今天给各位分享黄平县唱歌之乡的知识,其中也会对黄平苗族唱苗语开心歌进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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一、黄平县文必武麻江哪个乡的人
1、首先,根据问题要求,需要明确的是,文必武并非麻江县人,而是黄平县人,因此他并不属于麻江县的任何一个乡。关于文必武具体属于黄平县的哪个乡,这需要具体的信息来确认,如果缺乏确切信息,则无法给出具体的乡名。
2、黄平县位于贵州省的东南部,是一个拥有丰富历史文化遗产和美丽自然风光的地方。文必武作为黄平县人,很可能深受当地文化的影响,并在其成长和生活中体现了这些文化特色。然而,由于黄平县下辖多个乡镇,每个乡镇都有其独特的文化和地理特征,因此,要准确回答文必武属于哪个乡,需要更详细的信息。
3、如果我们假设有关于文必武的具体乡籍信息,那么 *** 可能会是这样:文必武是黄平县某某乡的人。这个“某某乡”会是黄平县下辖的一个具体乡镇名称,比如重安镇、谷陇镇等。这样的信息通常可以通过查阅相关的户籍资料或者询问当地人士来获取。
4、在没有具体信息的情况下,我们无法确定文必武究竟来自黄平县的哪个乡。但可以肯定的是,作为黄平县人,他无疑与这片土地有着深厚的联系和情感纽带。黄平县的每一个乡镇都有其独特的魅力和故事,无论是历史文化、风土人情还是经济发展,都值得我们去探索和了解。
5、总的来说,要回答“黄平县文必武麻江哪个乡的人”这个问题,我们需要明确文必武并非麻江县人,而是黄平县人。关于他具体来自黄平县的哪个乡,则需要更多的信息来确认。同时,我们也应该认识到,每个乡镇都有其独特的文化和价值,值得我们去发现和欣赏。
二、我想知道:黔东南百节之乡——节日时间表
1、黔东南州少数民族节日表-苗族地区黔东南州主要民族节日表(农历)
2、[芦笙会]-正月初三至初五|苗族|凯里市翁义|芦笙舞、 *** 、对歌
3、[多耶祭萨]-正月初三至初四|侗族|肇兴、纪堂|“抬官人”等
4、[抢花炮]-正月二十八|侗族|从江县城|抢花炮
5、[芦笙会]-正月初五至初七|苗族|凯里市鸭塘镇|芦笙舞
6、[踩鼓节]-正月初六|苗族|台江稿午寨|踩鼓、游方
7、[芦笙会]-正月初七至初九|苗族|凯里市里禾|芦笙舞
8、[芦笙会]-正月初十至十二|苗族|凯里市大中|芦笙舞
9、[芦笙会]-正月十三至十五|苗族|凯里市青曼|芒筒芦笙舞
10、[芦笙会]-正月十六至十八|革家|黄平重安江肇兴|芦笙舞
11、[芦笙会]-正月十七至十九|苗族|凯里市龙场镇|芦笙舞
12、[芦笙会]-正月十八至二十|苗族|凯里市舟溪镇|芦笙舞、 ***
13、[元宵节]-正月十五|苗族|台江县城、施洞|龙灯会
14、[翻鼓节]-二月肖亥日|苗族|凯里市|情郎跳、木鼓舞
15、[二月二]-二月初二|苗族|台江反排|跳芦笙
16、[接龙节]-二月初二|苗族|三穗寨头|接龙敬桥
17、[三月三]-三月初二至初四|苗族|镇远县报京乡|对歌、芦笙舞、讨蓝子
18、[花炮节]-三月初三|侗族|龙额、双江|抢花炮、摔跤
19、[姊妹节]-二月十五至十六|苗族|施秉双井|游方、踩鼓、跳芦笙、姊妹饭
20、[姊妹节]-三月十五至十七|苗族|台江县施洞|游方、踩鼓、跳芦笙、姊妹饭
21、[四月八]-四月初八|苗、汉|黄平县飞云崖| *** 、芦笙舞、斗鸟
22、[龙船节]-五月初五|苗、侗、汉|镇远县城|赛龙舟
23、[小端午]-五月初五|苗、侗、汉|施秉县城|划龙船、 *** 、吹芦笙
24、[龙船节]-五月二十四至二十七|苗族|台江县施洞镇|划龙船、踩鼓、对歌
25、[爬坡节]-六月十九至二十一|苗、汉|凯里市香炉山|跳芦笙、对歌、斗鸟、游方
26、[踩鼓节]-六月二十一起鼓后第13天|苗族|台江稿午寨|跳木鼓、对歌
27、[七月半]-七月中旬“卯”日|苗族|凯里市翁顶乡|跳芦笙、对歌
28、[洛香芦笙会]-(逢奇数年举办)八月十三至十五|侗族|从江县洛香、黎平县肇兴、纪堂|芦笙舞
29、[芦笙会]-九月二十六至二十七|苗、革|黄平重安江|跳芦笙、 *** 、游方
30、[芦笙会]-九月二十七至二十九|苗族|黄平县谷陇|跳芦笙、 *** 、游方
31、[苗年]-十月中旬|苗族|凯里市、雷山县|跳芦笙、 *** 、游方、踩鼓
三、凯里黄平县野洞河乡泥巴寨村离凯里有多远
1.从起点向东北方向出发,沿X812行驶12.6公里,直行进入康乐路
3.沿X812行驶5.0公里,右转进入S306
4.沿S306行驶620米,左后方转弯上匝道
5.沿匝道行驶1.5公里,右前方转弯进入余安高速
6.沿余安高速行驶42.6公里,稍向右转上匝道
7.沿匝道行驶1.6公里,直行进入沪昆高速
8.沿沪昆高速行驶3.2公里,在凯里市区/凯里西出口,稍向右转上匝道
9.沿匝道行驶750米,直行进入凯开大道
10.沿凯开大道行驶1.8公里,稍向右转进入迎宾大道
11.沿迎宾大道行驶2.9公里,调头进入迎宾大道
12.沿迎宾大道行驶140米,右转进入市府西路
14.行驶140米,到达终点(在道路右侧)
四、苗族有哪些歌
苗族歌的种类非常多,具体介绍如下:
1、创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《 *** 辟地歌》、《万物起源歌》等。祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值;
2、祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值;
3、理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善;
4、迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中著名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。
松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值;
5、 *** 斗争歌:又称反歌,多是控诉旧社会的黑暗和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的《张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有 *** *** 。这类歌情调激昂,富于战斗精神;
6、生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品;
7、情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情;
8、苗族婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。
苗族民歌根据其内容可分为游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类,曲调各不相同。
飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式,一般在山上放声歌唱,其曲调高亢,豪迈奔放,余音震山梁,非常有特点,其内容有情歌、时政歌等,演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词,也有即兴编唱的内容。
嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学,它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成,演唱者时而叙述时而呤唱,其内容多是反映民事 *** 和社会现象方面的真人真事。
除此之外,盘歌,是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。
在盘歌中,一般是男的先唱。双方通过对唱,显示自己的才能。如果男的输了,女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意,而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流,唱得情投意合,还可以唱到定婚。
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