看到的服饰。
10、但是韩国网友并不死心，而且还将于正挂到了韩网上进行声讨，骂于正和中国网友愚蠢无知。就这样，于正被韩国网友骂，又在国内引起了热议。
11、韩国网友想要于正摆出证据，证明服饰源自中国明朝，于是于正真的发了小作文，回敬各位历史没学好的韩国网友，中国不仅有明制汉服，还有中医、舞蹈、绘画、书法、武术……很多其他的文化瑰宝。
12、大家在回击韩国网友无知的同时，也在于正社交账号底下留言让他赶紧怼回去，文化的掠夺不能忍。
13、事实证明，于正在怼人方面确实没怕过谁，这次他的回应也没有让网友失望，于正回应道：“他们连父母给的五官都可以随意挪动，张冠李戴不已经很平常了吗？懒得跟这群数典忘祖的棒子计较，事实胜于雄辩！”于正的言下之意，是在吐槽由韩国带起的整容之风。
14、实际上，这已经不是韩国网友之一次对中国文化挑衅和 *** 了，他们对中国文化的掠夺一直都是这么理直气壮，而且言语之间还透露着鄙夷和恶毒，例如轰动一时的“端午申遗事件。
15、不过，最令人心痛的是部分国内网友的是非观不够完善，他们对于韩方的这些行为不仅不谴责，甚至去煽风点火扩大这些负面影响，无时无刻不在透露着自己的无知。
16、韩国申遗“江陵端午祭”成功，但被有心之人带了节奏，网上出现了韩国“抢注”端午节，“以后中国再过端午节就要交费”的说法，群情激奋，最后是专家出面澄清，让网友知道这是一个误会，韩国的“江陵端午祭”与中国端午节并非一回事，只是时间上雷同。中国端午节申遗成功，我们的传统节日终于有了名分。
17、虽然是个误会，但从这件事开始，韩国网友挑衅和掠夺中国文化的野心，也逐渐暴露出来。我们总时不时能听到，韩国网友说：“韩国祖先哺育了黄河文明。”
18、他们说：“活字印刷术是韩国发明的。”他们说：“李时珍也是韩国的。”
19、没完没了的挑衅后，原本生气的中国网友都气不动了，反而滑稽地笑了，调侃他们：“整个 *** 是韩国的。”
20、端午事件已翻篇，但这不能掩盖韩国网友对于自家文化的谜之自信，所以才会有了这次的“汉服与韩服之争”。
21、还有此次于正因明制汉服被韩国网友嘲笑事件，也引发了国内网友的思考，我们不应该只是一味崇尚外来的东西，对自己国家的文化也因加强了解，多一份认同感和责任感。
22、有一个朋友告诉我，她们学校举办汉服 *** 礼，结果有些 *** 的家长却说这是韩国的韩服，还有很多男生认为穿的是日本的和服。天啊，为什么有这么多人连自己国家的汉服都不认识？
23、虽说时代是一直进步的，但是我认为每个国家、民族的传统文化是不变的。而汉服本来就是我们汉民族文化的传统服饰，即使韩服、和服、汉服有很大的相似 *** ，但也有很多的不同点！
24、韩服是中国唐朝汉服与 *** 半岛民族本土服装的融合，在一定程度上是受了汉服很大的影响。女士的韩服呈现短上衣+长裙，拥有袖的曲线、白色的半襟以及裙子的形状美，且颜色大多十分艳丽。
25、和服是日本的民族服饰，其实在唐代前，日本和服的色彩比较单一，多为原始色，几乎所有的服饰都是同一个色调。但在唐朝文化的影响下，和服的色彩开始变得丰富，日本和服也进入了鼎盛期。而和服袖子呈方形，腰带是很宽的，整体是直筒状。
26、汉服以华夏礼仪为中心，展现了独特的汉民族风貌特征。而汉服不论是从衣领、裙型、长短等的设计，种类都更丰富繁多。交领右衽是汉服最典型的特征，而上衣下裳的汉服文化，更是对韩服和和服有着深远的影响。
27、为抢夺中国汉服文化，故意发起“韩服挑战”
28、准确来说，中国画师先绘制中国风服装，被韩国人诬陷抄袭韩服，只是“韩国人抢夺中国汉服文化”的一个借口。韩国人想要争夺汉服元素，就需要通过一个渠道，正好看到画师先绘制了中国风服装。
29、随后，画师先为了反驳韩国人的说法，分别用《龙门飞甲》《绣春刀》 *** 剧照、汉服活动“华裳九州”，甚至是博物馆收藏的出土文物作为证据，却被韩国人无视。从这里看出，韩国人并不是不知道历史，而是他们想用装傻的态度来藐视历史。只不过他们谎言说多了，连他们自己都信以为真。
30、随着事情的发酵，这群韩国人甚至连脸都不要了。中国网友将出土文物当做证据，韩国人却说“韩服影响了汉服”，或者直接选择装 *** 装瞎子。
31、为了彻底抢到他们所谓的“韩服”，他们甚至开展了一个“韩服挑战”活动，发动韩国画师画出“韩服”，用 *** 的方式证明“汉服抄袭韩服”。从韩国人画出的“韩服”来看，他们不但不承认韩服来源于汉服，反而趁机将越来越多汉服装扮和汉服元素据为己有。为了反驳这种说法，中国画师也开展了“汉服挑战”活动。
32、更让人意想不到的是，明明汉服元素的争夺如此强烈，闪耀暖暖却在中国网友身后来了一招“背刺”。闪耀暖暖在这关键时刻，推出的服装明明是明制汉服，却说是“韩服”。主动将明制汉服当做“韩服”双手奉上，说实话，这种跪地姿势真的很难看。
33、闪耀暖暖这种 *** 作，引起了中国玩家的不满。不过，明知道激怒了中国玩家，闪耀暖暖依旧“装死”，不仅不下架那套名义上的“韩服”，甚至连道歉也不做。
34、不少中国玩家表示，闪耀暖暖直接关闭国服算了，这样的话闪耀暖暖想要滑跪韩国人，也不用 *** 玩家脸色了。再说了，闪耀暖暖也从来没有看过中国玩家的脸色，已经多次引起了中国玩家的不满，但闪耀暖暖依旧我行我素，依旧将韩国人捧得高高的。
35、这次，闪耀暖暖的 *** 作，充分反映了闪耀暖暖的立场和态度，也让我们彻底看清楚了叠纸的嘴脸。能将传统文化和传统服饰拱手让人的人，还记得你的 *** 是谁吗？
二、韩国人为什么说汉服是韩国的
我觉得这是韩国对于中国的文化侵蚀，想要将中国的很多东西变成他们自己的。这是一个特别危险的事情。很多人没有意识到这个事情的重要 *** 。其中我觉得最典型的例子就是韩国的端午祭与中国的端午节。韩国对于端午祭进行了申遗，并且通过了。这就说明在国际上是得到认可的啦。再加上韩国的明星文化的输出，我怕有一天国际上提到“端午”两个字所有人能想到就是韩国的端午祭而不是中国的端午节。虽然说，这是我们的传统文化，但在国际上取得认可我认为是很有必要的，最起码，得让国际知道，端午节是中国的传统节日，是先于韩国的端午祭而存在的一个节日。这样我们中国文化才能得到保护，才能永远的传承下去，不至于最后被歹人窃取。
三、韩国汉服的历史发展
*** 成为明朝附属国，进行了全方位的汉化，女子服装则受到明代袄裙和唐代齐胸襦裙的影响，初期衣带在右侧，较幼及短，後来移到较中间的位置并加粗、加长，上襦亦缩短；韩服的个 *** 发展开始于李氏 *** 中期。从那以后， *** 特别是 *** ，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。而李氏 *** 时期韩国男子的着装则基本上在照搬中国明朝服饰的基础上融入自己的民族审美和特色，社会各阶层服饰的颜色、纹样、款式等有着严格的区分。在李氏 *** 末年，平民（白丁）女 *** 的上衣甚至短至袒露 *** ，有可能是为方便哺乳而设，至日占时代 *** 本 *** 者以「有伤风化」为理由取缔。之后在北 *** 和南韩各自 *** 分治之后，各自又再次发展出不同的路线，北 *** 以素雅和简朴为主，而南韩则较追求线条的清晰笔直，并常在裙中加入裙撑以制造类似蓬蓬裙的效果。现代韩服里，除了源自西方的马甲和满族的马褂子，其他款式均学自汉服。
四、汉服申遗为什么韩国赢了
遗即是指历史上遗留下来的精神财富或物质财富，“申遗”即是指世界上国家和地区以某一地区的特殊遗产价值向教科文组织世界遗产 *** 会申请加入世界遗产的行为。提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合六项标准中的一项或几项方可获批，具体如下：
2、在建筑、文物等方面，展现了人类价值观念在一定时期的重要交流。
3、能为现存或已消失的一项文化传统提供唯一或独特的证据。
4、一种建筑物、建筑风格能展示人类历史重要发展时期。
5、是一种传承人类具有土地利用或海洋开发的典范， *** 了一种或多种文化等相互作用。
6、与具特殊、普遍意义的事件等存在直接或实质的联系。
世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产）和文化景观以及近年设立的非物质遗产等5类，截止2003年，共有128个国家中有世界遗产754处。其中文化遗产582处，自然遗产149处，文化与自然双重遗产23处。
非物质文化遗产指来自某一文化社区的全部创作，这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特 *** 的表达形式。准则和价值通过模仿或其他方式口头相传，它的形式包括语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术及其它艺术，如我国的昆曲已经作为非物质文化遗产列入世界遗产名录。
五、韩国网友称汉服是韩服,二者之间有差别吗
1、事实上，汉服和韩服之间的差别还是很大的，这两者之间主要有以下三方面差别，之一、汉服的裙子远不如韩服那么蓬松；第二、韩服有蝴蝶结而汉服没有；第三、汉服的配饰非常丰富，而韩服基本上没有配饰。
2、首先，汉服和韩服的上半部分看起来虽然是一样的，但下半部分却是天差地别，用一句话来形容就是“汉服修身，韩服蓬松”。汉服的裙子基本上都是很多层，而且都是自然垂下去的，而韩服的裙子一般都只有一两层，而且韩服的裙子非常蓬松。另外，汉服的上衣一般到腰间，而韩服的上衣一般到 *** 下面的地方，所以说整体来看的话，汉服和韩服很容易区别。
3、其次，韩服和汉服还有一个很大的差别就是“蝴蝶结”。中国的汉服在打结的时候都是比较“婉约”的，哪怕是女生穿的衣服都是细细的一根带子系上一个结，而且汉服的结一般都是隐藏起来的。韩国的韩服在打结的时候相对比较精致一些，韩国女 *** 穿的韩服一般都会有一个又大、又明显、又漂亮的蝴蝶结，而男生穿的韩服也都是有很明显的结。
4、最后，中国男 *** 穿的汉服一般都会有很丰富的配饰，例如在腰间挂一个荷包、香囊等东西，很多汉服都会有一个非常漂亮的腰带。而韩服一般是没有什么配饰的，而且韩服一般都是没有腰带的，哪怕是男 *** 穿的韩服也都是没有腰带，或者看不见腰带在哪里，绝对不会像汉服那样明显地系在腰间，这也是汉服和韩服之间的巨大差别。
六、韩国汉服历史发展
1、在清代以前， *** 半岛的服饰与我国汉族有着深厚的渊源。春秋战国时期，由于战乱，大量汉族人迁移到半岛，辰韩等三韩之一的语言和文化深受中原影响，汉服也随之传入。新罗时代统一后， *** 半岛的服饰与 *** 几乎没有差别，如贞观二十二年，新罗臣民学习唐朝 *** ，开始穿着汉服，与中原 *** 的衣冠相同。 *** 和 *** 王朝虽然受到胡人影响，但仍保持了汉服的基本特征。
2、宋代，如孟元老在《东京梦华录》中所记， *** 和南番交州使者都遵循汉代礼仪。进入明代，明朝朝廷多次赐予 *** 服饰，进一步强化了汉文化的影响。具体到服饰变迁，新罗时代，女 *** 开始穿裙装和宽袖上衣，男子则着紧身裤和窄身长衣； *** 时代，由于蒙古 *** ，服饰有所改变，男子剃发穿蒙古服饰，女子则受到元朝影响。
3、李朝时期， *** 汉化深入，女子服装受到明朝袄裙和唐代齐胸襦裙的影响，韩服开始向高腰、襦裙发展，与中原差异增大。男子服装则保留明朝风格，但融入了民族特色。到了李氏 *** 末期，女 *** 服饰出现了一些变化，如短上衣可能出于哺乳的便利，但 *** 本 *** 者视为不雅。 *** 后的南北 *** ，发展路径各异，北 *** 偏向简朴，南韩则追求线条清晰，裙装常有裙撑效果。
4、现代韩服中，除了西方的马甲和满族马褂，大部分款式都源于汉服，展示了其丰富的历史渊源和文化交融。
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